இப்போது இராமன், தன் பெரியவர்களுக்கு மிகுந்த பக்தியுடன் இருந்த தம்பி பரதனை கவனித்து, தம்பி இலக்குவனுடன் சேர்ந்து அவனை கேள்வி கேட்டான்: “நீ என்ன கூறினாய் என்பதை நான் கேட்க விரும்புகிறேன். நீ இந்த இடத்திற்கு, புல் உடை அணிந்து, ஜடையுடன் வந்ததற்கான காரணம் என்ன? நீ கருங்குறிஞ்சி தோல் அணிந்து, ஜடையுடன், ராஜ்யத்தை விட்டுவிட்டு இந்த காட்டிற்கு வந்ததற்கு என்ன காரணம்? எல்லாவற்றையும் எனக்குச் சொல்வது உன்னால் வேண்டும்,” என்று இராமன் கேட்டான். அப்போது ககுத்ஸ்த வம்சத்தைச் சேர்ந்த அந்த மகானுபாவனான இராமனால் இவ்வாறு கேட்டபோது, கைதேயியின் மகனான பரதன், கையைக் கூப்பி, பெரும் துயரத்துடன், மிகுந்த மரியாதையுடன் பேசத் தொடங்கினான்: “நம் நல்ல தந்தை, மிகக் கடினமான காரியத்தைச் செய்து, தன் உயிரை விட்டுவிட்டு, மகனுக்காக ஏற்பட்ட துயரால் வானுலகத்திற்குச் சென்றார். என் தாயான கைகேயி, ஒரு பெண் தூண்டுதலால், பகைவரை வெல்லும் வீரனே, இந்த பெரிய பாவத்தைச் செய்து, தன் புகழை அழித்தார். என் தாயும், ராஜ்யத்தின் பலனை இழந்தவளாக, விதவையாய், துயரத்தில் கருகி, கொடிய நரகத்தில் வீழ்வாள். ஆகவே, உனது சேவகனாக நான் வேண்டுகிறேன்; இன்று நீ ராஜ்யாபிஷேகம் செய்து ராஜாவாக ஆக வேண்டும்; மகாவன் போல நீ பட்டம் பெற வேண்டும். இங்கு வந்துள்ள இந்த குடிமக்கள், விதவை தாய்மார்கள் அனைவரும் உன் கருணைக்கு உரியவர்கள். ஆகவே, தர்மத்திற்கு ஏற்ப, முறையாக, ராஜ்யத்தை ஏற்று, உன் நண்பர்களை மகிழ்விக்க வேண்டும். இந்த பூமி, உன்னை ஆண்டவராகப் பெற்றால், இனி விதவையாய் இருக்காது; பசுமை நிறைந்த சந்திரனால் பிரகாசிக்கின்ற அந்திப் பொழுது போலவும் இருக்கும். இந்த அமைச்சர்களுடன் சேர்ந்து, நான் தலை குனிந்து உன்னை வேண்டுகிறேன்; உன் தம்பி, சீடன், சேவகன் எனும் முறையில், எனக்கு அருள் செய்ய வேண்டும். ஆகவே, மனிதர்களில் சிறந்தவரே, எப்போதும் மதிக்கப்பட்டு வந்த இந்த சாச்சாத் பரம்பரை வழக்கை மீறக்கூடாது. இவ்வாறு கூறி, கைகேயியின் மகன் பரதன், கண்களில் கண்ணீருடன், மரியாதையுடன் இராமனுடைய பாதங்களைத் தலையால் தொட்டு வணங்கினான். அப்போது, தன் தம்பி பரதன், மீண்டும் மீண்டும் ஆழமாக மூச்சுவிட்டு, மதம் கொண்ட யானையைப் போல துயரத்தில் இருந்ததைப் பார்த்த இராமன், அவனை அணைத்து, இவ்வாறு கூறினான்: “நீ உயர்ந்த குலத்தில் பிறந்தவன், தர்மத்தில் நிலைத்தவன், ஒளிவிக்கினவன், விரதத்தில் உறுதியானவன்; உன்னைப் போன்றவன், ராஜ்யத்திற்காக எந்த தவறும் செய்யமாட்டான். பகைவரை அழிப்பவனே, உன்னில் சிறிதும் குறை நான் காணவில்லை; அறியாமையால் உன் தாயை நீ குறை கூற வேண்டாம். அனைத்திலும் அறிவும் குற்றமற்றவனே, பெரியவர்கள் சொன்னதை எப்போதும் கேட்க வேண்டும், குறிப்பாக தகுந்த மனைவியர், மகன்கள் குறித்து அவர்கள் சொல்வதை. நல்லவர்களால் உலகில் நாம் மனைவி, மகன், சீடன் என்று எண்ணப்படுவது போல நீயும் உன்னைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். காட்டில் புல் உடை, குறிஞ்சி தோல் அணிந்து இருந்தாலும், அல்லது ராஜ்யத்தில் மகா ராஜாவாக இருந்தாலும், நான் எங்கு இருக்க வேண்டும் என்பதைக் கூறுவது அவர்களது விருப்பம். உலகம் மதிக்கும் அந்த தர்மமிகு தந்தையை மதிப்பது போலவே, நீயும் தாயை மதிக்க வேண்டும். இராகவா, இந்த இருவரும் தர்மத்தில் நிலைத்த பெற்றோர்கள் என்னை காட்டிற்கு அனுப்பியதால், வேறு விதமாக நான் நடக்க முடியுமா? உலகம் மதிக்கும் அயோத்யா ராஜ்யத்தை நீ பெற்றுக் கொள்ள வேண்டும்; நான் காட்டில் புல் உடை அணிந்து வாழ வேண்டும். இவ்வாறு மக்கள் முன்னிலையில் பிரிவை ஏற்படுத்தி, மகா ராஜா தன் கட்டளைகளை வழங்கி, வானுலகம் சென்றார். அந்த ராஜா, உன் தந்தை, தர்மத்தில் நிலைத்தவர், உலகிற்கு ஆசானும் ஆனவர்; அவரே அதிகாரம் உடையவர்; அவர் உனக்கு வழங்கிய பாகத்தை அனுபவிக்க வேண்டும். நல்லவரே, நானும் பதினான்கு ஆண்டுகள் தண்டகாரண்யத்தில் தங்கி, என் பெரிய குணம் கொண்ட தந்தை அளித்த பாகத்தை அனுபவிப்பேன். மக்களில் மதிக்கப்பட்ட, தேவர்களின் அதிபதியைப் போன்ற என் மகா தந்தை எனக்குச் சொன்னதைத் தவிர, உலகமெங்கும் ராஜ்யம் கிடைத்தாலும், வேறு எதையும் நான் உயர்ந்த நன்மையாகக் கருத மாட்டேன்.” இவ்வாறு, மகோன்னதமான இராமாயணத்தில், அயோத்தியா காண்டத்தின் நூற்றுநான்காவது சர்கம் முடிகிறது. அப்போது, அந்த சிங்கம் போன்ற வீரர்கள், தங்கள் நண்பர்கள் சூழ, துயரத்தில் மூழ்கி இருந்தார்கள். அந்த இரவு துயரத்துடன் கழிந்தது. காலையில் விடிய, பசுமை நிறைந்த பண்டகினி நதியில், உன் சகோதரர்கள், நண்பர்களுடன் சேர்ந்து, காலை அஞ்சலி, ஜபம் செய்து, இராமனை அணுகினார்கள். அவர்கள் அமைதியாக உட்கார்ந்தனர்; யாரும் ஒரு வார்த்தையும் பேசவில்லை. ஆனால், பரதன், நண்பர்களுடன் இருந்தபோது, இராமனை நோக்கி பேசத் தொடங்கினான்: “என் தாயார் சமாதானமடைந்த பிறகு, இந்த ராஜ்யத்தை எனக்குக் கொடுத்தார்; அதை நான் உனக்குக் கொடுக்கிறேன்—எந்த தடையும் இல்லாமல் நீ ராஜ்யத்தை அனுபவி. பெரும் வெள்ளத்தில் அடிக்கப்பட்ட அணை போல, இந்த விசாலமான ராஜ்யத்தை உன்னைத் தவிர வேறு யாராலும் தாங்க முடியாது. குதிரையின் வேகம், கருடனின் பறப்பு போல, உன்னுடைய பாதையை நான் பின்பற்ற முடியவில்லை, ராஜனே. எப்போதும் பிறரால் ஆதரிக்கப்படுவோர் சுலபமாக வாழ்கிறார்கள்; ஆனால், பிறரால் வாழ்வது கடினம், இராமா. மனிதன் நடுவில் ஒரு மரம் நட்டுப் பராமரித்தால் அது உயர்ந்து வலிமை பெறும்; ஆனால், குறும் மனிதன் அதை ஏற முடியாது. அந்த மரம் மலர்ந்தாலும், பழம் தரவில்லை என்றால், அதை நட்டவன் அதை வளர்த்த மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்க முடியாது. இதுவே உன்னிடம் சொல்லும் உவமையாகும், வீரனே; அதன் பொருளை நீ புரிந்து கொள்ள வேண்டும். நீ எங்களுக்குள் தலைவனாக இருந்தால், உன் சேவகர்களை ஆண்டோராக இருக்க வேண்டாம். மிகச் சிறந்த குலங்கள், மக்கள் அனைவரும், பகைவரால் வெல்ல முடியாத ராஜனாக நீ ராஜ்யத்தில் சூரியனைப் போல பிரகாசிப்பதை காண வேண்டும். மதம் கொண்ட யானைகள் உன் ஊர்வலத்தில் கத்த வேண்டும்; ககுத்ஸ்தர் வம்சத்தைச் சேர்ந்தவரே, அந்தரங்க மகளிர் உன்னை முழு மனதுடன் மகிழ்ந்து கொண்டாட வேண்டும்.” இவ்வாறு, இராமன், பரதன், இலக்குவன், சத்துர்குன் மற்றும் அமைச்சர்கள், தங்கள் துயரத்திலும், உறுதியிலும், ஒருவருக்கொருவர் தர்மத்தையும், பரம்பரைக் கடமையையும் எடுத்துரைத்தார்கள்.