அயோத்தி காந்தத்தின் அந்த புனிதமான பகுதிகளில், ராமன் தந்தை தசரதனை நோக்கி அன்பும் கவலையுமாக கேள்விகள் எழுப்பினான். "அப்பா, நம் வீர முன்னோர்களால் வாழப்பட்ட, சத்தியம் எனும் பெயருடைய நகரம், அதன் வலுவான வாயில்களும், யானைகள், குதிரைகள், ரதங்கள் நிறைந்த கூட்டமும், இன்னும் செழுமையாக இருக்கிறதா?" என்று தொடங்கினான். அந்த நகரம், ப்ராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைஷ்யர்கள் தங்கள் தலையாய கடமைகளில் ஈடுபட்டு, சுயக்கட்டுப்பாடுடன், உற்சாகம் மிகுந்து, ஆயிரக்கணக்கான நல்லவர்கள் சூழ்ந்த நிலையில்தான் இருக்கிறதா என்று கேட்டான். மேலும், பல வடிவங்களில் கட்டப்பட்ட மாளிகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, திறமையான வைத்தியர்கள் நிறைந்த, செழுமை மற்றும் மகிழ்ச்சி மிகுந்த அயோத்தி நகரம், தந்தையின் பாதுகாப்பில் இருக்கிறதா என்பதை ஆராய்ந்தான். நூற்றுக்கணக்கான கட்டிடங்கள், மக்கள் கூட்டம், கோயில்கள், ஓய்விடம், குளங்கள் என அழகுபடுத்தப்பட்ட நகரம், மகிழ்ச்சியான ஆண்கள், பெண்கள், திருவிழாக்கள், நல்ல பசுக்கள், வன்முறை இல்லாத நிலம், எல்லாம் ஒளிரும் நிலையில் இருக்கிறதா என்று விசாரித்தான். மேலும், மதச்சார்பற்றவர்கள், காட்டுமிராண்டிகள் இல்லாத, பயம் அகற்றப்பட்ட, கனிமங்கள் கொண்ட நகரம், இனிதாக இருக்கிறதா என்று கேட்டான். தன் முன்னோர்கள் பாதுகாத்த, தீயவர்கள் இல்லாத, செழுமை மிகுந்த அந்த நிலத்தில் மக்கள் மகிழ்ச்சியாக வாழ்கிறார்களா என்று ராமன் தசரதனை கேட்டான். விவசாயம், பசுமாடு வளர்ப்பில் ஈடுபட்ட, தந்தைக்கு நெருங்கியவர்கள், நலமுடன் இருக்கிறார்களா? ஏனெனில் உலகில் மகிழ்ச்சி விவசாயத்தின் மூலம் வளர்கிறது என்று கூறினான். அவர்களது பாதுகாப்பும் நலனும், எந்த புறக்கணிப்பும் இல்லாமல் வழங்கப்படுகிறதா? அரசன், தர்மத்தின் மூலம், எல்லா குடிகளையும் பாதுகாக்க வேண்டும் என நினைத்தான். பெண்களுக்கு ஆறுதல் வழங்குகிறீர்களா, அவர்கள் நன்றாக பாதுகாக்கப்படுகிறார்களா, அவர்களிடம் நம்பிக்கை வைத்துள்ளீர்களா, அவர்களது ரகசியங்களை பேசுவதில் தவிர்க்கிறீர்களா என்று கேட்டான். யானை காடு பாதுகாக்கப்படுகிறதா, குதிரைகள், யானைகள் அரச அரண்மனையில் போதுமான அளவில் உள்ளதா, அதில் திருப்தி அடைகிறீர்களா என்று விசாரித்தான். ஒவ்வொரு காலை, மக்களுக்கு அழகாக அலங்கரித்து, பெரும் சாலையில் எழுந்து, உங்கள் முகத்தை காட்டுகிறீர்களா என்று கேட்டான். அமைச்சர்களின் பணிகள் சந்தேகமின்றி வெளிப்படையாக நடைபெறுகிறதா, அல்லது அவை முடிவடையாமல், காரணங்கள் பகிரப்படாமல் விட்டுவைக்கப்படுகிறதா என்று ஆராய்ந்தான். உங்கள் கோட்டைகள், செல்வம், தானியம், ஆயுதங்கள், நீர், கருவிகள், வில்லில் திறமை பெற்ற கைவினைஞர்களால் நிரம்பியுள்ளதா? உங்கள் வருமானம் செறிவாக இருக்கிறதா, செலவு சீராக இருக்கிறதா, உங்கள் கோஷம் அநியாயமானவர்களுக்கு போகாததா? உங்கள் செலவு, தேவர்கள், முன்னோர்கள், வருகை தரும் ப்ராமணர்கள், வீரர்கள், நண்பர்கள் ஆகியோருக்கு செல்கின்றதா? நல்லவர்களுக்கு, தூய்மையான மனம் கொண்டவர்களுக்கு, திருட்டில் குற்றம் சுமத்தப்படாமல், பண்டிதர்களால் விசாரணை இல்லாமல் குற்றம் சுமத்தப்படாமல், பேராசையால் தண்டிக்கப்படாமல், அவர்கள் நிரபராதியாக இருக்கிறார்களா? திருடர், சரியான நேரத்தில் பிடிக்கப்பட்டு, சாட்சி கொண்டு விசாரிக்கப்பட்டு, பேராசையால் விடுவிக்கப்படாமல் இருக்கிறார்களா? அபாயம் அல்லது செழுமை நேரத்தில், நன்கு படித்த அமைச்சர்கள், நியாயமான தீர்மானத்தில், உங்கள் நலனில் கவனம் செலுத்துகிறார்களா? தவறாக குற்றம் சுமத்தப்பட்டவர்களின் கண்ணீர், அவர்களை பேராசையால் தண்டிக்கும் அரசர்களின் மகன்கள் மற்றும் பசுக்களை அழிக்கிறது என்பதை நினைத்தான். வயதானவர்கள், இளம் குழந்தைகள், சிறந்த வைத்தியர்கள் ஆகியோருக்கு, பரிசுகள், சிந்தனை, பேச்சு மூலமாக, எல்லா வகையிலும் ஆதரவு வழங்குகிறீர்களா? ஆசான்கள், மூத்தவர்கள், தவசிகள், தேவர்கள், விருந்தினர்கள், புனித இடங்கள், திறமை பெற்றவர்கள், ப்ராமணர்கள் ஆகியோருக்கு மரியாதை காட்டுகிறீர்களா? செல்வத்தின் மூலம் தர்மத்தை, தர்மத்தின் மூலம் செல்வத்தை ஆதரிக்கிறீர்களா, இன்பம் அல்லது பேராசையால் இரண்டையும் பாதிக்காமல் இருக்கிறீர்களா? வெற்றியாளர்களில் சிறந்தவராக, காலத்தை உணர்ந்து, செல்வம், தர்மம், இன்பம் ஆகியவற்றை நேரம் படி பிரித்து சேவை செய்கிறீர்களா? ப்ராமணர்கள், வேதங்களின் அர்த்தத்தில் தேர்ந்தவர்கள், நகர் மற்றும் நாட்டின் மக்கள், உங்களுக்கு நன்மை வேண்டுகிறார்களா? நாத்திகம், பொய், கோபம், கவலை, தாமதம், அறிவாளிகளை புறக்கணித்தல், சோம்பல், மனம் அலைபாய்வது ஆகியவற்றை தவிர்க்கிறீர்களா? தனக்குள் மட்டும் ஆலோசனை செய்வது, துயர் அறியாதவர்களுடன் ஆலோசனை செய்வது, முடிவுகளை செயல்படுத்தாமல் விடுவது, ரகசியங்களை பாதுகாக்காமல் இருப்பது ஆகியவற்றை தவிர்க்கிறீர்களா? அரசனுக்கான பதினான்கு தவறுகளை, நல்ல செயல்களை புறக்கணிப்பது, சந்தர்ப்பத்தை பயன்படுத்தாமல் இருப்பது போன்றவற்றை தவிர்க்கிறீர்களா? ராமா, பத்து, ஐந்து, நான்கு, ஏழு, எட்டு, மூன்று குழுக்கள், மூன்று விதமான அறிவு ஆகியவற்றை உண்மையாக அறிந்திருக்கிறீர்களா? உங்கள் புலன்களை அடக்கி, ஆறு விதமான கொள்கைகள், தெய்வீக மற்றும் மனித காரணிகள், இருபது விதமான கடமைகள், குடிகளின் சுற்றம் ஆகியவற்றை அறிந்திருக்கிறீர்களா? அதிக அறிவுடையவராக, படை இயக்கம், தண்டனை, இரு வகை பிறப்பு, நட்பும் பகையும் ஆகியவற்றை சரியாக அங்கீகரிக்கிறீர்களா? அமைச்சர்களுடன், நான்கு அல்லது மூன்று பேருடன், அல்லது அனைவரும் சேர்ந்து, தனித்தனியாக, ஆலோசனை செய்வது முறையாக இருக்கிறதா? வேதங்கள் படிப்பு பயனுள்ளதாக இருக்கிறதா? யாகங்கள் பயனுள்ளதாக இருக்கிறதா? கல்யாணங்கள் பயனுள்ளதாக இருக்கிறதா? கல்வி பயனுள்ளதாக இருக்கிறதா? உங்கள் அறிவு, நான் கூறியபடி, ஆயுள், புகழ், தர்மம், இச்சை, செல்வம் ஆகியவற்றை வளர்க்கும் வகையில் இருக்கிறதா? தந்தை மற்றும் முன்னோர்கள் பின்பற்றிய நல்ல வழியை, நீயும் பின்பற்றுகிறாயா? ராமா, சுவையான உணவை மட்டும் உண்ணாமல், நண்பர்களுடன் பகிர்கிறாயா? ஆனால், ஞானமுள்ள அரசன், தனது குடிகளை நியாயமாக ஆளி, சட்டத்தை நிலைநாட்டி, முழு பூமியை தகுதியுடன் பெற்றபின், காலம் வந்தபோது, சொர்க்கத்திற்கு செல்கிறான். இவ்வாறு, வால்மீகி ராமாயணத்தின் அயோத்தி காந்தத்தில் நூற்றாவது சர்கா முடிகிறது. ராமனின் வார்த்தைகளை கேட்ட பிறகு, பாரதன் பதிலளிக்கிறான்: "நான் தர்மத்தை இழந்த நிலையில், அரசாட்சியில் என்ன பயன்?" என்று கூறி, "நம்மிடையே நிலையான சட்டம் இது: மூத்த மகன் இருக்கும்போது, இளையவன் அரசன் ஆக முடியாது" என்று கூறினான்.