பரதனுக்கு நற்செய்தி, நல்லாட்சி, மற்றும் அரசின் நலனுக்காக ராமர் அன்போடு பல கேள்விகளை எழுப்பினார். “ஒரு புத்திசாலி மனிதரை, ஆயிரம் அறியாமை உள்ளவர்களை விட விரும்புகிறாயா? ஏனெனில், புத்திசாலி ஒருவர், கடுமையான சூழ்நிலையில், பெரிய பலனை தர முடியும். ஒரு அரசன் ஆயிரம், அல்லது பத்தாயிரம் அறியாமை உள்ளவர்களை நம்பினாலும், அவர்களில் உண்மையான ஆதரவு கிடையாது. ஆனால், ஒரு அறிவாளி, தைரியமும் திறமையும் விவேகமும் கொண்ட அமைச்சர், ஒரு ராஜாவுக்கும், ஒரு நாட்டுக்கும், பெரிய செழிப்பை தர முடியும். உன் முக்கிய பணிகளை சிறந்த பணியாளர்களுக்கு, நடுத்தர பணிகளை நடுத்தர திறமை உள்ளவர்களுக்கு, மற்றும் சிறிய பணிகளை குறைந்த திறமை உள்ளவர்களுக்கு ஒப்படைக்கிறாயா? உன் அமைச்சர்களை, குற்றம் இல்லாத, தூய்மையான, தந்தை, தாத்தா வழி வந்தவர்களில், சிறந்தவர்களை, உயர்ந்த பணிகளுக்கு நியமிக்கிறாயா? கைகேயியின் மகனே, உன் ஆலோசகர்கள் உன் ஆட்சியை ஏற்றுக்கொள்கிறார்களா, அல்லது உன் நாட்டில் கடுமையான தண்டனையால் மக்கள் பெரிதும் சிரமப்படுகிறார்களா? உன் புரோகிதர்கள், வீழ்ந்த மனிதனைப் போல, உன்னை இழிவாக பார்க்கிறார்களா? பெண்கள், கடுமையான பரிசுகளை ஏற்றுக்கொண்டு, அவற்றை ஆசையுடன் நாடும் ஒருவரைப் போல உன்னை வெறுக்கிறார்களா? ஆளும் திறமை கொண்டவர், ஊழல் செய்பவரும், பணிவாய்ப்பை நாடும் மருத்துவரும், தைரியமும், அதிகார ஆசையும் கொண்டவரும், தண்டிக்கப்படவில்லை என்றால், அவரை உயிரோடு விடக்கூடாது. உன் படைத்தலைவராக, தைரியமும், அறிவும், உறுதியும், தூய்மையும், நல்ல வம்சமும், விசுவாசமும், திறமையும் கொண்ட ஒருவரை நியமித்திருக்கிறாயா? உன் முக்கிய வீரர்கள், பலமும், போர் திறனும், ஆபத்தில் சோதிக்கப்பட்டவர்களும், அவர்களை உரிய மரியாதையுடன் மதிக்கிறாயா? உன் படையினருக்கு உணவு மற்றும் ஊதியம் உரிய நேரத்தில், தாமதமின்றி வழங்குகிறாயா? ஏனெனில், தாமதம் ஏற்பட்டால், வீரர்கள் கோபமடைந்து, ஊழல் செய்வார்கள்; அது அரசருக்கு பெரிய நஷ்டமாகும். உன் நாட்டின் உயர்ந்த குடும்பங்களின் புதல்வர்கள், குறிப்பாக முக்கியவர்கள், உன்னிடம் முழு விசுவாசத்துடன், தங்கள் உயிரையும் அர்ப்பணிக்கத் தயாராக இருக்கிறார்களா? உன் தூதராக, அறிவு, திறமை, சொல்வன்மை, மற்றும் ஊரிலிருந்து வந்த, உன் கட்டளையைப் பின்பற்றும், ஒரு புத்திசாலி மனிதனை நியமித்திருக்கிறாயா, பரதா? உன் பக்கத்தில் பத்து, எதிரிகளின் பக்கத்தில் ஐந்து, என மொத்தம் பதினெட்டு நிலைகளை, ஒவ்வொன்றிலும் மூன்று உளவாளிகள் மூலம், ஒருவரும் ஒருவரை அறியாமல், தெரிந்திருக்கிறாயா? உனக்கு எதிராக உள்ளவர்களை, அல்லது உனக்கு நல்ல எண்ணம் இல்லாதவர்களை, எப்போதும் விலக்குகிறாயா? பலவீனமானவர்களை குறைத்து மதிப்பிடாமல், அவர்களை கவனமாக விலக்குகிறாயா, பகைவரை அழிப்பவனே? பொருளாசை கொண்ட பிராமணர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளாமல் இருக்கிறாயா? ஏனெனில், அவர்கள் தங்கள் அறிவை பெருமைப்படுத்தினாலும், பயனற்ற விஷயங்களில் மட்டும் திறமை கொண்டவர்கள். தர்ம சாஸ்திரங்கள் கிடைக்கும் போது, அவர்கள் சிறிது தார்க்கிகம் கற்றுக்கொண்டு, பயனற்ற வார்த்தைகள் பேசுகிறார்கள், தங்களை அறிவாளிகள் என்று எண்ணினாலும். அப்பா, நம் வீர ancestors வாழ்ந்த, ‘சத்தியம்’ எனும் நகரம், வலுவான கதவுகள், யானைகள், குதிரைகள், ரதங்கள் நிறைந்தது, இன்னும் செழிப்பாக இருக்கிறதா? அந்த நகரம், பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைஷ்யர்கள், தங்கள் கடமையில் உறுதியாக, சுய கட்டுப்பாட்டுடன், ஆர்வமுடன், ஆயிரக்கணக்கில் நற்குடிகள் சூழ்ந்தது, என்றும் நிரம்பியிருக்கிறதா? அந்த நகரம், பல வடிவமான மாளிகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, திறமையான மருத்துவர்கள் நிறைந்த, அயோத்தி, உன் பாதுகாப்பில் செழிப்பாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கிறதா? அந்த நகரம், நூற்றுக்கணக்கான கட்டிடங்கள், மக்கள் நிரம்பிய, கோயில்கள், ஓய்விடம், குளங்கள் கொண்டு அழகாக இருக்கிறதா? மகிழ்ச்சியான ஆண், பெண்கள், திரண்ட கூட்டங்கள், விழாக்கள், நன்கு பயிரிடப்பட்ட எல்லைகள், மாடுகள் நிறைந்து, வன்முறையின்றி பிரகாசமாக இருக்கிறதா? அந்த நகரம், மதம் மீறியவர்கள், காட்டுப் பிராணிகள் இல்லாமல், பயம் இல்லாமல், சுரங்குகள் கொண்டு அழகாக இருக்கிறதா? நம் முன்னோர்கள் பாதுகாத்த அந்த பகுதி, தீயவர்கள் இல்லாமல், செழிப்பாக, மக்கள் மகிழ்ச்சியாக வாழ்கிறார்களா, ராகவா? உனக்கு பிடித்த, விவசாயம் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பில் ஈடுபடும் அனைவரும் நன்கு கவனிக்கப்பட்டிருக்கிறார்களா? ஏனெனில், உலகில் மகிழ்ச்சி விவசாயத்தின் மூலம் வளர்கிறது. அவர்களின் பாதுகாப்பும் நலனும், கவனமின்றி விட்டுவிடாமல், தர்மத்தின் மூலம், அரசன் பாதுகாப்ப வேண்டும். பெண்களுக்கு ஆறுதல் வழங்குகிறாயா, அவர்கள் நன்கு பாதுகாக்கப்படுகிறார்களா? அவர்கள் மீது நம்பிக்கை வைத்திருக்கிறாயா, அவர்களின் ரகசியங்களைப் பற்றி பேசாமல் இருக்கிறாயா? யானை காடு நன்கு பாதுகாக்கப்படுகிறதா, உனது மாடுகள் அதிகமாக இருக்கிறதா? அரசின் குதிரைகள், யானைகள் உனக்கு திருப்தி அளிக்கிறதா? நீ ஒவ்வொரு நாளும், அழகாக அலங்கரித்து, மக்களுக்கு, அதிகாலை எழுந்து, பெரிய சாலையில் உன்னை காட்டுகிறாயா, இளவரசே? உன் அதிகாரிகளின் பணிகள் வெளிப்படையாக, சந்தேகமின்றி நடைபெறுகிறதா, அல்லது அவை முழுமையாக செய்யப்படாமல், பகுதி காரணங்கள் மட்டும் கூறப்படுகிறதா? உன் கோட்டைகள், செல்வம், தானியம், ஆயுதம், நீர், கருவிகள், வில்வித்யா தெரிந்த கலைஞர்கள், அனைத்தும் முழுமையாக நிரம்பியுள்ளதா? உன் வருமானம் அதிகமாக, செலவு குறைந்ததாக இருக்கிறதா? உன் பொக்கிஷம், ராகவா, இழிந்தவர்களுக்கு போகவில்லை என்றால் நல்லது. உன் செலவு, தேவதைகள், முன்னோர்கள், வருகை தரும் பிராமணர்கள், வீரர்கள், நண்பர்கள் ஆகியோருக்காக செலவிடுகிறாயா? நற்பண்புள்ள, தூய்மையான, திருட்டில் குற்றம் சாட்டப்படாத, அறிஞர்களால் விசாரணை இல்லாமல் தண்டிக்கப்படாத, பேராசையால் தண்டிக்கப்படாமல், குற்றமற்றவர்களும் பாதுகாக்கப்படுகிறார்களா? திருட்டில் சிக்கியவன், உரிய நேரத்தில் விசாரணை செய்து, ஆதாரத்துடன் கண்டுபிடிக்கப்பட்டால், பண ஆசையால் விடப்படவில்லை என்றால் நல்லது, மனுஷ்ய சிரோமணியே. ராகவா, துயரம் அல்லது செழிப்பில், உன் நன்கு படித்த, சமநிலை உள்ள அமைச்சர்கள், உன் நலனுக்காக கவனிக்கிறார்களா? தவறாக குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களின் கண்ணீர், ராகவா, பேராசையால் தண்டிக்கும் அரசர்களின் மகன்கள் மற்றும் மாடுகளை அழிக்கிறது. முதியவர்கள், இளம் குழந்தைகள், சிறந்த மருத்துவர்கள், ராகவா, அவர்களுக்கு பொருள், எண்ணம், சொல் மூன்றிலும் ஆதரவு தருகிறாயா? ஆசான்கள், முதியவர்கள், தவசிகள், தெய்வங்கள், விருந்தாளிகள், புனிதத் தலம், திறமை வாய்ந்தவர்கள், பிராமணர்கள்—அனைவருக்கும் மரியாதை கொடுக்கிறாயா?” இவ்வாறு, ராமர் பரதனிடம், அரசின் ஒவ்வொரு பங்கிலும் நலம், தர்மம், செழிப்பு, பாதுகாப்பு, மற்றும் மக்களின் மகிழ்ச்சி குறித்து அன்போடு, விவேகமாக கேள்விகள் எழுப்பினார்.