திருஷங்குவின் மகனாக புகழ்பெற்ற துண்டுமாரர் பிறந்தார்; துண்டுமாரரிடமிருந்து வலிமைமிக்க யுவனாஸ்வா பிறந்தார். யுவனாஸ்வாவின் மகனாக புகழ்பெற்ற மாந்தாத்ரு பிறந்தார்; மாந்தாத்ருவிலிருந்து வலிமைமிக்க சுசந்தி பிறந்தார். சுசந்திக்கு இரு மகன்கள்—த்ருவசந்தி மற்றும் பிரசேனஜித்—பிறந்தனர்; புகழ்பெற்ற த்ருவசந்தியில் இருந்து பகைவரை அழிப்பவர் பாரதா பிறந்தார். பாரதாவிலிருந்து வலிமைமிக்க ஒருவன், அசிதா என்ற பெயருடையவன் பிறந்தான். அவனுக்கு எதிராக ஹைஹயர்கள், தாளஜங்கர்கள், மற்றும் வீரமான சசிபிந்து ஆகிய எதிரி அரசர்கள் எழுந்தனர். எல்லா எதிரிகளையும் போரில் எதிர்த்து, அந்த ராஜா நாட்டை விட்டு விரட்டப்பட்டார்; அவர் அழகான மலைகளில், தவசியில், ஒரு முனிவராக வாழ்ந்தார். அவருக்கு இரண்டு மனைவிகள் இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது; இருவரும் கர்ப்பமாக இருந்தனர். அவர்களில் ஒருவர், மற்றவரின் குழந்தையை அழிக்க விரும்பி, அவளுக்கு கருக்கலைக்க மருந்தை கொடுத்தார். இம்மண்வில், ஹிமவத் மலையில் வாழ்ந்த பார்கவராகிய ச்யவன முனிவர் இருந்தார்; அவரை காளிந்தி வந்து மரியாதையுடன் வணங்கினார். அந்த முனிவர், அவள் ஒரு மகனை வேண்டி இருப்பதை அறிந்து, “இளையவளே, உனக்கு புகழ்பெற்ற, பெரிய ஆன்மா, தர்மவான், குலத்தின் நிறுவுபவர், பகைவரை அழிப்பவர் எனும் மகன் பிறக்கும்,” என்று ஆசீர்வதித்தார். முனிவரின் ஆசீர்வாதத்தை மகிழ்ச்சியுடன் பெற்ற காளிந்தி, தாமரைப்பூ கண்கள் கொண்ட, தாமரைப்பூ போல ஒளிவுடன், வீட்டிற்கு திரும்பி, ஒரு மகனை பெற்றாள். ஆனால், அவளுடைய சகமனைவி, குழந்தையை அழிக்க விரும்பி, கருக்கலைக்க மருந்தை கொடுத்தார்; அந்த மருந்துடன் குழந்தை பிறந்தான்—அவன் சகரா ஆனான். சகரா என்ற அரசன், கடலை தோண்டியவன்; யாகங்களில் பங்கேற்று, அவன் வேகத்தால் மக்கள் பயந்தனர். சகராவின் மகன் அசமஞ்சா என்று அறியப்படுகிறது; அவன் தீமைகள் செய்ததால், உயிருடன் இருந்தபோது, தந்தையால் நாடு விட்டு விரட்டப்பட்டான். அசமஞ்சாவின் மகன் அம்சுமான், வீரத்தில் புகழ்பெற்றவன்; அம்சுமானின் மகன் திலீபா, திலீபாவின் மகன் பகீரதா. பகீரதாவிலிருந்து ககுத்த்ஸ்தா பிறந்தார்; அவரால் ககுத்த்ஸ்தா வம்சம் புகழ்பெற்றது. ககுத்த்ஸ்தாவின் மகன் ரகு; அவரால் ரகு வம்சம் பெயர் பெற்றது. ரகுவின் மகன் வலிமைமிக்க, புகழ்பெற்ற, மனிதர்களை அழிப்பவர்; அவரே கல்மாஷபாதா, சௌதாசா என்று அறியப்படுகிறார். கல்மாஷபாதாவின் மகன் சங்கணா, தந்தையின் வலிமையை பெற்று, ஆயிரம் படைகளை அழித்தார். சங்கணாவின் மகன் சுதர்ஷனா, வீரமும் புகழும் கொண்டவர்; சுதர்ஷனாவின் மகன் அக்னிவர்ணா, அக்னிவர்ணாவின் மகன் சீக்ரகா. சீக்ரகாவின் மகன் மரு; மருவின் மகன் பிரசுஷ்ருகா; பிரசுஷ்ருகாவின் மகன் அம்பரீஷா, பெரிய ஒளியுடன். அம்பரீஷாவின் மகன் நஹுஷா, சத்தியமும் வீரமும் கொண்டவர்; நஹுஷாவின் மகன் நாபாகா, உயர்ந்த தர்மவான். நாபாகாவுக்கு இரண்டு மகன்கள்—அஜா மற்றும் சுவ்ரதா—பிறந்தனர்; அஜாவின் மகன் தர்மவான் ராஜா தசரதா. நீ அவருடைய முதல்வரும், வாரிசும், புகழ்பெற்ற ராமா; எனவே, உன் ராஜ்யத்தை ஏற்று, மக்களை பாதுகாப்பாயாக, அரசே. இக்ஷ்வாகு வம்சத்தில், முதல்வன் தான் அரசன்; முதல்வன் இருக்கும்போது, இளையவன் சிம்மாசனத்திற்கு பதவியேற்க முடியாது. இன்று, ரகு வம்சத்தின் பழைய சட்டத்தை மீற கூடாது; உன் முன்னோர்கள் போல, ரத்னங்கள் நிறைந்த, பெரிய நிலத்தை ஆள வேண்டும். இதனால், புகழ்பெற்ற அயோத்தியா காண்டத்தின் நூற்றுப் பத்தாவது அத்தியாயம், வால்மீகியின் மகா ராமாயணத்தில் முடிகிறது. பின், வசிஷ்டர், ராமனிடம் உரையாடிய பின், அரச குருவாக, தர்மம் நிறைந்த மற்றொரு உரையை கூறினார். இந்த உலகில் பிறந்த ஒருவருக்கு மூன்று மூத்தவர்கள் உள்ளனர்: ஆசிரியர், தந்தை, மற்றும் தாய், ககுத்த்ஸ்தா குலத்தவரே. தந்தை மனிதனை பிறக்க வைக்கிறார்; ஆசிரியர் அறிவை அளிக்கிறார், அதனால் அவர் ‘குரு’ என்று அழைக்கப்படுகிறார். அதனால், நான் உன் தந்தையின் குருவும், உன்னுடைய குருவும்; எனது வார்த்தைகளைப் பின்பற்றினால், நீ தர்ம பாதையில் இருந்து விலக மாட்டாய். இந்த சபைகள், குழுக்கள், மற்றும் இருமுறை பிறந்தவர்களும், தர்மத்தை பின்பற்றினால், தர்ம பாதையில் இருந்து விலக மாட்டார்கள். மூத்த, தர்மவான் தாயின் வார்த்தையை புறக்கணிக்க கூடாது; அவளுடைய கட்டளையை ஏற்கும் போது, தர்ம பாதையில் இருந்து விலக மாட்டாய். பாரதா வேண்டுகோளை நிறைவேற்றினால், ராகவா, நீ உன் சத்தியமும் தர்மமும் பின்பற்றும் உன் சொந்த தன்மையை விலக்க மாட்டாய். இவ்வாறு, ஆசானால் இனிமையாக கூறப்பட்டபோது, ராகவா, வசிஷ்டரிடம் பதிலளித்தார். பெற்றோர் குழந்தைக்கு செய்யும் உதவியை முழுமையாக திருப்பிக் கொடுக்க முடியாது; தாய் மற்றும் தந்தை செய்ததை ஈடுகட்ட முடியாது. ஆற்றல் உள்ளவரை, கொடுப்பது, குளிப்பது, உடை அணிவது, எப்போதும் இனிமையாக பேசுதல், வளர்ப்பு—all these are the ways one tries to repay them. என் தந்தை தசரதா, அரசன், எனக்கு உத்தரவளித்தவர்; அவர் கட்டளையை நான் புறக்கணிக்க மாட்டேன். இவ்வாறு ராமன் கூறியபோது, நல்ல மனம் கொண்ட, மிகுந்த துயரத்தில் இருந்த பாரதா, உடனே தேரோட்டகரிடம் சொன்னான்: “இங்கே தரையில் குசா புல் விரிவாக போடு; நான் என் அண்ணனின் மனம் திருப்தியாகும் வரை, அவனை எதிர்நோக்கி உட்கார்வேன்.” உணவு இல்லாமல், ஒளி இல்லாமல், செல்வம் இல்லாமல், இருமுறை பிறந்தவரைப் போல, நான் இந்த இடத்தில் படுக்கையில் கிடப்பேன், அவர் திரும்பும் வரை. ராமனை பார்த்த சுமித்ரா, துயரத்தில், குசா புல் விரித்து, தானும் அதில் படுத்தார். புகழ்பெற்ற அரச முனிவர் ராமன், பாரதாவை நோக்கி, “நீ என் அருகில் உட்கார விரும்புவது ஏன்?” என்று கேட்டார்.