பரதன் தன் தம்பி ராமரிடம் உருக்கமாகக் கூறினான்: “நிச்சயமாகவும், இப்போது இருக்கின்றதையும் விட்டுவிட்டு, சந்தேகமான, எதிர்காலத்தில் கிடைக்கக்கூடிய தர்மத்தை நாடுவது யார்? குறிப்பாக ஒரு க்ஷத்திரியன் அல்லது அவனது உறவினர் இப்படிச் செய்வார்களா? உனக்கு கடினமான தர்மத்தை கடைப்பிடிக்கவேண்டும் என்ற ஆசை இருந்தால், அந்த தர்மத்தை பாதுகாக்கும் பொருட்டு, நான்கு வர்ணங்களையும் பாதுகாத்து, அந்த துன்பங்களை ஏற்று வாழ வேண்டும். நான்கு ஆஷ்ரமங்களிலும், க்ருஹஸ்தாசிரமமே உயர்ந்தது என்று தர்மத்தை அறிந்தோர் கூறுகின்றனர். அதை நீ எப்படி விட்டு விலக முடியும்? கல்வியிலும், பதவியிலும், பிறப்பிலும் நானும் உனக்குப் பிற்பட்டவன்தான். நீ வாழ்ந்திருக்கையில், நான் எப்படி இந்த நாட்டை ஆள முடியும்? நான் அறிவும், நல்ல குணங்களும் இல்லாத ஒரு சிறுவன்; நீ இல்லாமல், இந்த அரசை நடத்த இயலாது. அதனால், நீயே இந்த பூர்வீகமான, தடைகளற்ற, அமைதியான ராஜ்யத்தை உன் தர்மத்திற்கு ஏற்ப, உன் உறவினர்களுடன் சேர்ந்து ஆள வேண்டும். அனைத்து அமைச்சர்களும், பண்டிதர்களும், வசிஷ்டரும், யாகம் தெரிந்தவர்களும் உன்னை இங்கேயே ராஜ்யாபிஷேகம் செய்யட்டும். நாம் உன்னை அபிஷேகம் செய்தபின், நீ இந்த உலகங்களை வென்று, இந்த்ரன் மருத்களுடன் ஆட்சி செய்தது போல, அயோத்தியை ஆளு. மூன்று கடன்களையும் தீர்த்து, தீயவர்களை அழித்து, நண்பர்களை மகிழ்வித்து, நீயே இங்கு என்னை ஆள வேண்டும். இன்று உன் அபிஷேகத்தில் உன் உண்மையான நண்பர்கள் மகிழ வேண்டும்; தீங்குக் கருதுபவர்கள் பயந்து, திசைகளில் ஓடிப் போகவண்டும். என் தாயும், நானும் மீது வந்த பழியை நீக்கி, எங்கள் தந்தையை பாபத்திலிருந்து காப்பாற்று. நான் தலை குனிந்து வேண்டுகிறேன்; எல்லா உறவினர்களுக்கும், எனக்கும் தயை செய், பெரியவர்களும் எல்லா உயிர்களுக்கும் செய்வது போல. ஆனால், இதையெல்லாம் விட்டுவிட்டு, நீ காட்டுக்குப் போகவேண்டும் என்று தீர்மானித்தால், நானும் உன்னுடன் வருவேன்.” பரதன் இவ்வாறு தலையகீழாக மன்றாடி, துன்பத்தில் வாடினாலும், உறுதியான ராமன் தந்தை கட்டளைக்கு கட்டுப்பட்டு, திரும்ப வர விரும்பவில்லை. ராமனின் இந்த அபாரமான உறுதியைப் பார்த்த மக்கள், அவர் அயோத்தியாவிற்கு திரும்ப வராததால் துயருற்றும், அவரின் நிலைபாடிற்கு மகிழ்ந்தார்கள். பிறகு, நகர முதியோர்களின் விருப்பத்தினரான புரோகிதர்கள், தாய்மார்கள்—all of them கண்களில் கண்ணீருடன்—பரதன் பேசியதைப் புகழ்ந்து, ராமனை மனமுவந்து வேண்டினர். இவ்வாறு, வளமிகு அயோத்யா காண்டத்தின் நூற்றறுபத்திரண்டாவது சர்கம் நிறைவு பெறுகிறது. இதற்குப் பிறகு, பரதன் தொடர்ந்து பேச, இலட்சுமணரின் பெரிய சகோதரரும், உறவினர்களிடையே மதிப்புமிக்கவருமான ராமன் பதிலளித்தார்: “நீ கூறுவது முற்றிலும் சரிதான், ஏனெனில் நீ தசரதனும், உன்னதமான கைகேயியும் பெற்ற மகன், அரசர்களில் சிறந்தவன். முன்பு, தந்தை உன் தாயை மணக்கும்போது, உன் தாத்தாவிடம் இருந்து அபூர்வமான வரதட்சணையைப் பற்றி கேட்டார். தேவர்கள், அசுரர்கள் போரிட்டபோது, உன் தாத்தா மகிழ்ச்சியுடன், உன் தாய்க்கு ஒரு வரம் அளித்தார். அந்த வாக்குறுதியைப் பெற்ற பின், புகழ்பெற்ற உன் தாய், இரு வரங்களைத் தந்தையிடம் கேட்டார். அதில் ஒன்று உன் ராஜ்யம்; மற்றொன்று என் வனவாசம். தந்தை அவற்றை வழங்கினார். அதனால், தந்தை கட்டளையிட்டபடி, நான் நான்கு பதினான்கு ஆண்டுகள் காட்டில் வாழ வேண்டும் என்று உறுதி செய்யப்பட்டது. அதனால்தான், இலட்சுமணனும் சீதையும் எனக்குடன், நான் இந்த காட்டில் இருக்கிறேன்; சத்தியத்திலும், தந்தை வார்த்தையிலும் நிலைத்திருக்கிறேன். அதேபோல், நீயும், அரசர்களில் சிறந்தவரே, தந்தையின் கட்டளையை நிறைவேற்றி, விரைவில் அபிஷேகம் செய்து கொள்ள வேண்டும். என் காரணமாக, நம் தந்தையை கடனிலிருந்து விடுவித்து, தந்தைக்கும் தாய்க்கும் மரியாதை செலுத்து. முன்னொரு காலத்தில், புகழ்பெற்ற கயன் தன் தந்தைக்காக, கயா நகரத்தில் ஒரு புகழ்பெற்ற ஸ்தோத்திரத்தைப் பாடினான் என்று கேள்விப்பட்டோம். ஒரு மகன் தந்தையை 'புத்' என்ற நரகத்திலிருந்து காப்பாற்றுகிறான் என்பதால், அவனை 'புத்திரன்' என அழைக்கின்றனர். பல புத்திரர்கள் பிறக்க வேண்டும்; அவர்களில் ஒருவர் கூட கயாவிற்குச் சென்று, பித்ரு தர்ப்பணம் செய்யக்கூடும் என்று ராஜரிஷிகள் நம்பினர். அதனால், அரசர்களின் மகிழ்ச்சியே, நீ உன் தந்தையை நரகத்திலிருந்து காப்பாற்ற வேண்டும். அயோத்தியாவிற்குச் சென்று, மக்கள் மனதை வென்று, சத்ருக்னனும், அனைத்து பிராமணர்களும் உனுடன் சேர்ந்து ஆள வேண்டும். நானும் இந்த இருவருடன்—வைத்தேஹியும், இலட்சுமணனும்—உடனே தண்டகாரண்யத்தில் புகுவேன். நீ மனிதர்களுக்குத் தலைவர்; நான் காட்டுப் பிராணிகள், வனவாசிகளுக்குத் தலைவர். நீ மகிழ்ச்சியுடன் அயோத்தியாவிற்குச் செல்; நானும் மகிழ்ச்சியுடன் தண்டகாரண்யத்தில் புகுவேன். மழைக்காலத்தில், சூரியன் உன் தலையை நிழலில் குளிரச் செய்யட்டும்; நானும் இந்த வன மரங்களின் நிழலில் மகிழ்வோடு தங்குவேன். சத்ருக்னன் உனக்கு துணைவன்; சௌமித்ரி எனக்கு நெருங்கிய நண்பன். நான்கு மகான்கள் நான்கு வழிகளிலும் தர்மத்தைப் பின்பற்றுவோம். பரதா, நீ துக்கப்பட வேண்டாம்.” இவ்வாறு, வளமிகு அயோத்யா காண்டத்தின் நூற்றெழுபத்திரண்டாவது சர்கம் நிறைவு பெறுகிறது. இந்தக் கணத்தில், பரதனை ஆறுதல் கூறிக்கொண்டிருக்கும் போது, புகழ்பெற்ற பிராமணர் ஜாபாலி, தர்மத்திற்கு எதிராக, ராமனிடம் பேசினார்: “நன்றாக இருக்கிறது, ராகவா! ஆனால், உன் மனம் பலனற்றவையாக இருக்கக் கூடாது; நீ சாதாரண மனிதன் அல்ல, உயர்ந்த மனம் கொண்டவராய் இருக்கிறாய். யார் யாருக்கு உண்மையான உறவு? யாருக்கு என்ன சொந்தம்? யாரால் யாருக்கு என்ன கிடைக்கும்? ஒவ்வொரு உயிரும் தனித்தனியாக பிறக்கிறது; தனித்தனியாகவே அழிகிறது.” இவ்வாறு, அந்தச் சம்பவங்கள் அற்புதமாக அயோத்யா காட்டில் நிகழ்ந்தன.