அரண்யம் முழுவதும் அமைதியுடன் இருந்த அந்த நேரத்தில், ராகவனிடம் வணங்கி, விடைபெற்று, அவரை உறுதி செய்து, அந்த Hermitage-இன் தலைவன் தன் சமுதாயத்துடன் அரண்யத்தை விட்டுச் சென்றார். அந்த முனிவர் மற்றும் அவரது குழுவை ராமன் மரியாதையுடன் சில தூரம் பின்தொடர்ந்து, முதன்மை முனிவருக்கு வணங்கி, அவர்களது முழு அனுமதி மற்றும் வழிகாட்டலுடன், தன் புனிதமான குடியிருப்புக்குத் திரும்பினார். ஆனால், முனிவர்கள் அந்த Hermitage-இனை விட்டு சென்றாலும், ராகவன் ஒரு கணமும் அந்த Hermitage-இனை விட்டு வெளியே செல்லவில்லை; முனிவர்களும், துறவிகளும், ஷிகளின் வழியில் நிலையாக இருந்தவர்கள், எப்போதும் ராகவனை பின்தொடர்ந்தனர். இவ்வாறு, புனிதமான ராமாயணத்தில், அயோத்தியா காண்டத்தின் நூற்றுக் குற்றத்திற்கும் பதினாறாவது சர்கா முடிவடைகிறது. முனிவர்கள் அங்கு இருந்து விட்டு சென்ற பிறகு, ராகவன் பல காரணங்களுக்காக அந்த இடம் தங்குவதற்குப் பொருத்தமானதல்ல என்று எண்ணினார். "இங்குதான் பரதன் என்னை பார்த்தான்; என் தாய்மார்கள், நகர மக்கள் அனைவரும் வந்தார்கள்; அவர்களை நினைத்துப் போகும் என் மனம் எப்போதும் துயரப்படுகிறதே," என்று ராகவன் மனத்தில் எண்ணினார். பெரும் ஆன்மா பரதன் தன் முகாமை இங்கே அமைத்ததால், அந்த நிலம் குதிரைகள், யானைகளின் கழிவுகளால் மிகவும் சிதைந்துவிட்டது. எனவே, வேறு இடத்திற்கு செல்லுவது சிறந்தது என்று எண்ணி, ராகவன் வைதேஹி மற்றும் லக்ஷ்மணனுடன் அங்கிருந்து புறப்பட்டார். அவர், புகழ்பெற்ற ஒருவர், அத்ரி முனிவரின் Hermitage-இனை அடைந்து, முனிவருக்குப் பணிவுடன் வணங்கினார். அத்ரி முனிவர், ராமனை தன் மகனாக ஏற்றுக் கொண்டார். அவர், தனிப்பட்ட முறையில், அனைத்து விருந்தோம்பலை ஏற்பாடு செய்து, சௌமித்ரி மற்றும் சிறந்த சீதாவை அன்புடன் ஆறுதல் கூறினார். அத்ரி முனிவர், தன் வயதான மனைவியிடம், மரியாதையுடன், அறம் அறிந்தவர், அனைத்து உயிர்களின் நலனுக்காக அன்போடு, ஆறுதல் கூறினார். பின்னர், முனிவர் வைதேஹியிடம், "அநஸூயா என்ற பாக்கியசாலி துறவியை, அறத்தின் பாதையில் நடக்கும் அசோத்யாவை, மரியாதையுடன் ஏற்க வேண்டும்," என்று கூறினார்; ராமனுக்கும் அந்த துறவியின் அறத்தையும் பகிர்ந்தார். பதினொரு ஆண்டுகள் தொடர்ந்து உலர் காலம் வந்த போது, உலகம் வறுமையால் வாடியபோது, அநஸூயா மூலிகைகள், பழங்கள் உருவாக்கி, கங்கையை ஓட வைத்தார். கடுமையான தவம், பல நெறிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர், பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் பெரிய தவம் செய்தார். அநஸூயா, விரதங்களால் தூய்மையடைந்தவர், தடைகளை நீக்கி, தேவர்களுக்காக விரைந்து, பத்து நாட்கள் நீடிக்கும் இரவை உருவாக்கினார்; பாவமில்லாத ராமா, அவரை தாயாக எண்ண வேண்டும். வைதேஹி, இந்த புகழ்பெற்ற, அனைத்து உயிர்களாலும் மரியாதை செய்யப்படும், கோபம் இல்லாத, உலகில் அநஸூயா என்று அறியப்படும், தன் செயலால் புகழ் பெற்ற, வயதான துறவியை அணுக வேண்டும். முனிவர் இவ்வாறு கூறியபோது, ராகவன் "அப்படியே" என்று ஒப்புக்கொண்டு, அறம் அறிந்த சீதாவிடம், "இப்பொழுது முனிவர் கூறியதை கேட்டாயே; உன் நலனுக்காக, விரைவாக அந்த துறவியை அணுக வேண்டும்," என்று சொன்னார். ராகவனின் இந்த நல்ல வார்த்தைகளை கேட்ட சீதா, வயதான, அறம் அறிந்த அத்ரி முனிவரின் மனைவியை அணுகினார். அவர் மெலிந்த, சுருங்கிய, முதுமையால் சாம்பல் நிறம் கொண்ட கூந்தல், எப்போதும் உடல் நடுங்கும், காற்றில் வாழை மரம் போல நடுங்கும் ஒருவர். அதிக பாக்கியசாலி சீதா, அநஸூயா, பதி பராயணை, தயங்காமல் வணங்கி, தன் பெயரை கூறினார். வைதேஹி, குற்றமில்லா துறவியை மரியாதையுடன் வணங்கி, கையால் வணங்கி, மகிழ்ச்சியுடன், அவரது நலனை கேட்டார். அந்த நேரத்தில், சீதாவைப் பார்த்த அநஸூயா, அறம் நிறைந்த, பாக்கியசாலி, மகிழ்ச்சியுடன், "அறத்தைப் பின்பற்றுகிறாய் என்பதற்காக உனக்கு பாக்கியம்," என்று கூறினார். "சீதா, நீ உன் உறவினர்களையும், மரியாதையையும், செல்வத்தையும் விட்டு, ராமனை பின்தொடர்ந்து, காட்டில் தங்கியிருக்கிறாய்; பாக்கியமாக நீ அவருடன் இருக்கிறாய். அவர் நகரத்தில் இருந்தாலும், காட்டில் இருந்தாலும், தீயவா, நல்லவா இருந்தாலும், கணவரை நேசிக்கும் பெண்களுக்கு உலகங்கள் உயர்வடைகின்றன. கணவர் தவறான நடத்தையோ, ஆசையில் அலைந்தவரோ, செல்வம் இல்லாதவரோ இருந்தாலும், உயர்ந்த பண்புடைய பெண்களுக்கு, கணவர் தான் உயர்ந்த தெய்வம். கணவருக்கு மேலான உறவு எதுவும் இல்லை, வைதேஹி; எங்கும் அவர் பொருத்தமானவர், தவத்தின் ஈர்க்க முடியாத பலனாக. ஆனால், கீழ்த்தர பெண்கள், அவரில் அறம், குற்றம் எதுவும் பார்க்க மாட்டார்கள்; அவர்களின் மனம் ஆசையை மட்டும் பேசும், கணவரை சார்ந்து அலைவார்கள். அப்படி நடக்கும் பெண்கள், மைதிலி, தவறான வழியில் செல்வதால், அவமானமும், அறத்திலிருந்து வீழ்ச்சியும் அடைகின்றனர். ஆனால், உன்னைப் போன்ற பெண்கள், பண்புகளுடன், உலக வழிகளை அறிந்தவர்கள், தங்களின் இயல்பின்படி வாழ்வார்கள், அறத்தை நிலைநிறுத்தும் பெண்கள் போல. அதனால், நீ உறுதியாக, பதி பராயணையின் பாதையில் நடந்து, உன் கணவருக்கு அறத்தில் துணையாக இரு; இதனால் நீ புகழும், அறமும் பெறுவாய்." இவ்வாறு, அயோத்தியா காண்டத்தில் நூற்றுக் குற்றத்திற்கும் பதினேழாவது சர்கா முடிவடைகிறது. அநஸூயா இவ்வாறு கூறியதும், வைதேஹி, பொறாமை இல்லாமல், அவருடைய வார்த்தைகளை மரியாதையுடன் ஏற்று, மென்மையான வார்த்தைகளில் பேசத் தொடங்கினாள். "புனிதமானவளே, நீங்கள் எனக்கு இவ்வாறு கூறுவது ஆச்சரியமாக இல்லை; நான் கூட, கணவர் பெண்களுக்கு உயர்ந்த மரியாதை என்பதை அறிந்திருக்கிறேன். என் கணவர் நல்ல நடத்தையில்லாதவராக இருந்தாலும், புனிதமானவளே, அவரை நான் மாற்றமின்றி சேவிக்க வேண்டும். அதிகமாக, அவர் அறம் நிறைந்தவர், புகழ்பெற்றவர், தயையுள்ளவர், சுய கட்டுப்பாடு கொண்டவர், நேசத்தில் உறுதியானவர், அறம் பின்பற்றும் ஒருவர், தாயும் தந்தையும் போல அன்பானவர் என்றால்? பெரும் வீரன் ராமன், கௌசல்யாவிடம் எப்படி நடந்துகொள்கிறாரோ, மற்ற அரச பெண்களிடமும் அதே மரியாதையுடன் நடந்துகொள்கிறார். அரசர் ஒருமுறை பார்த்த பெண்களிடமும், அந்த வீரன், அறம் பின்பற்றும் ஒருவர், தாய்க்கு உரிய மரியாதையுடன், பெருமை விட்டு நடக்கிறார். இந்த தனிமையான, பயமுள்ள காட்டிற்கு வந்தபோது, என் மாமியார் எனக்கு கூறிய பெரிய அறிவுரை என் மனதில் உறுதியாக உள்ளது. மேலும், என் தாய், என் கை மணம் செய்யும் போது, அக்கினியின் முன்னிலையில், எனக்கு கூறிய வார்த்தைகளும் என் மனதில் நிலையாக உள்ளன." இவ்வாறு, சீதா அநஸூயாவுடன் பேசினாள்.