இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தின் அரண்ய காண்டத்தில் ஆறாவது சற்கண்டத்தைப் பற்றிய கதையை கேளுங்கள். சரபங்க முனிவர் சுவர்க்கத்திற்கு ஏறியதும், பல்வேறு முனிவர்கள் கூட்டமாகச் சேர்ந்தனர். அவர்கள், சகுஷ்ட வம்சத்தைச் சேர்ந்த, தீப்பிழம்பைப் போல ஒளிவீசும் ராமனை அணுகினர். அந்த முனிவர்கள் வைகானசர்கள், வாலகில்யர்கள், சம்பிரக்ஷாலர்கள், மரீசிபர்கள், அஷ்மகுட்டர்கள், இலைகளை உண்ணும் தவசிகள் ஆகியோர் இருந்தனர். மேலும், தமது பற்களை உதிரியாகப் பயன்படுத்துபவர்கள், நீரில் மூழ்கி வாழ்பவர்கள், தரையில் உறங்குபவர்கள், உறங்காதவர்கள், வெளிப்புறத்தில் வாழ்பவர்கள், நீர் மட்டுமே உண்ணும் முனிவர்கள், காற்றில் வாழ்பவர்கள், ஆகாயத்தில் இருப்பவர்கள், நிலத்தில் படுத்து வாழ்பவர்கள், நிமிர்ந்து நிற்கும் முனிவர்கள், புலன்களை அடக்கியவர்கள், ஈர உடை அணிந்தவர்கள், ஜபத்தில் ஈடுபட்டவர்கள், தவத்தில் நிலைநிற்பவர்கள், ஐந்து விதமான தவங்களை மேற்கொள்பவர்கள் என பல்வேறு வகை முனிவர்கள் அங்கு வந்திருந்தனர். அவர்கள் அனைவரும், தர்மத்தில் தேர்ந்தவர்கள், ராமனை, தர்மத்தின் மிகச்சிறந்த அறியாளராகக் கருதி, அவனை நோக்கி பேசினர்: "இக்ஷ்வாகு வம்சத்தின் வீர ரதசாரதி, இந்த பூமியின் முதலாளி, பாதுகாவலர் நீர்; தேவர்களில் மாகவானைப் போல. மூன்று உலகிலும் உங்கள் புகழும் வீரமும் பரவியுள்ளது; தந்தை மீது பக்தி, சத்தியம், தர்மம் ஆகியவை உங்களிடம் நிறைந்துள்ளன. பெரிய ஆன்மாவாகிய நீரிடம் நாங்கள் வந்துள்ளோம்; எங்களைப் பாதுகாப்பதற்குத் தயவு செய்து மன்னிக்கவும். ஒரு ராஜா, மக்கள் உற்பத்தியில் ஆறாவது பங்கு எடுத்து, அவர்களை தன் பிள்ளைகளாகப் பாதுகாப்பதில்லை என்றால், அது மிகப் பெரிய அநியாயம். தன் உயிரைப் போல, பிள்ளைகளைப் போல, மக்கள் அனைவரையும் முழு உழைப்போடு பாதுகாப்பவன் உண்மையான ராஜாவாகிறான். அப்படி பாதுகாப்பவன், நீண்ட காலம் புகழுடன் வாழ்கிறான், பிரம்மா லோகத்திற்கு சென்று அங்கு மதிப்பை பெறுகிறான். வேரும் பழமும் உண்ணும் தவசிகள் மேற்கொள்ளும் உயர்தர தர்மத்திலிருந்து நான்கில் ஒரு பங்கு, மக்கள் பாதுகாப்பதில் தர்மத்தை பின்பற்றும் ராஜாவிற்கு கிடைக்கிறது. இந்த காட்டில் வாழும் தவசிகள், பெரும்பாலும் பிராமணர்கள், உங்கள் பாதுகாப்பில் இருந்தாலும், ராக்ஷஸர்கள் அவர்களை பாதுகாப்பற்றவர்களாகக் கருதி கொலை செய்கின்றனர். பல நல்ல மனம் கொண்ட முனிவர்களின் உடல்களை, காட்டில் பலவிதமாக கொலை செய்யப்பட்டு கிடக்கின்றன; அவற்றை வந்து பாருங்கள். பம்பா நதிக்கரையில், அனுமண்டாகினியில், சித்ரகூடத்தில் வாழ்பவர்களும், பெரும் அழிவுக்குள்ளாகின்றனர். காட்டில் தவசிகள் மீது ராக்ஷஸர்கள் செய்யும் பயங்கர நஷ்டத்தை நாங்கள் சகிக்க முடியவில்லை. அதனால், நாங்கள் உங்களைத் தஞ்சமாக நாடி வந்துள்ளோம்; இரவு சுற்றும் ராக்ஷஸர்களால் கொல்லப்பட்டு வருகிறோம், எங்களைப் பாதுகாப்பீர்! பூமியில் உங்களைத் தவிர வேறு தஞ்சம் இல்லை; ராக்ஷஸர்களிடமிருந்து எங்களை எல்லாம் பாதுகாப்பீர், அரசே!" இதை கேட்ட ராமன், தர்மத்தில் நிலைத்தவன், தவசிகளிடம்こう கூறினான்: "நீங்கள் எனக்கு கட்டளையிட வேண்டியதில்லை; தவசிகள் எனக்கு கட்டளை இட முடியாது. நான் என் கடமையை நிறைவேற்றுவதற்காக மட்டுமே காட்டில் வந்துள்ளேன். என் தந்தையின் கட்டளையை ஏற்று, ராக்ஷஸர்கள் உங்களுக்கு செய்த தீமையை அகற்றுவதற்காக நான் காட்டில் வந்துள்ளேன். உங்கள் நோக்கம் நிறைவேற நான் வந்துள்ளேன்; காட்டில் வாழ்வது எனக்கு மிகப்பெரிய பயனைத் தரும். தவசிகளின் விரோதிகள் olan ராக்ஷஸர்களை யுத்தத்தில் கொல்ல விரும்புகிறேன்; தவசிகள், என் சகோதரனுடன் சேர்ந்து என் வீரத்தை காணட்டும்." அவ்வாறு தவசிகளுக்குப் ஒரு வரம் அளித்து, சுய கட்டுப்பாட்டுடன், தர்மத்தில் நிலைத்த ராமன், லக்ஷ்மணனுடன், தவசிகளை அழைத்துக்கொண்டு சுதீக்ஷ்ணரிடம் சென்றான். இப்போது ஏழாவது சர்கம் பற்றிய கதையை கேளுங்கள். வீர ராமன், தன் சகோதரனும் சீதையுடன், அந்த இருமுறை பிறந்த தவசிகளுடன் சுதீக்ஷ்ண முனிவரின் ஆசிரமத்திற்கு சென்றான். நீண்ட தூரம் பயணித்து, நீருடன் கூடிய பல நதிகளை கடந்தபின், ராமன் ஒரு தூய, உயர்ந்த மலை—மேருவைப் போல உயரமானதை—கண்டான். இரு ரகு வம்சத்தாரும், எப்போதும் ஒன்றாக, சீதையுடன் சேர்ந்து, பலவிதமான மரங்களால் நிரம்பிய காட்டில் நுழைந்தனர். பல பூமரங்கள், பழமரங்கள் நிறைந்த, பயங்கரமான காட்டில் நுழைந்தபோது, ஒரு தனியிடத்தில், பட்டை ஆடைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆசிரமத்தை ராமன் கண்டான். அங்கே, தவத்தில் செறிந்த சுதீக்ஷ்ண முனிவர், பழக்கப்படி தவத்தின் அடையாளங்களுடன், அழுக்குடன் அமர்ந்திருந்தார். ராமன் அவரிடம், "நான் ராமன், உங்களைப் பார்க்க வந்துள்ளேன்; எனக்கு பேசுங்கள், தர்மத்தை அறிந்தவரே, உண்மையான வீர முனிவரே!" என்றான். அதற்கு சுதீக்ஷ்ணர், "ரகு வம்சத்தின் சிறந்தவரே, சத்தியத்தை நிலைநிறுத்துபவரே ராமா, நீங்கள் இந்த ஆசிரமத்தில் நுழைந்ததால், இங்கு ஒரு தலைவன் பாதுகாப்பது போல அமைந்துள்ளது. உங்களை எதிர்நோக்கி, நான் இந்த பூமியில் என் உடலை விட்டுவிட்டு, தேவர்கள் உலகத்திற்கு செல்லவில்லை. சித்ரகூடத்தில் வசிப்பதற்காக, ராஜ்யம் இழந்து, இங்கு வந்துள்ளீர்கள் என்று கேட்டேன்; இந்திரனும், தேவர்களின் தலைவனும் வந்தான். அந்த பெரிய தேவன், எல்லா உலகையும் என் தவத்தின் மூலம் நான் வென்றுள்ளேன் என்று கூறினார். இந்த இடம், தேவர்களும் முனிவர்களும் மதிக்கும், என் தவத்தால் பெற்ற இடம்; என் அனுகிரஹத்தால், நீங்கள் உங்கள் மனைவியுடன், லக்ஷ்மணனுடன் இங்கு வசிக்கலாம்," என்றார். அந்த தவத்தில் தீவிரமாகச் சிறந்த, உண்மையை பேசும் சுதீக்ஷ்ணருக்கு, ராமன், சுய கட்டுப்பாட்டுடன், இந்திரன் பிரம்மாவிடம் பேசும் போல் பதிலளித்தான்: "பெரிய முனிவரே, நான் தான் உலகங்களை வெல்லப்போகிறேன்; ஆனால், நீங்கள் கூறியபடி, காட்டில் வசிக்க விரும்புகிறேன்," என்றான். இவ்வாறு, முனிவர்களின் கூட்டம், ராக்ஷஸர்களால் ஏற்படும் நஷ்டம், ராமனின் உறுதி, சுதீக்ஷ்ணரின் ஆசிரமம், எல்லாம் அரண்ய காண்டத்தின் இந்த அத்தியாயத்தில் நிகழ்ந்தது.