ஒரு காலத்தில், இராணியின் ஒற்றைமனைவி, தன் போட்டியின் குழந்தையை அழிக்க விரும்பி, அவளுக்கு ஒரு விஷமுள்ள மருந்தை கொடுத்தாள். அந்த மருந்துடன் பிறந்த அந்தக் குழந்தையே சகரன் என்ற புகழ்பெற்ற மன்னனாக ஆனான். இந்த சகரன், சமுத்திரத்தை தோண்டி உருவாக்கியவன்; திருவிழாக்களில் பல யாகங்களைச் செய்து, தன் வேகத்தால் மக்கள் அனைவரையும் அச்சுறுத்தினான். அந்த சகரனுக்கு அசமஞ்சன் என்ற மகன் பிறந்தான். ஆனால், அசமஞ்சன் தீய செயல்களில் ஈடுபட்டதால், உயிருடன் இருக்கும்போதே தந்தையால் நாட்டைவிட்டு வெளியேற்றப்பட்டான். அசமஞ்சனுக்கு அம்ஷுமான் என்ற வீரப் பெருமை வாய்ந்த மகன் பிறந்தான்; அம்ஷுமானுக்கு திலீபன் மகனாக பிறந்தான்; திலீபனுக்கு பகீரதன் மகனாக பிறந்தான். பகீரதனிடமிருந்து ககுத்ஸ்தன் பிறந்தான்; ககுத்ஸ்தனால் ககுத்ஸ்த வம்சம் புகழ் பெற்றது. ககுத்ஸ்தனுக்கு ரகு என்ற மகன் பிறந்தான்; ரகுவிலிருந்து ரகு வம்சம் தோன்றியது. ரகுவின் மகன் சக்தி வாய்ந்தவன், புகழ் பெற்றவன், மனிதர்களை அழிப்பவன்; அவனை உலகில் கல்மாஷபாதன் அல்லது சௌதாசன் என்று அழைப்பர். கல்மாஷபாதனுக்கு சங்கணன் என்ற மகன் பிறந்தான்; அவன் தந்தையின் பலத்தைக் கொண்டு ஆயிரம் படைகளை அழித்தான். சங்கணனுக்கு சுதர்ஷனன் என்ற வீரரும் புகழ்பெற்றவரும் மகனாகப் பிறந்தான்; சுதர்ஷனனுக்கு அக்நிவர்ணன் மகனாகப் பிறந்தான்; அக்நிவர்ணனுக்கு சீக்ரகன் மகனாகப் பிறந்தான். சீக்ரகனுக்கு மரு என்ற மகன் பிறந்தான்; மருவுக்கு ப்ரசுச்ருகன் மகனாக வந்தான்; ப்ரசுச்ருகனுக்கு அம்பரீஷன் என்ற மகன் பிறந்தான்; அவன் மிகுந்த ஒளியுடன் விளங்கினான். அம்பரீஷனுக்கு நஹுஷன் என்ற மகன் பிறந்தான்; அவன் சத்தியத்திலும் வீரத்திலும் நிலைத்தவன். நஹுஷனுக்கு நாபாகன் என்ற மகன் பிறந்தான்; அவன் மிக உயர்ந்த தர்மவான். நாபாகனுக்கு இரண்டு மகன்கள்—அஜன் மற்றும் சுவ்ரதன்—பிறந்தார்கள். அஜனுக்கு தசரதன் என்ற நீதிமான் மன்னன் மகனாக வந்தான். அந்த தசரதனின் முதன்மகனும் வாரிசும் புகழ்பெற்றவரும் நீயே ராமா; எனவே, உன் சொந்த ராஜ்யத்தை ஏற்று, மக்களை பாதுகாப்பாயாக வேண்டும், அரசே. இக்ஷ்வாகு வம்சத்தில் எப்போதும் மூத்தவன் அரசனாக முடிசூடுவான்; மூத்தவன் இருக்கையில், இளையவன் அரசராக முடிசூடப்படுவதில்லை. இன்று நீ ரகு வம்சத்தின் பழைய மரபையும் உன் குடும்பத்தின் தர்மத்தையும் மீறக் கூடாது; உன் முன்னோர்கள் போலவே, இந்தப் பெரும் செல்வமும் பரந்த நாட்டையும் ஆள வேண்டும். இவ்வாறு, வால்மீகி முனிவரால் இயற்றப்பட்ட புகழ்பெற்ற இராமாயணத்தில், அயோத்தியா காண்டத்தின் நூற்றுப் பத்தாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது. பின்னர், வசியஸ்தர், ராஜகுருவாகிய அவர், ராமனிடம் உரையாற்றி, தர்மம் நிறைந்த மற்றொரு அறிவுரையையும் கூறினார்: "இந்த உலகில் பிறந்த ஒருவருக்கு மூன்று மூத்தவர்கள் உள்ளார்கள்—ஆசிரியர், தந்தை, மற்றும் தாய், ககுத்ஸ்த குலம் வந்தோயே! தந்தை மனிதனைப் பிறக்கச் செய்கிறான்; ஆசான் அறிவை அளிக்கிறான், அதனால் அவரை 'குரு' என அழைக்கிறோம். அதனால், நானும் உன் தந்தையின் ஆசானும் உன்னுடைய ஆசானுமாக இருக்கிறேன்; எனது வார்த்தைகளைப் பின்பற்றினால், நீதிமார்களின் வழியிலிருந்து விலக மாட்டாய். இந்தச் சபைகள், குழுக்கள், மற்றும் இருமுறைப் பிறந்தவர்களும்—அவர்களிடம் தர்மத்தைப் பின்பற்றினால், நீதிமார்களின் வழியிலிருந்து விலக மாட்டார். மூத்த, நீதிமிக்க தாயின் வார்த்தைகளை ஒருவர் புறக்கணிக்கக் கூடாது; அவளது கட்டளையை ஏற்கும் போது, நீதியின் வழியில் இருந்து விலக மாட்டார். பரதன் வேண்டுகிறதை நிறைவேற்றினால், நீதியும் சத்தியத்துக்கும் ஆழ்ந்தவனே, நீ உன் சொந்த சுயத்திலிருந்தும் விலக மாட்டாய். இவ்வாறு ஆசான் இனிமையாகப் பேசியபோது, ராகவன், அந்த மகானாகிய வசிஷ்டரிடம் பதிலளித்தான்: 'தாய் தந்தை செய்யும் நன்மைகளை எவ்வளவு செய்தாலும் திருப்பிக் கொடுக்க முடியாது; அவர்களின் செய்தியை ஈடுசெய்ய முடியாது. ஒருவர் இயன்ற அளவு கொடுப்பதும், குளிப்பதும், உடை அணிவித்தலும், இனிமையாகப் பேசியலும், வளர்ப்பதும்—இதுவே அவர்களுக்கு நாம் செய்யக்கூடிய வரம். என் தந்தை தசரதன்—அவர் அரசனும் என் முன்னோடும் ஆவார்; அவர் எனக்குக் கொடுத்த கட்டளையை நான் மீற மாட்டேன்.' இவ்வாறு ராமன் கூறியதும், பரதன் நெஞ்சம் துயரமடைந்து, உடனே தேரோட்டகரிடம் சொன்னான்: 'இங்கே தரையில் குசா புல்லை விரைவில் விரி; நான் என் அண்ணனாகிய ராமன் திருப்தி அடையும் வரை, அவரை நோக்கி அமர்ந்திருப்பேன். உணவின்றி, ஒளியின்றி, செல்வம் இன்றி, இருமுறைப் பிறந்தவனைப் போல, அவர் திரும்பும் வரை நான் இங்கு படுத்திருப்பேன்.' பரதனது துயரைக் கண்டு, சுமித்ரன் குசா புல்லை விரித்து, தானே அதன்மேல் படுத்தான். அப்போது, ராமன், அந்த அறிவாளி அரச முனிவர், பரதனை நோக்கி, 'ஏன், பரதா, நீ என்னைப் போல அமர்ந்திருக்க விரும்புகிறாய்?' என்று கேட்டான். 'ஒரு பிராமணன் ஒருபுறம் அமர்ந்து மற்றவர்களை அடக்கலாம்; ஆனால், அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களுக்கு இப்படிப் போராட்டமாக அமர்வது முறையல்ல.' 'எழுந்திரு, மனுஷ்ய சிங்கமே! இந்த கடுமையான விரதத்தை விட்டு விட்டு, விரைவில் அயோத்தியாவிற்குச் செல், ராகவா!' என்றான் ராமன். ஆனால் பரதன் அங்கேயே அமர்ந்தவாறே, நகர மக்கள், கிராம மக்கள் அனைவரையும் சுற்றிப் பார்த்து, 'நீங்கள் என் அண்ணனிடம் ஏன் அறிவுரை கூறவில்லை?' என்று கேட்டான். அப்போது நகர மக்கள், கிராம மக்கள், அந்த மகாத்மாவை நோக்கி, 'நாங்கள் ககுத்ஸ்தனை அறிவோம்; ராகவன் சொல்வது சரியானது. அவரும் தந்தையின் கட்டளையை ஏற்கிறார்; எனவே, நாங்கள் அவரைக் கட்டாயப்படுத்த முடியவில்லை,' என்றனர். அவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட ராமன், 'இப்போது, தர்மக்கண்ணோட்டத்துடன் பார்க்கும் நண்பர்களின் வார்த்தைகளைக் கேளுங்கள்,' என்றான். இருவரது நிலையை முழுமையாகக் கேட்ட பிறகு, 'பரதா, எழுந்து, எனது உடன் நீர் தொடு,' என்று ராகவன் கூறினான். பின்னர், எழுந்து நீர் தொட்ட பரதன், 'சபையும், அமைச்சர்களும், சங்கங்களும் என் வார்த்தைகளைக் கேட்க வேண்டும்,' என்று சொன்னான். 'நான் என் தந்தையிடம் ராஜ்யத்தை வேண்டவில்லை; என் தாயிடம் கட்டளையிடவில்லை; நீதியையும் அறியவருமான ராகவாவை அனுமதிக்கவும் இல்லை.' இவ்வாறு அந்த புகழ்பெற்ற ராஜ வம்ச வரலாறும், தர்மம் நிறைந்த உரையாடலும் அங்கே நிகழ்ந்தன.