இந்த உலகத்தில் சத்தியம் உயர்ந்தது என்று முனிவர்களும் தேவர்களும் கருதுகிறார்கள்; ஏனெனில், சத்தியம் பேசும் ஒருவர் இந்த உலகில் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார். மக்கள் பாம்புகளைப் பார்த்தால் எப்படி தள்ளிச் செல்கிறார்களோ, பொய் பேசுபவர்களிடமிருந்தும் அப்படியே விலகுகிறார்கள்; தர்மமே உலகில் உயர்ந்தது, சத்தியம் தான் சுவர்க்கத்தின் மூலமாகக் கூறப்படுகிறது. சத்தியமே இந்த உலகின் அதிபதி; லட்சுமி தேவியும் எப்போதும் சத்தியத்துடன் வாழ்கிறாள்; எல்லா பொருள்களும் சத்தியத்தின் மீது நிலைத்திருக்கின்றன, சத்தியத்தை விட உயர்ந்தது எதுவும் இல்லை. தானம், யாகம், ஹோமம், தவம்—all these are established upon truth in the Vedas; அதனால், ஒருவர் சத்தியத்தில் பக்தியுடன் இருக்க வேண்டும். ஒரு தனி மனிதன் உலகை பாதுகாக்கிறான், ஒரு தனி மனிதன் குடும்பத்தை பாதுகாக்கிறான்; ஒரே மனிதன் நரகத்தில் வீழ்கிறான், ஒரே மனிதன் சுவர்க்கத்தில் மதிக்கப்படுகிறான். எனவே, என் தந்தையின் கட்டளையை ஏன் நான் பின்பற்றக்கூடாது? நான் உண்மையான வாக்குறுதி அளித்துள்ளேன், சத்தியத்திற்கு கட்டுப்பட்டுள்ளேன். பொருள் ஆசையால், மயக்கத்தால், அறியாமையால், அல்லது இருளால்—even through ignorance or darkness, நான் சத்தியத்தின் பாலம் உடைக்க மாட்டேன்; என் ஆசானுக்கு நான் உண்மையான வாக்குறுதி அளித்துள்ளேன். பொய் பேசும், சித்தம் நிலைபெறாத, வஞ்சகமானவர்களிடமிருந்து தேவர்களும் பிதாக்களும் ஹோமம் ஏற்க மாட்டார்கள் என்று கேள்விப்பட்டுள்ளேன். நான் எனது ஆத்மாவில் இந்த தர்மத்தையும், சத்தியத்தையும் உணர்கிறேன்; உயர்ந்தவர்கள் எடுத்துக்கொள்ளும் பாரம் இதற்காகவே. க்ஷத்திரியனாக இருக்க வேண்டிய கடமையை, அது தர்மத்திற்கு விரோதமாக இருந்தால்—even if it is joined with righteousness, I will abandon it, base, cruel, greedy, and those who perform evil deeds. மூன்று வழிகளில் பாவம் செய்யப்படுகிறது: உடலால் தவறு செய்வது, மனதில் தவறாக எண்ணுவது, நாவால் பொய் பேசுவது. பூமி, புகழ், மகிமை, செல்வம்—all these seek out a person; heaven looks upon him—so, one should always adhere to truth. நீ, உயர்ந்தவன், எனக்கு என்ன செய்ய வேண்டும் என்று சொல்வதால்—even what is considered best may be unworthy if you instruct me to disregard myself; ஆனால் நீ நல்ல வார்த்தைகள் பேசுகிறாய்—இதனை செய், ஓ பாக்கியவானே. நான் ஆசானுக்கு வாக்குறுதி அளித்த பிறகு, பாரதனின் வேண்டுகோளை ஏற்க முடியாது; ஆசானின் கட்டளையை விட்டுவிட முடியாது. அந்த நேரத்தில் நான் உறுதியான சத்திய வாக்குறுதி எடுத்தேன்; அப்போது கைகேயி மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தாள். இந்த காட்டில் சுத்தமாகவும், உணவுக்கு கட்டுப்பாடுடன் வாழ்கிறேன்; என் பிதாக்கள் மற்றும் தேவர்களுக்கு வேர்கள், பூக்கள், புனிதமான பழங்கள் கொண்டு திருப்தி அளிக்கிறேன். ஐந்து இंद्रியங்களிலும் திருப்தியுடன், வாழ்க்கையின் பயணத்தை தொடர்கிறேன்; வஞ்சகமில்லாமல், உண்மையுடன், செய்ய வேண்டியதை செய்ய வேண்டாததை பகுத்தறிந்து நடக்கிறேன். இந்த செயல்பாட்டு நிலையை அடைந்த பிறகு, auspicious deeds to be done must be performed; Agni, Vāyu, Soma are the recipients of the fruits of actions. தேவர்களின் அரசன், நூறு யாகங்கள் செய்து சுவர்க்கம் சென்றார்; பெரிய முனிவர்கள் கடுமையான தவம் செய்து சுவர்க்கம் சென்றார்கள். அந்த atheistic words கேட்டதும், சகிக்க முடியாமல், சக்தியுடன், ராஜாவின் மகன் அவனது வார்த்தைகளை குற்றம் கூறி பேசினார். சத்தியம், தர்மம், வீரியம், உயிரினங்களுக்கு கருணை, இனிய வார்த்தை பேசுதல், இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு, தேவர்களுக்கு, விருந்தினர்களுக்கு மரியாதை—all these are declared by the virtuous as the path to heaven. சரியாக புரிந்து, ஒருமனதாக உறுதி கொண்டு, பிராமணர்கள் அனைத்து தர்மத்தையும் பின்பற்றி, எப்போதும் விழிப்புடன், பிற உலகை நாடுகிறார்கள். என் தந்தை உன்னை ஏற்றுக்கொண்டது தவறு என்று நான் குற்றம் கூறுகிறேன்; தவறான மனம் கொண்டவர், atheistic understanding, righteousness-இல் இருந்து விலகியவர். திருடனைப் போல, atheism-இல் மனம் உள்ளவர்; atheism is the same as that state. எல்லா மனிதர்களிலும் atheistic-minded are most suspect; அறிவாளிகள் அவர்களுடன் சேர கூடாது. உங்களை முன்பு இருந்தவர்கள், மற்றும் பெரியவர்கள், பல புனிதமான செயல்கள் செய்து இந்த உலகையும் அடுத்த உலகையும் வென்றார்கள்; பிராமணர்களே, offerings and sacrifices are auspicious. தர்மத்தில் பக்தியுடன், நல்லவர்களுடன் இணைந்து, ஒளிமிக்க, தானம் மற்றும் நல்லொழுக்கத்தில் முதன்மை, அஹிம்சை, பாவமில்லாமல்—அப்படி உள்ள முனிவர்கள் உலகில் உயர்ந்தவர்களாக மதிக்கப்படுகிறார்கள். இவ்வாறு கோபத்துடன், உயர்ந்த ஆத்மா ராமன் பேசிக்கொண்டிருந்தபோது, பிராமணர் மறுபடியும் உண்மையுடன், நம்பிக்கையுடன், மென்மையான எண்ணத்துடன் பதிலளித்தார். நான் atheists-இன் வார்த்தைகள் பேசவில்லை; நான் atheistic அல்ல, எதுவும் இல்லை என்று சொல்லவில்லை. காலத்தை பொருத்து, நான் மீண்டும் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறேன்; வேறு காலத்தில், மீண்டும் atheistic ஆகலாம். இப்போது அந்த காலம் வந்தது; நான் atheistic வார்த்தைகள் பேசினேன்; ஆனால், ராமா, உன்னை திரும்ப அழைப்பதற்காகவும், உன் அருள் பெறுவதற்காகவும் தான் சொன்னேன். இதோ, இந்த புகழ்பெற்ற வால்மீகி ராமாயணத்தின் அயோத்தியா காண்டத்தில் 109-வது சர்கா முடிவடைகிறது. ராமன் கோபமுடன் இருப்பதை பார்த்த வாசிஷ்டர், "ஜாபாலி இந்த உலகின் வரவு, போக்கை நன்கு அறிவார்," என்று கூறினார். உன்னை திரும்ப அழைக்க விரும்பி அவர் அவ்வாறு பேசினார்; இப்போது உலகின் தோற்றம் பற்றி எனது வார்த்தைகளை கேள். அனைத்தும் நீரே இருந்தது; அதில் பூமி உருவானது; பிறகு, தானாக பிறந்த பிரம்மா தேவர்களுடன் எழுந்தார். பன்றி ஆகி, பூமியை உயர்த்தினார். பிரம்மா, நித்தியன், அழிவில்லாதவன், தானாக தோன்றியவன், வானில் இருந்து பிறந்து, தன் புத்திரர்களுடன், தன்னையே அடக்கியவர்களுடன், உலகை உருவாக்கினார். அவரிடமிருந்து மரீசி பிறந்தார்; மரீசியிலிருந்து அவரது மகன் காஷ்யபன். காஷ்யபனிலிருந்து விவஸ்வான் பிறந்தார்; விவஸ்வானிலிருந்து மனு, மனுவின் மகன் இக்ஷ்வாகு. மனு, உயிரினங்களின் பழைய தலைவர், இக்ஷ்வாகுவை மகனாக பெற்றார். இந்த வளமான பூமி முதலில் மனுவால் இக்ஷ்வாகுவுக்கு வழங்கப்பட்டது; இக்ஷ்வாகுவை அயோத்தியாவின் முதல் அரசன் என்று அறிந்துகொள். இக்ஷ்வாகுவின் புகழ்பெற்ற மகன் குக்ஷி; குக்ஷியிலிருந்து வீரமான மகன் விகுக்ஷி பிறந்தார். விகுக்ஷியிலிருந்து சக்திவாய்ந்த, வீரமான பானா; பானாவிலிருந்து வலிமையான, புகழ்பெற்ற அனரண்யா பிறந்தார். அனரண்யா மகாராஜாவின் காலத்தில், மழை குறைவோ, பசிப்போ, திருடன் ஒருவரும் இல்லாத நல்லோர் வாழ்ந்தனர்.