மந்திரிகள் கூறிய வார்த்தைகள், பரதனுக்கு மிகவும் மனதுக்கு உகந்தவையாகவும், இனிமையாகவும் இருந்தன. அவற்றைக் கேட்டவுடன், அவர் தனது சாரதியிடம், “என் ரதத்தை யோகியுங்கள்” என்று சொன்னார். முகத்தில் மகிழ்ச்சி பொங்க, பரதன் எல்லா தாயார்களுக்கும் மரியாதையுடன் வணங்கி, பிரகாசமான அந்த வீரன் சகோதரன் சத்ருக்ணனுடன் சேர்ந்து ரதத்தில் ஏறினார். அந்த வேகமான ரதத்தில் ஏறிய பரதனும் சத்ருக்ணனும், பேரானந்தத்தில் திளைத்து, மந்திரிகள் மற்றும் புரோகிதர்களால் சூழப்பட்டு அங்கு புறப்பட்டார்கள். முன்னிலையில் வசிஷ்டர் தலைமையிலான மூத்தோர், அனைத்து பிராமணர்களும் கிழக்கே நந்திகிராமத்துக்கு நோக்கி சென்றார்கள். அழைக்கப்படாத அந்தப் படை, யானைகள், குதிரைகள், ரதங்கள் நிறைந்ததாக, நகரவாசிகள் அனைவரும் பரதனுடன் சென்றது. தம் சகோதரர்களுக்கு அன்பும், தர்மத்திலும் நிலையான பரதன், ரதத்தில் நின்றபடியே தங்க அலங்காரமிட்ட ராமபாதுகைகளை தலையில் வைத்துக் கொண்டு, வேகமாக நந்திகிராமத்தை அடைந்தார். அங்கு விரைவாக நுழைந்த அவர், ரதத்திலிருந்து இறங்கி, மூப்பர்களிடம் பேசத் தொடங்கினார்: “இந்த அரசாட்சி என் சகோதரனால் எனக்குப் பொறுப்பாக ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது; இந்த தங்க அலங்காரமிட்ட பாதுகைகள் நாட்டின் நலனை சுமக்கின்றன.” பரதன், துறவறத்தின் அடையாளமாகிய அந்த பாதுகைகளைத் தலையில் வைத்து, துக்கம் மிகுந்து, நகரமக்கள் அனைவரும் கூடியிருந்த பெரும் மன்றத்தில் உரையாற்றினார்: “விரைவாக இந்த மதிப்பிற்குரிய பாதுகைகளுக்கு குடை பிடியுங்கள்; இவைகளாலும் என் ஆசானாலும், இந்த நாட்டில் தர்மம் நிலவுகிறது. என் சகோதரன், நட்பால் இந்த துறவறத்தை எனக்குப் பொறுப்பாக அளித்துள்ளார்; ராகவனின் திரும்பும் நாள்வரை அதை நான் பாதுகாப்பேன். விரைவில் அந்த பாதுகைகளை ராகவனிடம் மீண்டும் ஒப்படைத்ததும், ராமனின் திருவடியையும் பாதுகைகளையும் சேர்ந்து தரிசிப்பேன். என் பாரம் இறங்கியதும், ராகவனோடு கூடிப், அரசை ஆசானிடம் ஒப்படைத்து, மூப்பர்களை சேவிப்பதில் எனது வாழ்கை அர்ப்பணிக்கப்படும். இந்த பாதுகைகளையும், அரசையும், அயோத்தியாவையும் ராகவனிடம் ஒப்படைத்தவுடன், நான் பாவம் இலானவனாக purified ஆகுவேன். ககுத்ஸ்தன் (ராமன்) பட்டாபிஷேகம் செய்யப்பட்டு, மக்கள் மகிழ்ச்சியோடு ஆனந்தமடையும்போது, எனக்கு கிடைக்கும் சந்தோஷமும் புகழும், அரசை அடைவதைவிட நான்கு மடங்கு அதிகமாக இருக்கும்.” இவ்வாறு பரிதவித்து, துக்கம் மிகுந்து, அந்த மகோன்னதமான பரதன், நந்திகிராமத்தில் தன் அமைச்சர்களுடன் சேர்ந்து அரசை நடத்தினார். அந்த ஆண்டவன், புல் உடை, ஜடாமுடி, முனிவர் போல் ஆடையணிந்து, வீரமான பரதன் தன் படையுடன் நந்திகிராமத்தில் தங்கினான். சகோதரனிடம் பேரன்பும், ராமனின் திரும்புவதை எதிர்பார்த்து, அவனது வார்த்தைக்கு கட்டுப்பட்டு, தன் விரதத்தில் நிலைத்திருந்தான். பரதன், அந்த மதிப்பிற்குரிய பாதுகைகளை அபிஷேகம் செய்து, நந்திகிராமத்தில் தங்கி, அனைத்து ஆட்சி பொறுப்பையும் பாதுகைகளுக்கே ஒப்படைத்தார். அவர் எப்போதும் அந்த பாதுகைகளின் ஆணையின் கீழ் அரசை நடத்தினார். எந்த கடமையோ, அரிய பொருளோ வந்தால், முதலில் அதை பாதுகைகளுக்கு சமர்ப்பித்து, பிறகு தக்கவாறு செயல்பட்டார். இவ்வாறு, மகோன்னதமான இராமாயணத்தில், புனிதமான அயோத்தியா காண்டத்தின் நூற்றின்பதினைந்தாவது சர்க்கம் முடிகிறது. பரதன் அங்கிருந்து புறப்பட்டபின், இராமன் அங்கு தங்கியவாறே முனிவர்களிடையே ஏற்பட்ட குழப்பத்தையும் கவலையையும் கவனித்தார். முன்பு சித்ரகூடத்திற்கு முன்பாக இருந்த ஆசாரியர்கள், இராமனிடம் பக்தியுடன் இருந்தும், கவலையுடன் தோன்றினர். அவர்கள் கண்களாலும், புருவங்களை சுருக்கியும், இராமனை நோக்கி சுட்டிக்காட்டி, அமைதியாக ஒன்றையொன்று பேசினர். அவர்களின் கவலையை உணர்ந்த இராமன், மனம் கலங்கியவாறே, கைகளைக் கூப்பி, முனிவர் தலைவரை அணுகி கேட்டார்: “பெரியவரே, என் பழைய நடத்தை காரணமாக முனிவர்கள் கலங்குகிறார்களோ? என் தம்பி லக்ஷ்மணன், கவனக்குறைவால் முனிவர்களுக்கு ஏதாவது தவறாக நடந்திருக்கிறானோ? சீதை, உங்களையும் என்னையும் சேவிப்பதில் கவனமுடன் இருப்பவள், ஏதேனும் தகுதியற்ற செயல்களில் ஈடுபட்டாளோ?” அப்போது, வயதாலும் தவத்தாலும் முதிர்ந்த முனிவர், முதுமையால் நடுங்கும் குரலில், உயிரினங்களுக்கெல்லாம் கருணை கொண்ட இராமனிடம் கூறினார்: “வைத்தேஹி (சீதை) நல்லொழுக்கமும் தர்மத்திலும் மகிழ்ச்சியும் கொண்டவள்; அவளால் முனிவர்களிடையே எந்தத் தவறும் நிகழ முடியாது, பிரியமானவனே! முனிவர்கள் கலங்குவது உன்னைப்பற்றியே; அசுரர்களால் பயந்து, அவர்கள் ஒன்றையொன்று பேசிக்கொள்கிறார்கள். இங்கு கரன் என்ற ஒரு அசுரன் இருக்கிறான்; அவன் ராவணனின் சகோதரன், ஜனஸ்தானத்தில் வாழ்ந்திருந்த அனைத்து முனிவர்களையும் அழித்துவிட்டான். அவன் துணிவும், கொடுமையும், மனிதரை உண்ணும் பழக்கமும் கொண்டவன்; அகங்காரியும், தீயவனும்; உன்னை பொறுக்க முடியாதவன். நீ இந்த ஆஷிரமத்தில் வந்ததிலிருந்து, அசுரர்கள் முனிவர்களைத் தொந்தரவு செய்ய ஆரம்பித்துவிட்டார்கள். அவர்கள் கேவலமான, பயங்கரமான உருவங்களில், அருவருப்பான தோற்றத்துடன் தோன்றி, முனிவர்களை அச்சுறுத்துகிறார்கள். தீய செயல்களாலும், அசுத்தமான முறையிலும், வேகமாக மற்ற முனிவர்களைத் தாக்கி, அவமானப்படுத்துகிறார்கள். அந்த ஆஷிரமங்களில் மறைந்து, முனிவர்களைத் துன்புறுத்துவதிலே மகிழ்கிறார்கள். அவர்கள், கரண்டி, பாத்திரங்களை திருடுகிறார்கள்; யாகம் தொடங்கும் நேரத்தில், புனித அக்கினியை நீரால் அணைக்கிறார்கள்; குடங்களை உடைக்கிறார்கள். இந்தக் கொடியவர்கள் முனிவர்களின் ஆஷிரமங்களை மாசாக்கியதால், முனிவர்கள் இன்று இந்த இடத்தை விட்டு வேறு இடத்திற்கு போக வேண்டும் என்று என்னை வற்புறுத்துகிறார்கள்.” இவ்வாறு, அந்தப் பரிசுத்தமான இராமாயணத்தில், அயோத்தியா காண்டத்தின் இந்த அத்தியாயங்கள் நிறைவடைகின்றன.