விச்வாமித்திரர் ராஜா தசரதனை நோக்கி, “மகாத்மா ராமனுக்கு அவர்கள் இருவரும் சமமல்லர், அரசர்களில் சிறந்தவரே! உங்கள் பையன் மீது உள்ள பாசத்தால் நீங்கள் பாதிக்கப்பட கூடாது,” என்றார். மேலும், “நான் உங்களுக்கு உறுதி அளிக்கிறேன்—அந்த இரு ராக்ஷஸர்களும் நிச்சயம் வதம் செய்யப்படுவார்கள். ராமனின் வீரத்தை நான் நன்கு அறிகிறேன்; அவர் உண்மையில் மகாத்மா. வசிஷ்டருக்கும், தவத்தில் நிலைத்திருக்கும் மற்ற முனிவர்களுக்கும், ராமனின் பெருமை தெரியும். நீங்கள் தர்மத்தையும், உலகில் உயர்ந்த புகழையும் விரும்பினால், அரசே, உங்கள் அமைச்சர்கள் ஒப்புக்கொள்வது போல், எனக்கு ராமனை அனுப்ப வேண்டும்,” என்றார். “வசிஷ்டர் தலைமையில் உங்கள் அனைத்து அமைச்சர்களும் சம்மதம் அளிக்கட்டும். அப்போது, உங்களுக்குப் பிடித்த, பற்றில்லாத ராமனை எனக்கு வழங்குங்கள். யாகம் பத்து இரவுகள் நடைபெறும்; அந்த காலத்தைத் தாண்டி ராமன் தாமதிக்க மாட்டான். நான் சொன்னபடி, யாகம் முடியும் வரை மட்டுமே அவர் இருப்பார்,” என்று விச்வாமித்திரர் கூறினார். இவ்வாறு கூறி, பிரம்மதேய ஒளியுடன் கூடிய அந்த மகான் விச்வாமித்திரர் சும்மா இருந்தார். அவர் சொன்ன அந்த மங்களமான வார்த்தைகளை கேட்ட ராஜாதிராஜன் தசரதன், மிகுந்த துயரத்தில் ஆழ்ந்தார்; உடலும் நடுங்கி, மனமும் மயங்கிப் போனார். பின்னர், தன்னை மீண்டும் கட்டுப்படுத்திக்கொண்டு, பயமும் கலக்கமும் நிறைந்தவராக எழுந்தார். முனிவர் சொன்ன வார்த்தைகள், அவரது இதயத்தையும் மனத்தையும் தீண்டின. அந்த மாபெரும், உயர்ந்த ராஜா, மனம் குழம்பி, இருக்கையிலிருந்து எழுந்தார். இப்போது இருபதாவது சர்கம் தொடங்குகிறது. விச்வாமித்திரரின் வார்த்தைகளை கேட்ட தசரதர், சிறிது நேரம் சுயநினைவின்றி இருந்தார். பிறகு, தன்னைத்தானே கட்டுப்படுத்திக்கொண்டு, “என் ராமன் இன்னும் பதினாறாம் வயதையும் அடையவில்லை; ராக்ஷஸர்களுடன் போரிடுவதற்கு அவர் தயாராக இல்லை. எனக்கு ஒரு அக்ஷௌஹிணி படை உள்ளது; அந்த சக்தியுடன் நான் போய் அந்த இரவுப்பிரயாண ராக்ஷஸர்களை எதிர்த்து போரிடுவேன். என் சேவகர்கள் வீரரும், ஆயுதங்களில் நிபுணரும், ராக்ஷஸர்களை எதிர்க்கத் தகுதியும் உள்ளவர்கள்; எனவே, நீங்கள் ராமனை அழைத்துச் செல்ல வேண்டாம்,” என்றார். “நானே வில் ஏந்தி, முன்னணியில் உங்களை பாதுகாப்பேன்; எனக்கு உயிரிருக்கும் வரையில், அந்த இரவுப்பிரயாணர்களை எதிர்த்து போரிடுவேன். உங்கள் விரதம் தடையின்றி நிறைவேறும்; நான் வருகிறேன், நீங்கள் ராமனை அழைத்துச் செல்ல வேண்டாம். அவர் இன்னும் சிறுவன்; அறிவிலும், பலவீனத்திலும், பலத்திலும் அவ்வளவு தெரிந்தவர் அல்லர். ஆயுதங்களின் சக்தியும், போரில் நிபுணத்துவமும் அவருக்கு இல்லை. ராக்ஷஸர்கள் சூழ்ச்சியுடன் போரிடுவார்கள்; அவர்களை எதிர்க்க ராமன் பொருத்தமற்றவன். ராமனிலிருந்து பிரிந்து நான் ஒரு கணமும் உயிரோடு இருக்க முடியாது. “முனிவரே, என் உயிர் வாழ, ராமனை பிரிந்து நான் இருக்க முடியாது. ஆனால், நீங்கள் ராக்வனை அழைத்துச் செல்ல விரும்பினால், எனது நால்வகை படையுடன் என்னையும் அழைத்துச் செல்லுங்கள். நான் அறுபதாயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்ந்துவிட்டேன்; ராமனை பெரும் முயற்சியால் பெற்றேன்; எனவே, அவரை நீங்கள் அழைத்துச் செல்லக் கூடாது. எனது நால்வருள், அவரிடம் எனக்கு அதிகமான பாசம் உள்ளது. அவர் என் மூத்த பையன், தர்மத்திலும் முதன்மை பெற்றவர்; அவரை நீங்கள் அழைத்துச் செல்ல வேண்டாம். அந்த ராக்ஷஸர்களின் சக்தி என்ன? அவர்கள் யார்? அவர்களை யார் பாதுகாக்கிறார்கள்? ராமன் அவர்களை எப்படி எதிர்க்க வேண்டும்? “நான் என் படையோடு அல்லது சூழ்ச்சியாளர்களோடு அவர்களை எதிர்த்து போரிடலாமா? முனிவரே, என்னை எல்லாம் சொல்லுங்கள்; போர் செய்ய நான் எவ்வாறு தயாராக வேண்டும்? “தீய எண்ணமுள்ளவர்களை உறுதியாக எதிர்க்க வேண்டும்; அந்த ராக்ஷஸர்கள் தங்கள் பலத்தில் பெருமிதம் கொண்டவர்கள்,” என்று தசரதன் கேட்டார். அப்போது விச்வாமித்திரர் பதிலளித்தார்: “பௌலஸ்த்ய குலத்தில் பிறந்த ராக்ஷஸன் ராவணன் இருக்கிறான்; பிரம்மா வழங்கிய வரத்தால், அவன் மூவுலகங்களையும் மிகவும் தொந்தரவு செய்கிறான். அவன் பேராற்றலாளன், பல ராக்ஷஸர்களால் சூழப்பட்டவன்; ராவணன் ராக்ஷஸர்களின் அதிபதி என்று கூறப்படுகிறது. அவன் வைஸ்ரவணனின் சகோதரனும், விஸ்ரவாஸ முனிவரின் மகனும். ஆனால், அவன் தனக்குத் தானாக வந்து யாகத்தைத் தொந்தரவு செய்யவில்லை. அவன் தூண்டுதலால், மாரீசன், சுபாஹு என்ற இரு பேராற்றல் கொண்ட ராக்ஷஸர்கள் யாகத்தை முறிக்க வருகிறார்கள். “அதனால், தர்மத்தை அறிந்தவரே, என் பையனுக்கு தயை காட்டுங்கள். நான் அதிர்ஷ்டம் குறைந்தவன்; நீங்கள் எனக்கு தேவதை போன்றவராய் இருக்கிறீர்கள். தேவர்கள், தானவர்கள், கந்தரவர்கள், யக்ஷர்கள், பறவைகள், பாம்புகள்—யாராலும் ராவணனை எதிர்க்க முடியாது; மனிதர்கள் எப்படி அவனை எதிர்க்க முடியும்? போரில் ராவணன் பலவரின் சக்தியையும் எடுத்துக்கொள்கிறான்; எனவே, அவனை அல்லது அவன் படையை நான் எதிர்க்க முடியவில்லை. என் சக்தியோடு, என் பிள்ளைகளோடு கூட, அந்த அமரர்களுக்கு சமமான, போர் வல்லவரான ஒருவனை எதிர்க்க முடியாது. “பிராமணரே, என் இளைய பையனை நான் தரமாட்டேன்; என் இரு பிள்ளைகள் சுண்டா, உபசுண்டா போன்ற வீரர்களே ஆனாலும், அவர்களை தரமாட்டேன். அந்த யாகத்தை முறைக்கும் மாரீசன், சுபாஹு ஆகிய இருவரும் பேராற்றலாளிகள், நன்கு பயிற்சி பெற்றவர்கள்; எனவே, என் பையனை தரமாட்டேன். என் நண்பர்களோடு, உறவினர்களோடு நான் அவர்களை எதிர்த்து போர் செய்வேன்; இல்லாவிட்டால், உங்களை உங்கள் உறவினர்களோடு வேண்டிக் கொள்கிறேன்,” என்றார். இவ்வாறு தசரதன் கூறியதும், விப்ரர்களில் தலைவரான விச்வாமித்திரருக்குள் ஒரு பெரும் கோபம் எழுந்தது. அது யாகத்தில் நெய் ஊற்றிய புனித அக்னியைப் போல, அந்த குசிக புத்திரரின் கோபம் பளிச்சென்று எரியத் தொடங்கியது. இப்போது இருபத்தொன்றாவது சர்கம் தொடங்குகிறது. தசரதன் பாசத்தால் நெகிழ்ந்து சொன்ன வார்த்தைகளை கேட்ட கௌசிக முனிவர், கோபத்துடன் பதிலளித்தார்: “முன்பே சொன்ன வாக்கைப் பின்பற்றி, இப்போது அதை மீற விரும்புகிறீர்கள்; இது ரகு குலத்துக்கு ஏற்றதல்ல; இந்த உயர்ந்த வம்சத்துக்கும் பொருந்தாதது,” என்று கூறினார்.