ராமர், சௌமித்ரியுடன், சுதீக்ஷ்ண முனிவரால் மரியாதையுடன் வரவேற்கப்பட்டு, அந்த அசிரமத்தில் இரவு கழித்து, விடியற்காலை எழுந்தார். ராகவன், சீதையுடன், நேர்மையான காலத்தில் எழுந்து, தாமரை வாசனை கொண்ட குளிர்ந்த நீரால் தூய்மை செய்தார். பின்னர், அந்த தவசிகள் தங்கும் காட்டில், வைதேஹி, ராமர், லக்ஷ்மணன் மூவரும், விடியற்காலையில், முறையாக அக்னி மற்றும் தேவதைகளை வழிபட்டனர். சூரியன் எழும் போது, பாவங்கள் நீங்கிய அவர்கள், சுதீக்ஷ்ண முனிவரை அணுகி, மென்மையான வார்த்தைகள் பேசினர்: “பெரியவரே, நீங்கள் எங்களை மகிழ்ச்சியாக வரவேற்றீர்கள், மரியாதை அளித்தீர்கள்; ஆனால் முனிவர்கள் எங்களை முன்னே செல்ல அழைக்கிறார்கள். நாங்கள் தண்டகாரண்யத்தில் வாழும், தூய நடத்தை கொண்ட முனிவர்களின் ஆசிரமங்களை எல்லாம் பார்க்க விரும்புகிறோம். நீங்கள் மற்றும் இந்த தவசிகள், தன்னடக்கம் கொண்ட, தர்மத்தில் உறுதியானவர்கள், தீப்பொறி போன்ற அழகு உடையவர்கள் – உங்கள் அனுமதி பெற்றுக்கொள்ள விரும்புகிறோம்.” “நாங்கள் செல்ல விரும்புகிறோம்” என்று கூறி, ராமர், சௌமித்ரியுடன், சீதாவுடன், முனிவரின் பாதங்களில் வணங்கி பணிந்தனர். அவர்களின் பாதங்களைத் தொடும் போது, அந்த உயர்ந்த முனிவர், அவர்கள் அனைவரையும் எழுப்பி, அன்புடன் அணைத்து, இவ்வாறு சொன்னார்: “ராமா, சௌமித்ரியுடன், நிழல் போல பின்தொடரும் சீதாவுடன், பாதுகாப்பாக செல்லுங்கள். தண்டகாரண்யத்தில் தவசிகள் வாழும் மகிழ்ச்சியான ஆசிரமங்களைப் பாருங்கள்; அவர்கள் தவத்தால் தூய்மைப்படுத்தப்பட்டவர்கள். அங்குள்ள காட்டுகள் சிறந்த பழம், கிழங்கு, மலர் மலர்ந்த மரங்கள், காட்டு மான் கூட்டங்கள், அமைதியான பறவை கூட்டங்கள் நிறைந்திருக்கும். நீர் நிறைந்த குளங்கள், தாமரை பூக்கள், தெளிவான நீர், நீர்பறவைகள் – அனைத்தும் நீங்கள் காண்பீர்கள். அழகான காட்சிகள், மலையோடை, மயில்களின் கூச்சல் நிறைந்த காட்டுகள் – இவை அனைத்தும் உங்களுக்குக் காட்சியாகும். செல்லுங்கள், குழந்தை; சௌமித்ரி, நீயும் செல்ல வேண்டும். இவை எல்லாம் பார்த்த பிறகு, மீண்டும் ஆசிரமத்திற்கு திரும்ப வேண்டும்.” இவ்வாறு முனிவர் கூற, ககுத்ஸ்தா ராமர், லக்ஷ்மணனுடன், “அப்படியே செய்யப்படும்” என்று பதிலளித்து, முனிவரை சுற்றி வலம் வந்து, பயணத்தைத் தொடங்கினர். சீதா, அகன்ற கண்களுடன், இரு சகோதரர்களுக்கு அவர்களின் அழகான அம்பப்பெட்டிகள், வில்கள், ஒளிரும் வாள்கள் கொடுத்தாள். இருவரும் அம்பப்பெட்டிகளை கட்டி, வில்கள் எடுத்துக் கொண்டு, சத்தத்துடன் ஆசிரமத்தை விட்டு கிளம்பினர். அவ்வாறு, அழகான வடிவம் கொண்ட ராமர், லக்ஷ்மணன், சுதீக்ஷ்ண முனிவரின் அனுமதி பெற்றுக் கொண்டு, வில்கள், வாள்கள் எடுத்துக் கொண்டு, சீதாவுடன் விரைந்து பயணத்தைத் தொடங்கினர். இப்போது, சுதீக்ஷ்ணா முனிவரின் அனுமதி பெற்ற ரகு வமசத்தாரர், ஆசிரமத்திலிருந்து புறப்பட்டார்; அப்போது சீதா, அன்பும் கவலையுமாக, கணவரிடம் பேசத் தொடங்கினாள்: “மிக நுண்ணிய முறையில், பெரிய அநியாயம் ஏற்படுகிறது; ஆசை போன்றவற்றிலிருந்து விலகினால், துன்பம் தவிர்க்க முடியும். ஆசையிலிருந்து மூன்று துன்பங்கள் வருகின்றன; ஆனால் பொய் பேசுதல் மிகப்பெரியது, மற்ற இரண்டு அதைவிட வலிமையானவை. பகை அல்லது கொடுமை இல்லாமல், மற்றவரின் மனைவியிடம் செல்லுதல், பொய் பேசுதல் – இவை உன்னிடம் ஒருபோதும் நிகழவில்லை, நிகழவும் முடியாது, ராகவா. மற்ற பெண்களுக்கு ஆசை – இது தர்மத்தை அழிக்கிறது; உன்னிடம் இது ஒருபோதும் இல்லை, மனிதர்களில் சிறந்தவரே, உன்னிடம் இது எழவில்லை. உன் மனத்திலும், ராமா, இவ்வாறு ஒரு எண்ணம் எங்கும் இல்லை; நீ எப்போதும் உன் மனைவிக்கு மட்டுமே அன்பளிப்பவன், இளவரசே. நீ தர்மத்தில் உறுதியானவன், சத்தியத்திலும், தந்தையின் கட்டளையிலும், முழுமையாக நிலைத்து இருக்கிறாய். இவை அனைத்தும், பெரிய படை கொண்டவரே, தன்னடக்கம் கொண்டவர்கள் மட்டுமே சகிக்க முடியும்; உன் தன்னடக்கம் எனக்குத் தெரியும், நல்ல முகத்தைக் கொண்டவரே. நீ, தண்டகாரண்யத்தில் தவசிகள் பாதுகாப்பதற்கும், அசுரர்களை அழிக்கவும், வாக்களித்துள்ளாய், வீரனே. அதனால், சகோதரனுடன் வில்கள், அம்புகள் எடுத்துக் கொண்டு தண்டகாரண்யத்திற்கு சென்றதாக புகழ் பெற்றுள்ளாய். ஆனால், நீ புறப்பட்டு சென்றதைப் பார்த்தபோது, என் மனம் கவலையால் கலங்கியது; உன் பயணத்தை நினைத்து, உண்மையில் உனக்கு நல்லது என்ன என்று சிந்தித்தேன். வீரனே, தண்டகாரண்யத்திற்கு நீ செல்லும் பயணத்தில் எனக்கு மகிழ்ச்சி இல்லை; காரணம் என்னவென்று சொல்கிறேன், கேள். நீ வில்கள், அம்புகளை எடுத்துக் கொண்டு, சகோதரனுடன் காட்டிற்குச் சென்றாய்; அங்குள்ள காட்டில் வாழும் உயிர்களுக்கு, நீ அம்புகளை பயன்படுத்த வேண்டாம். க்ஷத்திரியர்களுக்கு வில் என்பது தீக்காக எரிவாயாகும்; அருகிலிருக்கும் போது, அவர்களின் சக்தியும் வீரமும் அதிகமாகிறது. ஒரு காலத்தில், பெரிய படை கொண்டவரே, ஒரு தவசி, தர்மத்தில் உறுதியானவன், சத்தியம் பேசும், தூய்மையானவன், ஒரு புனித காட்டில், மான், பறவைகளைக் காண மகிழ்ந்தவன் வாழ்ந்தான். அவன் தவத்தை தடுக்கும் நோக்கில், சசி தேவியின் கணவன் இந்திரன், ஒரு வீரரின் உருவில், வாளை எடுத்துக் கொண்டு, அவன் ஆசிரமத்திற்கு வந்தான். அந்த ஆசிரமத்தில், சிறந்த வாளை வைத்தான்; அது வைப்பு விதியின்படி கொடுக்கப்பட்டது, தவசி புனித தவத்தில் ஈடுபட்டிருந்தபோது. அந்த ஆயுதத்தை பெற்ற பிறகு, அவன் அதை பாதுகாப்பதில் முழுமையாக கவனம் செலுத்தினான்; காட்டில் சுற்றும் போது, அவன் அதை பாதுகாக்க, தன்னம்பிக்கையுடன் இருந்தான். எங்கு பழம், கிழங்கு தேட சென்றாலும், அந்த வாளை எடுத்துச் செல்லாமல் ஒருபோதும் போகவில்லை; வைப்பு பாதுகாப்பதில் அவன் முழுமையாக ஈடுபட்டிருந்தான். எப்போதும் ஆயுதம் எடுத்துக் கொண்டிருந்த அந்த தவசி, காலப்போக்கில், கடுமையான மனநிலையை வளர்த்துக் கொண்டான்; தவம் செய்யும் மனதை விட்டுவிட்டு, தீவிரமான மனநிலையை எடுத்துக்கொண்டான். இவ்வாறு, ராமர், லக்ஷ்மணன், சீதா, முனிவரின் ஆசிரமத்திலிருந்து அனுமதி பெற்று, சீதாவின் அறிவுரைகள், கவலைகள், மற்றும் காட்டில் நடந்த பழைய நிகழ்வுகள் குறித்து உரையாடிக்கொண்டே, தண்டகாரண்யத்தில் தவசிகள் வாழும் ஆசிரமங்களை நோக்கி பயணத்தைத் தொடர்ந்தனர்.