பரதன், தம்பிக்கு மிகுந்த பாசம் கொண்டவர், ராமர் திரும்ப வர வேண்டும் என்ற ஆவலுடன், தம்பியின் கட்டளையை முழுமையாக பின்பற்றினார். தன் விரதத்திலும் உறுதியாக இருந்தார். ராமரின் பனைய சண்டல்கள் (சண்டல்களைக்) புனிதமாக நிறுவிய பிறகு, பரதன் நந்திகிராமத்தில் தங்கினார்; அரசின் அனைத்து நிர்வாகத்தையும் அந்த சண்டல்களுக்கு ஒப்படைத்தார். அந்த சண்டல்களை நிறுவிய பரதன், அவற்றின் ஆணையின் கீழ் எப்போதும் அரசை நிர்வகித்தார். எந்த கடமை வந்தாலும், அல்லது விலைமதிப்புள்ள பரிசுகள் வந்தாலும், பரதன் முதலில் அந்த சண்டல்களுக்கு சமர்ப்பித்து, பிறகு அந்த வேலைகளை முறையாக செய்தார். இவ்வாறு, வால்மீகி எழுதிய பழமையான, புகழ்பெற்ற ராமாயணத்தில், அயோத்தியா காண்டத்தின் 115வது சர்கா முடிகிறது. பரதன் அங்கிருந்து புறப்பட்ட பிறகு, ராமர் தன் ஆசிரமத்தில் இருந்தார்; அங்குள்ள முனிவர்கள் கலக்கத்துடன் இருப்பதை கவனித்தார். ராமருக்கு அச்சமும் ஆச்சரியமும் ஏற்பட்டது. அந்த முனிவர்கள், ராமருக்கு மிகுந்த பக்தி கொண்டவர்கள், சித்ரகூட்டின் முன் உள்ள ஆசிரமத்தில் தங்கியிருந்தனர்; அவர்கள் கவலைக்குள்ளாகத் தெரிந்தனர். அவர்கள் கண்கள் மற்றும் சுருங்கிய புருவங்களால், ராமரை நோக்கி, சந்தேகத்துடன், அமைதியாக ஒன்றாக பேசிக்கொண்டிருந்தனர். முனிவர்கள் கலக்கத்தில் இருப்பதை உணர்ந்த ராமர், மனதில் பதற்றம் கொண்டு, கைகளைக் கூப்பி, ஆசிரமத்தின் தலைமை முனிவரை உரையாடினார்: “பெரியவர், என் பழைய நடத்தையில் எதாவது தவறு நடந்ததா? அதனால் முனிவர்கள் கலக்கத்துக்குள்ளாக இருக்கிறார்களா? என் சகோதரன் லக்ஷ்மணன், கவனக்குறைவால், முனிவர்களுக்கு ஏற்றவாறு நடந்துகொள்ளாமல், ஏதாவது செய்துவிட்டாரா? சீதா, உங்களுக்கு சேவை செய்யும், எனக்கு கவனமாக இருப்பவர், கவனக்குறைவால், தன்னுடைய நிலைக்கு ஏற்றவாறு நடந்துகொள்ளாமல், ஏதாவது செய்துவிட்டாரா?” அப்போது, வயதினாலும் தவத்தினாலும் முதிர்ந்த முனிவர், வயதின் காரணமாக நடுங்கும் நிலையில், அனைத்து உயிர்களுக்கு கருணை கொண்ட ராமரிடம் பேசினார்: “வைத்தேஹி (சீதா), உயர்ந்த பண்புகளும், தர்மத்தில் மகிழ்ச்சியும் கொண்டவர்; முனிவர்களிடம், அவரால் தவறு நடக்க முடியாது, பிரியமுள்ளவரே. முனிவர்கள் கலக்கத்தில் இருப்பது, உங்களால் மட்டுமே; அசுரர்களால் பயந்து, அவர்கள் ஒன்றாக பேசிக்கொள்கிறார்கள். இங்குள்ள ஒரு அசுரன், கரா என்கிறார், ராவணனின் சகோதரன்; அவர் ஜனஸ்தானத்தில் வாழும் அனைத்து முனிவர்களையும் அழித்துள்ளார். அவர் தைரியமானவர், கொடூரமானவர், மனிதர்களை உண்ணும் பழக்கமுள்ளவர், பெருமை கொண்டவர், தீயவர்; உங்களை அவர் சகித்துக்கொள்ள முடியாது. நீங்கள் இந்த ஆசிரமத்தில் வசிக்க தொடங்கியபோது, அசுரர்கள் முனிவர்களை தொந்தரவு செய்ய ஆரம்பித்தனர். அவர்கள் அருவருப்பான, பயங்கரமான வடிவங்களில் தோன்றுகிறார்கள்; பீமமான, விகடமான தோற்றத்துடன், பயங்கரமாக நடக்கிறார்கள். அவர்கள் கீழ்மையான, தூய்மையற்ற செயல்களால், வேகமாக மற்ற முனிவர்களை தாக்குகிறார்கள்; முனிவர்களின் முன், அவமானமான முறையில் நிற்கிறார்கள். அந்த ஆசிரமங்களில், மறைந்து, தெரியாமல், குற்றவாளிகள், முனிவர்களை தொந்தரவு செய்வதில் மகிழ்கிறார்கள்; குறைந்த தர்மம் கொண்டவர்களை, துன்பம் கொள்கிறார்கள். அவர்கள் கரண்டி, பாத்திரங்களை திருடுகிறார்கள்; புனிதக் குன்றுகளை நீரால் அணைக்கிறார்கள்; யாகம் தொடங்கும் நேரத்தில், நீர் பாத்திரங்களை உடைக்கிறார்கள். இந்த தீயவர்கள் ஆசிரமங்களை அசுத்தமாக்கியதால், முனிவர்கள், இங்கிருந்து புறப்பட வேண்டும் என விரும்புகிறார்கள்; இன்று, வேறு இடத்திற்கு செல்ல வேண்டும் என்று எனக்கு சொல்கிறார்கள். ஆகவே, ராமா, அந்த தீயவர்கள் முனிவர்களுக்கு உடல் பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் முன், நாம் இந்த ஆசிரமத்தை விட்டு புறப்பட வேண்டும். அருகில், அழகான, வேரும் பழமும் நிறைந்த ஒரு காடு உள்ளது; நான், என் குழுவுடன், பழைய ஆசிரமத்திற்கு மீண்டும் செல்லப்போகிறேன். கரா, முன்னும் உங்களுக்கு அநியாயம் செய்துள்ளார்; நீங்கள் விரும்பினால், எங்களுடன் இங்கிருந்து செல்லுங்கள். எப்போதும் குடும்பத்தின் பாதுகாப்பில் சந்தேகம் கொண்டவருக்கு, ராகவா, திறமை கொண்டவராக இருந்தாலும், இங்கு தங்குவது இன்று சிரமமாக இருக்கும். அரச குமாரர் ராமர், அந்த முனிவரை மேலும் சமாதானமாக பேச முயன்றாலும், அவரை தடுத்த முடியவில்லை. அந்த ஆசிரமத்தின் தலைமை முனிவர், ராகவாவிடம் வணங்கி, விடைபெற்று, அவருக்கு உறுதிமொழி கூறி, தனது குழுவுடன் ஆசிரமத்தை விட்டு புறப்பட்டார். பின்னர், ராமர், அந்த முனிவர் மற்றும் அவரது குழுவை ஒரு தொலைவு வரை மரியாதையாக பின்தொடர்ந்து, தலைமை முனிவருக்கு வணங்கி, அவர்களின் முழு அனுமதி மற்றும் வழிகாட்டலுடன், தன் ஆசிரமத்திற்கு திரும்பினார். ஆனால், ராகவா, முனிவர்களால் விட்டு செல்லப்பட்ட ஆசிரமத்தை, ஒரு கணம் கூட விட்டு செல்லவில்லை; முனிவர்கள், முனிவர்களின் வழியில் உறுதியாக இருந்ததால், எப்போதும் ராகவாவை பின்தொடர்ந்தனர். இவ்வாறு, வால்மீகி எழுதிய, பழமையான, புனித ராமாயணத்தில், அயோத்தியா காண்டத்தின் 116வது சர்கா முடிகிறது. அந்த முனிவர்கள் புறப்பட்ட பிறகு, ராகவா மனதில் எண்ணி, பல காரணங்களால், அந்த இடம் தங்குவதற்கு ஏற்றதாக இல்லை என்று கருதினார். “இங்கு பரதன் என்னை பார்த்தார்; என் தாய்மார்கள், நகர மக்கள் வந்தார்கள்; என் மனம், அவர்களை நினைத்து, எப்போதும் துயரப்படுகிறது. பரதன், பெரிய மனம் கொண்டவர், இங்குள்ள இடத்தில் தன் படையை அமைத்ததால், நிலம் குதிரைகள், யானைகள் கழிவால் மிகுந்த அளவில் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது.” என எண்ணி, வேறு இடத்திற்கு செல்ல வேண்டும் என்று முடிவெடுத்தார்; வைத்தேஹி (சீதா) மற்றும் லக்ஷ்மணனுடன் புறப்பட்டார். புகழ் பெற்ற ராமர், அத்ரி முனிவரின் ஆசிரமத்தை அடைந்தார்; அவர் முனிவருக்கு மரியாதை செய்தார். அந்த அத்ரி முனிவர், ராமரை மகனாக ஏற்றார்; தனிப்பட்ட முறையில், அவர்களுக்கு அனைத்து வரவேற்பையும் ஏற்பாடு செய்து, சௌமித்ரி (லக்ஷ்மணன்) மற்றும் உயர்ந்த சீதாவை மனமுவந்து ஆறுதல் கூறினார். அவர், தனது வயதான மனைவியை, மதிப்பும் மரியாதையும் அளித்து, அறம் தெரிந்தவர், அனைத்து உயிர்களின் நலனில் ஈடுபாடும் கொண்டவர், ஆறுதல் கூறினார். அந்த புகழ்பெற்ற முனிவர், வைத்தேஹிக்கு, “அனஸூயா, மிகுந்த பாக்கியசாலி, தர்மத்தில் உறுதியாக இருப்பவர்; அவரை ஏற்கவும்,” என்று கூறினார்; அத்துடன், தர்மத்தில் உறுதியாக இருக்கும் அந்த முனிவரை, ராமரிடம் பற்றியும் கூறினார். இவ்வாறு, இந்த அயோத்தியா காண்டத்தின் 117வது சர்காவின் நிகழ்வுகள், வால்மீகியின் புனித ராமாயணத்தில் நிறைவடைகின்றன.