மகா முனிவர் விஸ்வாமித்திரர் தசரத மன்னரிடம் மனமார்ந்த வார்த்தைகள் பேசினார்: “அரசர்களில் சிறந்தவரே! உங்களுக்கே இந்த மாதிரியான நடத்தை பொருத்தமானது; மற்ற யாருக்கும் இது சாத்தியமில்லை. வசிஷ்டர் வம்சத்தில் பிறந்த உங்களைப் போன்றவருக்கே இது உகந்தது. என் இதயத்தில் உறுதியாய் வைத்துள்ள காரியத்தை நீங்கள் நிறைவேற்ற வேண்டும்; உங்கள் வாக்கை நிலைநிறுத்துங்கள். நான் ஒரு விரதத்தை நிறைவேற்றும் நோக்கில் கடைபிடித்து வருகிறேன். ஆனால், எந்த வடிவத்தையும் எடுத்துக்கொள்ளக்கூடிய சக்தி வாய்ந்த இரு ராக்ஷஸர்கள் அந்த விரதத்தை தடங்கலாக்குகிறார்கள். அந்த விரதம் பலமுறை செய்யப்பட்டு நிறைவடைவதற்கும் அருகில் வந்தபோது, மாரீசன், சுபாஹு என்ற இரு வல்லமையுள்ள, நன்றாக பயிற்சி பெற்ற ராக்ஷஸர்கள் தோன்றி, யாகவேதிக்கின் மீது இறைச்சி, இரத்தம் ஆகியவற்றை பொழிகின்றனர். இப்படிப்பட்ட அபசாரத்தால் யாகம் குற்றம் படுகிறது; அதன் நிறைவு தடைபடுகிறது. அவ்வாறு சோர்ந்து மனமுடைந்து, அந்த இடத்திலிருந்து விலகுகிறேன்; ஆனாலும், அரசே, கோபத்திற்கு இடம் தர மனம் இல்லை. நிலைமை இப்படித்தான்: வழக்கம் இப்படியே நடக்கிறது; சாபம் நீங்கவில்லை. அரசர்களில் சிறந்தவரே, உங்கள் மகன் ராமனை எனக்குக் கொடுக்க வேண்டும்; அவன் உண்மையான வீரம் கொண்டவன். உங்கள் மூத்த மகன், காகத்தின் இறகைப் போல் கருப்பு கூந்தலையுடைய வீர ராமனை எனக்குக் கொடுங்கள்; என் தெய்வீக சக்தியால் அவன் பாதுகாப்புப் பெறுவான். அவன் அந்த இரு துரோகிகளை அழிக்கவல்லவன்; அவனுக்கு நான் பல ஆசீர்வாதங்களை வழங்குவேன்—இதில் சந்தேகம் இல்லை. அவனைப்பற்றி மூன்று உலகங்களிலும் புகழ் பரவும்; மாரீசன், சுபாஹுவை எந்த விதத்திலும் எதிர்க்க முடியாது. ரகு குலத்திலிருந்து பிறந்த ராமனைத் தவிர வேறு யாராலும் அந்த இருவரை அழிக்க முடியாது; அவர்கள் தங்களின் வலிமையில் அகந்தையுடன், காலத்தின் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கிறார்கள். அரசர்களில் சிறந்தவரே, அந்த இருவரும் பெரிய உள்ளம் கொண்ட ராமனுக்கு சமம் அல்லர்; உங்கள் மகனுக்கான பாசத்தில் மனம் மயங்க வேண்டாம். நான் உங்களுக்கு உறுதி அளிக்கிறேன்: அந்த இரு ராக்ஷஸர்களும் அழிக்கப்படுவார்கள்; ராமனை நன்கு அறிந்தவனாக நான் இருக்கிறேன்; அவன் பெரிய உள்ளம் கொண்டவன், உண்மையான வீரன். வசிஷ்டரும், தவத்திலே நிலை கொண்ட மற்ற முனிவர்களும் அவனை நன்கு அறிகிறார்கள். நீர் தர்மத்தையும், உலகில் உயர்ந்த புகழையும் விரும்பினால்— நீர் நிலைமையுடன் இருக்க விரும்பினால், உங்கள் அமைச்சர்கள் ஒப்புக்கொண்டால், ராமனை எனக்குக் கொடுங்கள். வசிஷ்டரை முன்னிலைப்படுத்தி, உங்கள் அமைச்சர்கள் அனைவரும் சம்மதம் அளிக்கட்டும்; பின்னர், உங்களுக்குப் பிரியமான, பற்றில்லாத ராமனை எனக்குக் கொடுங்கள். யாகத்தின் காலம் பத்து இரவுகள் மட்டுமே; அந்த பத்துநாட்களில் ராமன், தாமதமின்றி திரும்பி வருவான்; இது என் வாக்கு. இவ்வாறு, பிரம்மதேவரால் ஒளியுடன் கூடிய விஸ்வாமித்திர முனிவர் பேசிவிட்டு அமைதியானார். அவர் சொன்ன அந்த மங்களகரமான வார்த்தைகளை கேட்டுத் தசரத மன்னன், அரசர்களில் தலைவனாகிய அவர், மிகுந்த துக்கத்தில் ஆழ்ந்தார்; உடம்பு நடுங்கி, மனம் கலங்கி, மயங்கி விழுந்தார்; பின்னர், உணர்வை மீட்டுக் கொண்டு, பயமும் கவலையும் நிறைந்தவராக எழுந்தார். முனிவர் சொன்ன வார்த்தைகள் அவரது மனத்தையும், இதயத்தையும் பிளந்துவிட்டன. அந்த மகான், உயர்ந்த மனம் கொண்ட அரசன், ஆழ்ந்த கவலையில் சோர்ந்து, இருக்கையிலிருந்து எழுந்தார். இப்போது இருபதாம் சர்கம் தொடங்குகிறது; கேளுங்கள். விஸ்வாமித்திரரின் வார்த்தைகளை கேட்ட அரசர்களில் சிறந்த தசரதன், ஒரு கணம் நிலை இழந்தார்; பின்னர், தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொண்டு, இவ்வாறு பேசினார்: “என் ராமன், தாமரைக் கண்கள் கொண்டவன், இன்னும் பதினாறு வயதைக் கூட அடையவில்லை; அவனை ராக்ஷஸர்களுடன் போரிடத் தகுதி உள்ளவனாக நான் பார்க்கவில்லை. இங்கே என் முழு படை—ஒரு அக்ஷௌஹிணி—எனக்குக் கட்டுப்பட்டது; அந்த படையுடன் நான் போய், அந்த இரவில் சுற்றும் ராக்ஷஸர்களுடன் போரிடுவேன். என் சேவகர்கள் வீரமும் வலிமையும் கொண்டவர்கள்; ஆயுதங்களை நன்கு பயன்படுத்தக்கூடியவர்கள்; அவர்கள் ராக்ஷஸர்களுடன் போரிடத் தகுதியானவர்கள்; நீங்கள் ராமனை அழைத்துச் செல்ல வேண்டாம். நானே, வில்லும் கையிலும், முன்னணியில் இருந்து உங்களைப் பாதுகாப்பேன்; என் உயிர் இருக்கும் வரை, அந்த இரவில்வாழ் ராக்ஷஸர்களுடன் போரிடுவேன். உங்கள் விரதம் தடையின்றி நிறைவேறும்; நான் அங்கே வருகிறேன்; ராமனை நீங்கள் அழைத்துச் செல்ல வேண்டாம். அவன் ஒரு சிறுவன்; அறிவிலும், வலிமை, பலவீனத்தில் பயிற்சி பெறாதவன்; ஆயுத வல்லமையும், போர்திறமையும் அவனுக்கு இல்லை. ராக்ஷஸர்கள் சூழ்ச்சியுடன் போரிடுவார்கள்; அவர்களை எதிர்க்க அவன் தகுதியற்றவன்; ராமனிடமிருந்து பிரிந்து ஒரு கணம் கூட நான் உயிரோடு இருக்க முடியாது. முனிவரே, நான் வாழ, ராமனின்றி இருக்க முடியாது; ஆனால், நீங்கள் ராமனை அழைத்துச் செல்ல விரும்பினால், என்னையும், என் நான்கு பிரிவுகளுடன் கூடிய படையையும் அழைத்துச் செல்லுங்கள்; கௌசிகா, நான் ஏற்கனவே அறுபதாயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்ந்துவிட்டேன். அவனைப் பெற மிகவும் பாடுபட்டேன்; எனவே, ராமனை அழைத்துச் செல்ல வேண்டாம். என் நான்கு மகன்களில், அவனிடம் எனக்கு மிகுந்த பாசம் உள்ளது. அவன் மூத்தவன், தர்மத்திலும் சிறந்தவன்; அவனை நீங்கள் அழைத்துச் செல்ல வேண்டாம். அந்த ராக்ஷஸர்களின் வலிமை என்ன? அவர்கள் யார்? யாருடைய பிள்ளைகள்? அவர்களை யார் பாதுகாக்கிறார்? ராமன் எப்படி அவர்களை எதிர்க்க முடியும்? நான் என் படையோடு அல்லது சூழ்ச்சி கொண்ட வீரர்களோடு அவர்களை எதிர்த்து போரிடலாமா? முனிவரே, எல்லாவற்றையும் சொல்லுங்கள்; நான் எப்படி அவர்களை எதிர்த்து போரிட வேண்டும்? தீய நோக்கமுள்ளவர்களை எதிர்த்து உறுதியாக நிற்க வேண்டும்; அந்த ராக்ஷஸர்கள் தங்கள் வலிமையில் மிகுந்த அகந்தை கொண்டவர்கள்.” என்று தசரதன் கேட்டார். அப்போது விஸ்வாமித்திரர் பதிலளித்தார்: “பௌலஸ்த்ய குலத்தில் பிறந்த ராக்ஷஸன் ராவணன் என்பவன் இருக்கிறான். பிரம்மாவின் வரம் பெற்றவன்; மூன்று உலகங்களையும் மிகுந்த சிரமப்படுத்துகிறான். அவன் பெரும் சக்தி வாய்ந்தவன், பல ராக்ஷஸர்களால் சூழப்பட்டவன்; ராவணன் ராக்ஷஸர்களின் அதிபதி எனப்படுகிறது. அவன் வைஸ்ரவணனின் சகோதரன், விஸ்ரவாஸ முனிவரின் மகன். ஆனாலும், அவனே நேரடியாக யாகத்தைத் தடை செய்யவில்லை, மகானே. அவன் தூண்டுதலால், மாரீசன், சுபாஹு என்ற இரு பேரும், பேரரக்கர்களாக, யாகத்தைத் தடை செய்ய வருகின்றனர்.” இவ்வாறு, விஸ்வாமித்திரரும் தசரத மன்னரும், ராமனை யாகத்தைப் பாதுகாக்க அழைத்துச் செல்லும் விஷயத்தில் உரையாடினர்; தசரதன் மனம் பிளந்தும், மகனுக்கு அன்பும், முனிவரின் வாக்குக்கு மரியாதையும் கொண்டவராக, அந்த உரையாடல் நடந்தது.