தர்மத்திலும் அன்பிலும் நிறைந்த பாரதன், தனது சகோதரர்களை நினைத்து விரைந்து நந்திகிராமத்திற்குத் துரிதமாகப் பயணம் செய்தான். அந்தச் சந்திரனுக்கு ஒப்பானவன், தங்கம் அலங்கரிக்கப்பட்ட ராமபாதுகைகளைத் தன் தலையில் வைத்து, ரதத்தில் நின்றவாறே சென்றான். நந்திகிராமத்தை அடைந்தவுடன், பாரதன் விரைவாக ரதத்திலிருந்து இறங்கி, அங்கிருந்த மூத்தவர்களிடம் பக்தியோடு பேசினான்: “இந்த இராச்யம் எனக்கு என் சகோதரனால், துறவறம் போல வழங்கப்பட்டுள்ளது; இந்த தங்க அலங்காரப்பட்ட பாதுகைகள், அதன் நலனுக்காகச் சுமக்கின்றன,” என்றான். பாரதன், துறவறம் நிறைந்த அந்த பாதுகைகளை தன் தலையில் வைத்து, துயரத்தில் ஆழ்ந்தவனாய், அங்கிருந்த அனைத்து மக்களுக்கும் உரையாற்றினான்: “விரைவாக இந்த மதிப்புமிக்க பாதுகைகளுக்கு மேலே குடை பிடியுங்கள்; இவை மூலமாகவும், என் ஆசானின் வழியாகவும், தர்மம் இந்த இராச்யத்தில் நிலைக்கிறது. என் சகோதரன், நட்புக்காக இந்த துறவறத்தை எனக்கு ஒப்படைத்துள்ளார்; ராகவன் திரும்பும் வரை அதை நான் பாதுகாத்து நடப்பேன். விரைவில் இந்த பாதுகைகளை ராகவனிடம் திருப்பிக் கொடுத்தபின், நான் ராமரின் பாதங்களையும், இந்த பாதுகைகளையும் ஒரே நேரத்தில் தரிசிப்பேன். அப்போது என் பற்று தீர்ந்து, ராகவனுடன் மீண்டும் இணைந்து, இராச்யத்தை என் ஆசானிடம் ஒப்படைத்து, மூத்தவர்களின் சேவையில் முழுமையாக ஈடுபடுவேன். இந்த துறவற பாதுகைகளையும், இராச்யத்தையும், அயோத்தியாவையும் ராகவனிடம் கொடுத்தபின், நான் பாவமில்லாதவனாக purified ஆகுவேன். ககுத்ஸ்தன் அபிஷேகம் பெற்றபோது, மக்கள் மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கும்போது, எனக்கு கிடைக்கும் சந்தோஷமும் புகழும், இராச்யம் பெற்றதிலிருந்து நான்கு மடங்கு அதிகமாக இருக்கும்.” இவ்வாறு துயரத்தோடு புலம்பிய அந்த மகோன்னதமான பாரதன், நந்திகிராமத்தில் தன் அமைச்சர்களுடன் துயரத்தோடு இருந்து இராச்யத்தை நடத்தினான். அங்கு பாரதன், முனிவனுக்கு ஒப்பான தோற்றத்தில், வற்கொடிகள் அணிந்து, ஜடாமுடி சூடி, தன் படையோடு நந்திகிராமத்தில் தங்கினான். ராமனை நாளும் நினைத்து, அவன் திரும்புவதை ஏங்கிய பாரதன், சகோதரனுக்கு கட்டுப்பட்டவனாய், தன் விரதத்தில் நிலைத்து இருந்தான். பாதுகைகளை அபிஷேகம் செய்து, பாரதன் நந்திகிராமத்தில் தங்கியபோது, இராச்யத்தின் அனைத்து பொறுப்பையும் அந்த பாதுகைகளிடம் ஒப்படைத்தான். அந்த மகோன்னத பாரதன், மதிப்புமிக்க பாதுகைகளை அபிஷேகம் செய்து, எப்போதும் அவற்றின் ஆணையின் கீழ் இராச்யத்தை ஆட்சி செய்தான். எந்த ஒரு கடமை வந்தாலும், அல்லது விலைமதிப்புள்ள பொருள் வந்தாலும், பாரதன் முதலில் அதை பாதுகைகளுக்கு சமர்ப்பித்து, பிறகு அந்த கடமையை முறையாகச் செய்தான். இவ்வாறு, புகழ்பெற்ற அயோத்யா காண்டத்தின் நூற்றிபதினைந்தாவது சர்கம் முடிகிறது. பாரதன் புறப்பட்ட பின், ராமர் தன் ஆசிரமத்தில் இருந்தபோது, அங்கு வசிக்கும் முனிவர்கள் கலக்கத்துடன் இருப்பதை கவனித்தார். ராமனிடம் அன்பும் பக்தியும் கொண்ட அந்த முனிவர்கள், சித்ரகூடம் முன் உள்ள ஆசிரமத்தில், கவலையோடு தோன்றினர். அவர்கள், கண்களும் புருவங்களும் சுருங்க, ராமனை நோக்கி சுட்டிக்காட்டி, மத்தியில் அமைதியாகச் சில விஷயங்களைப் பேசியதை ராமர் கவனித்தார். அவர்களின் கவலையை உணர்ந்த ராமர், மனம் குழம்பி, கைகளை கூப்பி, அங்கு முதன்மை முனிவரிடம் பேசியான்: “பெரியவரே, என் பழைய நடத்தை ஏதும் தவறாகத் தோன்றி, முனிவர்களை கலக்கப்படுத்துகிறதா? என் தம்பி லக்ஷ்மணன், கவனக்குறைவால், முனிவர்களுக்கு ஏதேனும் முறையற்ற முறையில் நடந்துகொண்டானா? அல்லது, உங்களுக்கு சேவை செய்யும் சீதை, என்னிடம் கவனமாக இருப்பவள், ஏதேனும் தப்பாக நடந்துகொண்டாளா?” என்றான். அப்போது, வயதாலும் தவத்தாலும் முதிர்ந்த, நடுங்கும் அந்த முனிவர், எல்லா உயிர்களுக்கும் கருணையோடு இருப்பவரான ராமரிடம் சொன்னார்: “வைத்தேஹி, நற்குணங்களும் தர்மத்திலும் ஆனந்தமடையும் சீதை, முனிவர்களிடம் எந்த தவறும் செய்வது எப்படி சாத்தியம்? முனிவர்களில் இந்த கலக்கம் உங்களால் தான் ஏற்பட்டது; ராட்சதர்களால் பயந்து, அவர்கள் தாங்கள் பேசிக்கொள்கிறார்கள். இங்கு ‘கரன்’ எனும் ஒரு ராட்சதன் உள்ளான்; அவன் ராவணனின் சகோதரன். அவன் ஜனஸ்தானத்தில் வசிக்கும் முனிவர்களை எல்லாம் வேரோடு பிடுங்கியவன். அவன் துணிவும் கொடூரமும் கொண்டவன், மனிதர்களை உண்ணும் பழக்கமுடையவன், அகம்பாவமும் தீமையும் நிறைந்தவன்; உன்னை பொறுக்க முடியாதவன். நீ இந்த ஆசிரமத்தில் குடியிருப்பதிலிருந்து, ராட்சதர்கள் முனிவர்களைத் தொந்தரவு செய்ய ஆரம்பித்துள்ளனர். அவர்கள் அருவருப்பும் பயங்கரமான உருவங்களோடு, கொடூரமான தோற்றத்துடன் முனிவர்களை அச்சுறுத்துகிறார்கள். அவர்கள் துன்பகரமான செயல்களால், வேகமாக மற்ற முனிவர்களைத் தாக்கி, அவர்களுக்கு முன்னால் இழிவாக நிற்கிறார்கள். அந்த ஆசிரமங்களில், யாரும் கவனிக்காமல் மறைந்து, துன்பம் கொடுக்கவே விரும்பும் குற்றவாளிகள், முனிவர்களைத் தொடர்ந்து தொந்தரவு செய்கிறார்கள். அவர்கள் கரண்டி, பாத்திரம் ஆகியவற்றைத் திருடி, ஹோமகுண்டத்தில் நீர் ஊற்றி, யாகம் தொடங்கும் போதே குடங்களை உடைத்து விடுகிறார்கள். இந்த தீயவர்கள் ஆசிரமங்களை மாசுபடுத்தியதால், முனிவர்கள் இங்கு இருந்து செல்ல விரும்புகிறார்கள். எனவே, இன்று, மற்றொரு இடத்திற்கு செல்லுமாறு என்னை ஊக்குவிக்கின்றனர். ராமா, அந்த தீயவர்கள் முனிவர்களுக்கு உடல் துன்பம் கொடுக்கும் முன்பே, நாம் இந்த ஆசிரமத்தை விட்டுப் போக வேண்டும். இங்கிருந்து தொலைவில், பழம், கிழங்கு நிறைந்த அழகான ஒரு காடு உள்ளது; நான் என் சீடர்களுடன் மீண்டும் பழைய ஆசிரமத்திற்கு செல்ல விரும்புகிறேன். கரனும், முன்பு உன்னிடம் அநியாயமாக நடந்துகொண்டான்; உனக்கும் விருப்பமிருந்தால், எங்களுடன் இங்கிருந்து புறப்படலாம். ஒருவருக்கு எப்போதும் குடும்பத்தின் பாதுகாப்பில் சந்தேகம் இருந்தால்—even திறமைசாலிகளுக்கும்—இங்கு தங்குவது இன்று சிரமம் தான், ராகவா.” என்று கூறினார். இன்னும் பல சொற்களால் அந்த முனிவரை சமாதானப்படுத்த ராமர் முயன்றாலும், அவரைத் தடுக்க முடியவில்லை.