அகத்திய முனிவர், தன்னுடைய தவத்தால் ராமனின் உள்ளத்தில் உள்ள ஆசையை அறிந்தார். “இக்காடில் எனது ஆசிரமத்தில் நீயும் இருப்பதையே விரும்புகிறாய் என்பதை நான் உணர்ந்தேன். ஆகவே, ராகவா, நீ பஞ்சவட்டிக்குச் செல்; அந்த இடம் மிகவும் அழகானது, அங்கு மைதிலியும் மகிழ்ச்சியடைவாள். அந்த இடம் புகழ்பெற்றது, ராகவா, அதிக தூரமில்லை, கடைசியாக அது கோதாவரி நதிக்கரையில் உள்ளது; அங்கு மைதிலிக்கு மகிழ்ச்சி கிடைக்கும். அங்குள்ள நிலம் வேர்கள், பழங்கள் நிறைந்தது, பலவகை பறவைகள் வாழும் தனிமைமிக்கதும், புனிதமும் அழகும் கலந்த இடம். நீ எப்போதும் தர்மத்தின் வழியில் நடப்பவன், பாதுகாப்பதற்கும் தக்கவன்; இங்கிருந்து நீ வாழ்ந்தால், ராமா, முனிவர்களையும் பாதுகாப்பாய். இங்கே இந்த பெரிய மதூக வனமாகும்; அதற்கு வடக்கே நீ செல்ல வேண்டும், அப்பொழுது ஒரு ஆலமரத்தையும் காண்பாய். அதன் பிறகு, அருகிலுள்ள மலையை தாண்டி, மலையடிவாரத்தில் உள்ள புகழ்பெற்ற பஞ்சவட்டிக்குச் செல்வாய்; அது எப்போதும் மலர்களால் மலர்ந்து இருக்கும்.” இவ்வாறு அகத்திய முனிவர் கூறியதும், ராமா, லக்ஷ்மணனுடன் சேர்ந்து அந்த சத்தியவான் முனிவருக்கு மரியாதையுடன் விடை பெற்றார். அவரிடமிருந்து அனுமதி பெற்ற பின், இருவரும் சீதையையும் அழைத்து, பஞ்சவட்டியில் உள்ள ஆசிரமத்திற்குச் சென்றனர். இருவரும் அரசரின் புத்திரர்கள், வில்லும் அம்பும் ஏந்தி, போரில் அஞ்சாத மனத்துடன், மகா முனிவர் காட்டிய பாதையில் சென்று பஞ்சவட்டிக்குப் புறப்பட்டனர். இப்போது அரண்ய காண்டத்தில் நான்காவது சர்க்கம் முடிகிறது என அறிவிக்கப்படுகிறது. பின்னர், பஞ்சவட்டிக்குச் செல்லும் பாதையில் ரகுவம்சத்தின் பெருமைமிக்க ராமன், அச்சம் தரும் வல்லமையுடைய ஒரு பெரிய கழுகை எதிர்கொண்டார். அந்த காட்டில் வாழும் அந்தக் கழுகை, ராமனும் லக்ஷ்மணனும் பார்த்தவுடன், அவர்கள் அவனை ஒரு ராட்சஸ பறவையென நினைத்து, “நீ யார்?” என்று கேட்டனர். அப்போது அந்தக் கழுகு, இனிமையான வார்த்தைகளில், அவர்களை மகிழ்விக்கும் வகையில், “என் பிள்ளைகளே, நான் உங்கள் தந்தையின் நண்பன்” என்று பதிலளித்தான். தந்தையின் நண்பன் என்று உணர்ந்த ராமன், அவனை மரியாதையுடன் வரவேற்று, அவன் யார், அவன் குலம், அவன் பெயர் ஆகியவை பற்றி கேட்டார். ராமனின் கேள்விக்கு அந்தக் கழுகு, தன் வம்சாவளி, தோற்றம் அனைத்தையும் விவரிக்கத் தொடங்கினான். “முன்னொரு காலத்தில், மகாபலசாலிகளான ப்ரஜாபதிகள் இருந்தனர். அவர்களில் முதலில் கர்தமன், பின்னர் விக்ருதன், அதன் பின் சேஷன், ஸம்ஶ்ரயன், வல்லமையுடைய பஹுபுத்ரன், ஸ்தாணு, மரீசி, அத்ரி, வல்லமையுடைய க்ரது, புலஸ்த்யன், அங்கிரா, ப்ரசேதஸ், புலஹன் ஆகியோர் வந்தனர். டக்ஷன், விவஸ்வான், அரிஷ்டநேமி, பிரபை உடைய கஷ்யபன் ஆகியோரும் இருந்தனர். பிரபைமிக்க டக்ஷ ப்ரஜாபதிக்கு அறுபது மகள்கள் பிறந்தனர்; அவர்கள் புகழால் பரவலாக அறியப்பட்டவர்கள். அந்த மகள்களில் எட்டுப் பேரை கஷ்யபன் மணந்தார்—அதிதி, திதி, தனு, காலகா, தாம்ரா, க்ரோதவசா, மனு, அனலா. அவர்களை பார்த்து கஷ்யபன் மகிழ்ச்சியுடன், ‘நீங்கள் மூவரும்—அதிதி, திதி, தனு—மூன்று உலகங்களுக்கும் ஆளும் மக்களைப் பெறுவீர்கள்; அவர்கள் எனக்கு சமமானவர்கள்’ என்று ஆசீர்வதித்தார். அதிதியிலிருந்து ஆதித்யர்கள், வசுக்கள், ருத்ரர்கள், அஸ்வினிகள் பிறந்தனர்; திதி புகழ்பெற்ற தைத்யர்களை பெற்றாள். அந்த தைத்யர்களுக்காக பூமி ஒருகாலத்தில் காடும் கடலும் கொண்டதாக இருந்தது. தனுவுக்கு அஸ்வக்ரீவா என்ற பகை விரோதியை அழிப்பவன் பிறந்தான். நரகன், காலகன், காலகாக்கள், க்ரௌஞ்சி, பாசி, ஷ்யேனி, த்ருதராஷ்ட்ரி, சுகி ஆகியோரும் பிறந்தனர். தாம்ராவுக்கு ஐந்து மகள்கள் பிறந்தனர்—க்ரௌஞ்சி, பாசி, ஷ்யேனி, த்ருதராஷ்ட்ரி, சுகி. க்ரௌஞ்சி ஆந்தைகளை பெற்றாள்; பாசி பாசங்களை; ஷ்யேனி வல்லமையுடைய கழுகுகளையும் பருந்துகளையும் பெற்றாள்; த்ருதராஷ்ட்ரி அன்னப்பறவைகளையும் கலஹம்சங்களையும் பெற்றாள்; சுகி நட்டாவை பெற்றாள், நட்டாவின் மகள் வினத்தா. க்ரோதவசா, ராமா, பத்து பிள்ளைகளை பெற்றாள்—ம்ருகி, ம்ருகமண்டா, ஹரி, பத்ரமதா, மாதங்கி, சார்தூலி, ஷ்வேதா, சுரபி, சுரஸா, கதிரு. ம்ருகியின் பிள்ளைகள் எல்லாம் ம்ருகங்கள்; ம்ருகமண்டாவின் பிள்ளைகள் கரடிகள், ஸ்ருமரா, சாமரா. பத்ரமதா இராவதியை பெற்றாள்; அவளது மகன் உலகை ஆளும் பெரிய யானையான ஐராவதன். ஹரியின் பிள்ளைகள் தவவிரதமுடைய குரங்குகள்; சார்தூலி கோலாங்கூலா, புலிகள் ஆகியவற்றை; மாதங்கி யானைகளை; ஷ்வேதா திசையனைய யானையை பெற்றாள். பிறகு, ராமா, சுரபிக்கு ரோஹிணி, கந்தர்வி என்ற இரண்டு மகள்கள் பிறந்தனர். ரோஹிணி பசுக்களை, கந்தர்வி வேகமான குதிரைகளை பெற்றாள்; சுரஸா பாம்புகளை, கதிரு நாகங்களை பெற்றாள். மனு, மகா முனிவர் கஷ்யபனிடம் இருந்து மனிதர்களை உண்டாக்கினார்—பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைஶ்யர்கள், சூத்திரர்கள். வேதங்கள் கூறுவதுபோல், பிராமணர்கள் வாயிலிருந்து, க்ஷத்திரியர்கள் மார்பிலிருந்து, வைஶ்யர்கள் தொடைகளிலிருந்து, சூத்திரர்கள் பாதங்களில் இருந்து பிறந்தனர்.” இவ்வாறு அந்தக் கழுகு தன் வம்சாவளியையும், உலகில் உயிர்கள் எவ்வாறு தோன்றினன எனவும் ராமனிடம் விளக்கினான்.