அகஸ்திய முனிவர், தம் மனதில் நீண்ட நாட்களாக இராமரின் வருகையை ஆவலுடன் எதிர்பார்த்திருந்தார். “இராமர், அவரது மனைவி சீதை மற்றும் இலக்குவனுடன், மரியாதையுடன் இங்கு வரட்டும்,” என்று அவர் ஆசைப்பட்டார். அப்போது முனிவரின் சீடன், தலை வணங்கி, “அப்படியே ஆகட்டும்,” எனக் கூறி விரைந்து வெளியே சென்றான். அவன் இலக்குவனிடம், “இந்த இராமன் யார்? அவர் முனிவரை வந்து சந்திக்கட்டும்; அவரே உள்ளே வரட்டும்,” என்று கூறினான். பின்னர் அந்த சீடன் இலக்குவனுடன் சேர்ந்து ஆசிரமத்திற்குள் சென்றான். அங்கு அவன், காகுத்ஸ்த வம்சத்தைச் சேர்ந்த இராமரையும், ஜனக மகளான சீதையையும் முனிவரிடம் அறிமுகப்படுத்தினான். சீடன், பெருமையோடு, அகஸ்திய முனிவரின் வார்த்தைகளை கூறினான். வழக்கப்படி அவர்களை வரவேற்று, அவர்களுக்கு உரிய மரியாதையுடன் உள்ளே அழைத்தான். இராமர், சீதை, இலக்குவனுடன் ஆசிரமத்துக்குள் நுழைந்தார். அங்கு அவர் பார்த்தது அமைதியும், மிருகங்களால் நிரம்பிய ஒரு அழகிய ஆசிரமம். அங்கே பிரம்மாவின் இருப்பிடம், அக்னியின் ஸ்தலம் ஆகியவற்றையும் காண்பித்தார். மேலும், விஷ்ணுவின் ஸ்தலம், மகேந்திரன், விவஸ்வான், சோமன், பகன், குபேரன் ஆகியோரின் ஸ்தலங்களும் அவர் பார்த்தார். அதோடு, தாத்ரு, விதாத்ரு, வாயு, மற்றும் பாசத்தை உடைய பரமாத்மா வருணனின் இருப்பிடங்களும் காணப்பட்டன. காயத்ரி தேவியின் ஸ்தலம், வாசுக்கள், நாகராஜாவின் இடம், கருடன் ஆகியோரின் ஸ்தலங்களும், கார்த்திகேயன் மற்றும் தர்மத்தின் இருப்பிடமும் இராமரின் பார்வைக்கு வந்தன. இதற்குப் பிறகு, தன் சீடர்களால் சூழப்பட்டிருந்த அகஸ்திய முனிவர் தாமாகவே வெளியில் வந்தார். அந்தத்தகைய தபோதனியைப் பார்த்த இராமர், இலக்குவனிடம், “இலக்குவா, இந்த அகஸ்திய முனிவர் நம்மை நோக்கி வருகிறார்; இவரது தவவலியின் செல்வம் இவரது தாராளத்திலிருந்து தெரிகிறது,” என்று கூறினார். இவ்வாறு உரைத்த இராமர், பக்தியுடன், சூரியனைப் போல ஒளிவீசும் முனிவரின் பாதங்களைத் தாழ்வாகத் தொடினார். அதன்பின், இராமர், சீதை, இலக்குவனுடன் சேர்ந்து, கைகளை கூப்பி, முனிவருக்கு மரியாதை செலுத்தினார். அகஸ்திய முனிவர், இராமரை வரவேற்று, அவருக்கு இருக்கையும், கைகளை கழுவும் நீரும் அளித்து, நலம் விசாரித்துத், “இருந்து கொள்ளுங்கள்,” என்றார். பின்பு, யக்ஞத்திற்கு ஹவிசு அர்ப்பணித்து, கைகளை கழுவும் நீர் வழங்கி, வனவாசிகளுக்குரிய விதியின்படி உணவு அளித்து, வரவேற்றார். முனிவர் முதலில் அமர்ந்து, தர்மத்தை அறிந்தவராக, கைகளை கூப்பியிருக்கும் இராமரிடம் பேசத் தொடங்கினார். “யக்ஞத்தில் ஹவிசு அர்ப்பணித்து, நீர் வழங்கி, விருந்தினரை மரியாதை செய்ய வேண்டும்; இல்லையெனில், ஓ காகுத்ஸ்தா, ஒரு தபசுவி இதனை தவிர்த்து நடக்கிறான் என்றால், அவன் மறுமையில் தன் சதை தானே உண்ண வேண்டிய நிலை ஏற்படும்,” என்றார். “ஒரு அரசன், தர்மத்திலும், ரதசாலியும், எல்லா மக்களின் தலைவரும்; அவனை மரியாதை செய்ய வேண்டும். நீயும் இங்கு என் அன்பு விருந்தினராக வந்துள்ளாய்,” என்று கூறினார். இவ்வாறு கூறி, பல்வேறு பழங்கள், கிழங்குகள், மலர்கள் மற்றும் விருப்பமான பல பொருள்களால் இராமரை மதித்து, அகஸ்திய முனிவர் மீண்டும் பேசத் தொடங்கினார். “இந்த தெய்வீகமான பெரிய வில்லும், பொன்னும் வைரமும் அலங்கரிக்கப்பட்டது, விஷ்ணுவுக்குரியது; இதை விஸ்வகர்மா உருவாக்கினார். இந்த தவறாத அம்பும், சூரியனைப் போல் பிரகாசிப்பது, பிரம்மா அளித்தது; இந்த இரண்டு தீராத அம்புக்கூட்டைகள் மகேந்திரனால் எனக்குத் தரப்பட்டன.” “இந்த அம்புக்கூட்டைகள் தீயைப் போல எலும்பு கூர்மையான அம்புகளால் நிரம்பியுள்ளன; இந்த வாள் பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, பொன்னால் செய்யப்பட்ட உறையுடன் உள்ளது. இந்த வில்லால் விஷ்ணு முன்பு பல அரக்கர்களை போரில் வீழ்த்தி, தேவர்களிடையே புகழ் பெற்றார். இந்த வில்லையும், அம்புகளும், அம்புக்கூட்டையும், வாளையும் நீ வெற்றிக்காக ஏற்றுக்கொள், இந்திரன் வஜ்ராயுதத்தை ஏற்றுக்கொள்வதைப் போல்.” இவ்வாறு சொன்ன அகஸ்திய முனிவர், அந்த தெய்வீக ஆயுதங்களை இராமரிடம் வழங்கி, மீண்டும் பேசத் தொடங்கினார். இப்போது வால்மீகி ராமாயணத்தின் அரண்ய காண்டத்தில் உள்ள பதின்மூன்றாவது அதிகாரத்தைக் கேளுங்கள். “இராமா, உன்னைக் கண்டு மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்; உனக்கு நன்மை உண்டாகட்டும். இலக்குவா, நீயும் சீதையுடன் எனக்கு வணக்கம் செலுத்த வந்ததால் நான் திருப்தி அடைகிறேன். நீங்களும் சீதையும் பயணத்தால் களைப்படைந்திருக்கலாம்; அல்லது ஜனக மகளான சீதைக்கு தாய் வீடு நினைவு வந்து இருக்கலாம். அவள் மென்மையானவள் என்றாலும், துன்பத்தில் தளரவில்லை; கணவனை நேசித்ததால், பல அபாயங்கள் நிறைந்த இந்த காட்டிற்குள் வந்திருக்கிறாள். இராமா, சீதை இங்கு மகிழ்ச்சி அடைவதைப்போல் நீயும் இங்கு மகிழ்ந்திருக்க வேண்டும்; அவள் கடினமான காரியத்தைச் செய்து உன்னைப் பின்தொடர்ந்தாள். பெண்களின் இயல்பு இது, ஓ ரகு குலனை: அவர்கள் எல்லாம் நன்றாக இருக்கும்போது மட்டும் இணைந்து இருப்பார்கள்; துன்பம் வந்தால் விலகிவிடுவார்கள். பெண்கள் மின்னலின் மாற்றம், ஆயுதத்தின் கூர்மை, கருடன் மற்றும் காற்றின் வேகத்தைப் போல தாமும் சஞ்சலமாக இருப்பார்கள். ஆனால் உன் மனைவி இந்த குற்றங்களிலிருந்து விடுபட்டவள்; புகழுக்குத் தகுதியானவள், அருந்ததியைப் போல உயர்ந்தவள்.” “இந்த இடம் புண்ணியமாகிறது, ஓ பகைவரை வெல்வோனே! நீ இங்கே சௌமித்ரியுடன், இந்த வைதேஹியுடன் தங்கப்போகிறாய்.” முனிவர் இவ்வாறு கூறியதும், இராமர் கைகளை கூப்பி, அந்த மகோன்னத முனிவரிடம் மரியாதையுடன் சொன்னார்: “உங்கள் அருளால், என் சகோதரியின் மனைவியின் பண்புகளையும், எனது பண்புகளையும் பார்த்து திருப்தி அடைந்த உங்களைப் போல் ஆசானை நான் பெற்றிருக்க மகிழ்ச்சி அடைகிறேன். ஆனால், தயவு செய்து, நீர் எனக்கு நீரும் மரங்களும் நிறைந்த ஒரு இடத்தைச் சொன்னால், அங்கு நான் ஆசிரமம் அமைத்து, பக்தியுடன் மகிழ்ச்சியாக வாழலாம்.” முனிவர் இராமரின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், சிறிது யோசித்து, தர்மத்தில் நிலைத்தவர் போல, நன்மை தரும் வார்த்தைகளைச் சொன்னார்: “அங்குப் போய், சௌமித்ரியுடன் ஆசிரமம் அமைத்து, உன் தந்தை சொன்னதைப் போல நேர்மையாக வாழ்ந்து மகிழ்ந்து கொள்.” இவ்வாறு அந்த இடத்தில் அகஸ்திய முனிவரின் அருளும், இராமர், சீதை, இலக்குவன் ஆகியோரின் பக்தியும் ஒன்றாக இணைந்தன.