மரீசியிலிருந்து காஷ்யபர் பிறந்தார்; அந்த காஷ்யபரிலிருந்து விவஸ்வான் என்ற சூரியன் பிறந்தார். விவஸ்வானின் மகனாக மனு தோன்றினார். அந்த மனு, உலக உயிர்களின் முதன்மை ஆண்டவன், இக்ஷ்வாகுவை தனது மகனாக பெற்றார். இந்த வளமான பூமி முதலில் மனுவால் இக்ஷ்வாகுவுக்கு அருளப்பட்டது; அந்த இக்ஷ்வாகுவே அயோத்தி நகரின் முதல் அரசனென்று அறிந்துகொள். இக்ஷ்வாகுவின் புகழ் பெற்ற மகன் குக்ஷி; குக்ஷியிலிருந்து வீரமான விகுக்ஷி பிறந்தார். விகுக்ஷியிலிருந்து வலிமைமிக்க பாணன் தோன்றினார்; பாணனிலிருந்து புகழ் பெற்ற, பெரும் புயலுடைய அனரண்யன் பிறந்தார். அனரண்யன் ஆட்சி செய்த காலத்தில், தவறான மழையோ, பஞ்சமோ, நல்லொழுக்கமுள்ளவர்களிடம் திருடர்களோ எதுவும் இல்லை. அனரண்யனிலிருந்து வலிமைமிக்க ப்ரிது என்ற மன்னன் பிறந்தார்; ப்ரிதுவிலிருந்து மாபெரும் மன்னன் திரிசங்கு தோன்றினார். அந்த திரிசங்கு, தனது சத்தியத்தால், உயிரோடு சொர்க்கத்திற்கு ஏறிய வீரர். திரிசங்குவின் மகன் புகழ்பெற்ற துந்துமாரன்; துந்துமாரனிலிருந்து வலிமைமிக்க யுவனாஸ்வன் பிறந்தார். யுவனாஸ்வனின் மகன் புகழ்பெற்ற மாண்தாத்ரு; மாண்தாத்ருவிலிருந்து வலிமைமிக்க சுசந்தி பிறந்தார். சுசந்திக்கு இரண்டு மகன்கள்—த்ருவசந்தி மற்றும் ப்ரசேனஜித்; புகழ்பெற்ற த்ருவசந்தியிலிருந்து பகைவரை அழிப்பவன் பரதன் பிறந்தார். பரதனிலிருந்து வலிமைமிக்க அசிதன் தோன்றினார்; அவருக்கு எதிராக ஹைஹயர்கள், தாலஜங்கர்கள், வீரமான சசிபிந்து போன்ற எதிரி மன்னர்கள் எழுந்தனர். அவர்களை எல்லாம் போரில் எதிர்த்து, அந்த அரசன் நாடு விட்டு வெளியேற்றப்பட்டார்; பின்னர் அவர் அழகிய மலைகளின் தலைவனான பர்வதத்தில் முனிவராக தவம் இருந்தார். அவருக்கு இரு மனைவிகள் இருந்தனர், இருவரும் கர்ப்பிணிகள். ஒருத்தி மற்றவளின் குழந்தை அழிய வேண்டும் என எண்ணி, அவளுக்கு கருக்கலைப்பு மருந்து கொடுத்தாள். அந்த சமயம், ஹிமவத் மலை மீது வசிக்கும் பார்கவ முனிவர் ச்யவனரை, காலிந்தி என்ற மனைவி மரியாதையுடன் அணைந்தாள். முனிவர், குழந்தை வேண்டும் என்ற அவளது ஆசையை அறிந்து, “அம்மையே! உனக்கு உலகில் புகழ்பெறும், தர்மத்தை நிலைநிறுத்தும், குலத்தை நிறுவும், பகைவரை அழிக்கும் மகான் ஒருவன் பிறக்கும்” என்று ஆசீர்வதித்தார். முனிவரைச் சுற்றி வணங்கி, அவருடைய ஆசீர்வாதத்தை பெற்ற அந்த அழகிய கண்கள் கொண்டவள், மகிழ்ச்சியுடன் வீடு திரும்பி, ஒரு மகனை பெற்றாள். ஆனால், மற்ற மனைவி இன்னும் குழந்தை அழிய வேண்டும் என்று எண்ணி, மறுபடியும் மருந்து கொடுத்தாள்; அந்த மருந்துடன் குழந்தை பிறந்தான்—அவனே சகரன். சகரன் என்ற மன்னன் சமுத்திரத்தை தோண்டியவன்; பல யாகங்கள் செய்து, தனது வேகத்தால் உலகை அச்சுறுத்தியவன். சகரனின் மகன் அசமஞ்சன்; அவன் தீய செயல்கள் புரிந்ததால், உயிருடன் இருக்கும்போதே தந்தையால் நாடு விட்டு அனுப்பப்பட்டான். அசமஞ்சனின் மகன் வீரத்தில் புகழ்பெற்ற அம்ஷுமான்; அம்ஷுமானின் மகன் திலீபன்; திலீபனின் மகன் பகீரதன். பகீரதனிலிருந்து ககுத்ஸ்தன் பிறந்தார்; அவரால் ககுத்ஸ்த குலம் புகழ்பெற்றது. ககுத்ஸ்தனின் மகன் ரகு; அவரால் ரகு குலம் தோன்றியது. ரகுவின் மகன் வலிமைமிக்க, புகழ்பெற்ற, மனிதர்களை வெல்லும் கல்மாஷபாதன், சௌதாசன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். கல்மாஷபாதனின் மகன் சங்கணன்; தந்தையின் வலிமையைப் பெற்ற அவன் ஆயிரம் படைகளை அழித்தான். சங்கணனின் மகன் சுதர்ஷனன், வீரமும் புகழும் பெற்றவன்; சுதர்ஷனனின் மகன் அக்கினிவர்ணன்; அக்கினிவர்ணனின் மகன் சீக்ரகன். சீக்ரகனின் மகன் மரு; மருவின் மகன் பிரசுஷ்ருகன்; பிரசுஷ்ருகனின் மகன் அம்பரீஷன், மிகுந்த தேஜஸுடன் விளங்கியவன். அம்பரீஷனின் மகன் நஹுஷன், சத்தியத்திலும் வீரத்திலும் நிலைத்தவன்; நஹுஷனின் மகன் நாபாகன், மிக உயர்ந்த தர்மவான். நாபாகனுக்கு இரண்டு மகன்கள்—அஜன் மற்றும் சுவரதன்; அஜனின் மகன் தர்மத்தை நிலைநிறுத்தும் மன்னன் தசரதன். நீயே அவரது மூத்த மகனும், வாரிசும், ராமனாக புகழ்பெற்றவன்; எனவே, உன் ராஜ்யத்தை ஏற்று, மக்களை பாதுகாத்து ஆள வேண்டும், அரசே! இக்ஷ்வாகு குலத்தில் எப்போதும் மூத்தவன் தான் அரசனாவான்; மூத்தவன் இருக்கையில் இளையவன் பட்டத்திற்கு வருவதேயில்லை. இன்று நீ ரகு குலத்தின் பழைய மரபையும், உன் குலத்தின் தர்மத்தையும் மீறக் கூடாது; உன் முன்னோர்கள் ஆட்சி செய்தபடி, இந்தப் பூமியை, அதன் நகைகளும், பரப்பும் உடையதாக ஆள். இவ்வாறு, வால்மீகி முனிவரால் இயற்றப்பட்ட, உலகில் முதன்மையான ராமாயணத்தில், அயோத்தியா காண்டத்தின் நூற்றொன்பதாவது அதிகாரம் நிறைவடைந்தது. பின்னர், வசியஷ்டர் ராமனிடம் இவ்வாறு கூறியபின், அந்த ராஜகுரு, தர்மம் நிறைந்த இன்னொரு உரையைத் தொடங்கினார்: “இந்த உலகில் பிறந்தவருக்கு மூன்று மூத்தோர் உள்ளார்கள்—ஆசான், தந்தை, தாய், ஓ! ககுத்ஸ்த குலந்தேவா. தந்தை குழந்தையைப் பெறுகிறார்; ஆசான் ஞானம் அளிக்கிறார்—அதனால் அவரை 'குரு' என்கிறார்கள். அப்படி, நான் உன் தந்தையின் ஆசானும், உன்னுடைய ஆசானுமாக இருக்கிறேன்; எனது வார்த்தையைப் பின்பற்றினால், நீ தர்ம பாதையிலிருந்து விலக மாட்டாய். இந்தச் சபை, இந்தக் குழுக்கள், இந்த இருமுறை பிறந்தவர்களிடையே தர்மத்தைப் பின்பற்றினால், ஒருவன் நல்ல வழியிலிருந்து விலக மாட்டான். தன் வயதான, தர்மமான தாயின் வார்த்தையைக் கேட்காமல் இருக்கக் கூடாது; அவளது கட்டளையை ஏற்றால், தர்ம பாதையிலிருந்து விலக மாட்டாய். பரதன் வேண்டுகின்றதை நிறைவேற்றினால், நீயே உன் உண்மை சுயத்தை விட்டு விலக மாட்டாய்; நீ சத்தியத்திற்கும் தர்மத்திற்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டவனே. இவ்வாறு ஆசான் இனிமையாகப் பேசியபோது, ராகவன், அந்த மக்களுக்கு முன்பாக அமர்ந்திருந்த வசியஷ்டரிடம் பதிலளித்தான்: “பெற்றோர் தங்கள் பிள்ளைக்கு செய்வதை எதுவும் முழுமையாகப் பதிலளிக்க முடியாது; தாய் தந்தை செய்வதை எதனாலும் ஈடு செய்ய முடியாது” என்றார்.