ஒரு காலத்தில், சுக்ரீவன், துக்கத்தில் இருந்தும், தனது அன்பான உள்ளத்தை கொண்டு ராமனை அணுகினான். அவர் வாலியை அழிக்க ராமனை உறுதியாக உறுதி செய்தார். சுக்ரீவன் வாலியின் வலிமையை விவரித்தபோது, ராமனின் திறமையில் சந்தேகம் கொண்டிருந்தான். அதனால், ராமனை உறுதிப்படுத்த, அவர் ஒரு மலை போன்ற மிகப்பெரிய துந்துபியை காட்டினான். அந்த துந்துபியை பார்த்த ராமன், சிரித்தபடியே, தனது பெரிய கால் விரலால் அதை பத்து யோஜனங்கள் தூரம் எறிந்தான். மேலும், ஒரு பெரிய அம்பால் ஏழு சலா மரங்களை, ஒரு மலை மற்றும் கீழே உள்ள உலகத்தை வெட்டி, தனது திறமையை வெளிப்படுத்தினான். இதற்குப் பிறகு, சுக்ரீவன் மகிழ்ச்சியுடன் மற்றும் நம்பிக்கையுடன் ராமனுடன் கிஷ்கிந்தா குகைக்கு சென்றான். அங்கு, சுக்ரீவன், பொற்கொடியான வனரன், ஒலித்தான்; அந்த பெரும் ஒலிக்கு, வனரின் ஆண்டவன் வாலி வெளிவந்தான். தாராவின் ஆலோசனையைப் பெற்ற வாலி, சுக்ரீவனுடன் சந்திக்க வந்தான்; அப்போது, ராமன் ஒரு அம்பால் அவரை வீழ்த்தினான். வாலியை யுத்தத்தில் அழித்த பிறகு, சுக்ரீவனின் வேண்டுகோளுக்கு ஏற்ப, ராமன் அவருக்கு அந்த ராஜ்யத்தை மீட்டுத் தந்தான். அதற்குப் பிறகு, வனரர்கள் அனைவரும் கூடிவந்து, ஜனகனின் மகளையை தேடும் பணியில் ஈடுபட்டனர். அப்போது, சம்பதி என்ற காகத்தின் வார்த்தைகளைப் பார்த்து, மகத்தான ஹனுமன், உப்பின் கடலை ஒரு நூறு யோஜனங்கள் தாண்டி குதித்தான். லங்கா நகரத்தில், இராவணன் ஆட்சி செய்த அந்த இடத்தில், சிதா, எண்ணத்தில் மூழ்கியிருந்தாள்; அப்போது, அவர் அசோக்கவனத்தில் சென்றிருந்தாள். அவர் உண்மையைப் பகிர்ந்ததும், சிதாவை ஆறுதலளித்து, கதவுகளை முறியடித்தான். பின்னர், ஐந்து கமாண்டர்களையும், ஏழு அமைச்சர் மகன்களையும் அழித்து, வீரமான அக்ஷனை அழித்து, இறுதியில் பிடிக்கப்பட்டான். ஆனால், தனது தாத்தாவின் ஆசீர்வாதத்தால், அவர் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட ராக்ஷசர்களைத் தாங்கி, தன்னைத்தானே விடுவிக்கிறான். பிறகு, லங்கா நகரத்தை எரித்து, மைதிலி சிதாவை தவிர்த்து, அந்த மகத்தான வனரன் ராமனுக்கு மகிழ்ச்சி தரும் செய்தியுடன் திரும்பினான். ராமனை அணுகி, அவனை அஞ்சலியுடன் சுழற்றிக் கும்பிடி, 'சிதா காணப்பட்டது' என faithfully தெரிவித்தான். பிறகு, சுக்ரீவனுடன் சேர்ந்து, பெரிய கடலின் கரைக்கு சென்றான், அங்கு சூரியன் போல ஒளி வீசும் அம்புகளைச் சுட்டான். அந்த கடலின் ஆண்டவன், கடலின் உள்ளே வெளிப்பட்டு, நலன் என்ற வனரன் பாலத்தை கட்டினான். அந்த பாலத்தைத் தாண்டி, லங்கா நகரத்திற்குச் சென்று, இராவணனை யுத்தத்தில் வீழ்த்தி, ராமன் சிதாவை மீட்டான்; ஆனால், அவர் ஆழ்ந்த சோம்பலால் மிகுந்த மனச்சோர்வில் இருந்தான். பிறகு, மக்கள் கூட்டத்தில், ராமன் சிதாவிடம் கடுமையாக பேசினான்; இதனை சிதா தாங்க முடியாமல், தீக்குள் சென்று, தனது நேர்மையை நிலைநாட்டினாள். அப்போது, தீயின் சாட்சி மூலம், சிதா பாவமில்லாதவர் என நிரூபிக்கப்பட்டாள்; அந்த மகத்தான செயலால், மூன்று உலகங்கள், அனைத்து உயிரினங்களும் திருப்தி அடைந்தன. தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்கள், மகத்தான ராகவனின் செயலால் மகிழ்ந்தனர். லங்காவில் ராக்ஷசர்களின் அரசனான விபீஷணனை ஆட்சியில் நியமித்த ராமன், தனது கடமையை நிறைவு செய்து, சோகமில்லாமல் மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தான். தேவர்களிடமிருந்து ஆசீர்வாதம் பெற்ற ராமன், நண்பர்களுடன், புஷ்பக வாகனத்தில் ஆயோத்திக்கு பயணம் செய்தான். பாரத்வாஜர் முனிவரின் அகரத்தில் வந்தபோது, உண்மையில் நிலைத்திருக்கும் ராமன், ஹனுமனை பாரதனிடம் அனுப்பினான். பின்னர், சுக்ரீவனுடன் உரையாடி, புஷ்பக வாகனத்தில் நந்திகிராமுக்கு சென்றான். நந்திகிராமில், தனது முடிகளைத் துறந்து, ராமன், தூய்மையான மனதுடன், தனது சகோதரர்களுடன் சிதாவை மீட்டான் மற்றும் அரசாங்கத்தை மீட்டான். மக்கள் மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தனர்; அவர்கள் சந்தோஷமாக, செழுமையாக, தர்மத்தில் இருந்தனர்; நோய்கள் மற்றும் சோகங்களிலிருந்து விடுபட்டனர், மற்றும் பசிக்கு பயத்தில்லை. ஒரு மகனின் இறப்பைக் காணமாட்டார்கள்; பெண்கள் எப்போதும் தங்களின் கணவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டு, widow ஆக மாறமாட்டார்கள். அவர்கள் தீயால் பயப்பட மாட்டார்கள்; நீரில் உயிர்கள் மூழ்க மாட்டார்கள்; காற்றால் பயப்பட மாட்டார்கள்; காய்ச்சலால் பயப்பட மாட்டார்கள். பசிக்கு பயப்பட மாட்டார்கள்; திருடன் களவாட மாட்டார்கள்; நகரங்கள் மற்றும் ராஜ்யங்கள் செல்வமும் அரிசியாலும் நிரம்பியிருக்கும். எல்லோரும் எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்கள்; சத்தியத்தின் யுகத்தில் போல; நூற்றுக்கணக்கான அச்வமேதா யாகங்களை செய்து, அதிகமான வெள்ளி வழங்குவார்கள். அறிவுள்ளவர்களுக்கு, சரியான முறையில், பத்து மில்லியன் ஆட்டுகளை வழங்கி, அளவில்லா செல்வங்களை பிராமணர்களுக்கு வழங்குவார்கள்; அந்த மஹானான ராகவன், நூற்றுக்கணக்கான அரச குடும்பங்களை நிறுவுவான், மற்றும் உலகில் நான்கு வகுப்புகளை தங்களின் கடமைகளுக்கு ஏற்ப அமைப்பான். பத்து ஆயிரம் மற்றும் நூறு ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்த பிறகு, ராமன் பிரம்மாவின் உலகிற்கு செல்லுவான். இந்த புனிதமான, பாவங்களை அழிக்கும், புண்ணியமான கதை, வேதங்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது; ராமனின் கதையைப் பாடும் யாரும் அனைத்து பாவங்களிலிருந்து விடுவிக்கப்படுவார். இந்த உயிர் தரும் ராமாயணக் கதைப் பாடும் மனிதன், இறக்கையில், தனது மகன்களுடன், பேரன்களுடன், நண்பர்களுடன், சொர்க்கத்தில் மரியாதை பெறுவான். இதனைப் பாடுவதன் மூலம், ஒரு பிராமிணன் கற்றல் பெறுவான்; ஒரு க்ஷத்திரியன் பூமியின் ஆண்டாவாக ஆகுவான்; ஒரு வணிகன் வர்த்தகத்தில் வெற்றி பெறுவான்; மற்றும் ஒரு சூத்ரன் மகத்துவம் அடைவான். இந்த வகையில், வால்மீகி ராமாயணத்தின் இரண்டாவது அத்தியாயம், பாலகாண்டம், கேட்கப்பட வேண்டும்.