பரதன், துக்கமும் துயரமும் நிறைந்த மனத்துடன், கண்ணீர் மல்கி, தன் சகோதரன் ராமனை காணும் அந்தக் கணத்தில் அவன் தாங்க முடியாத வேதனையில் ஓடிவந்தான். தன் மனம் சோர்ந்து, வாக்கு தடுமாறி, கண்ணீர் அடங்காமல், பரதன் இவ்வாறு புலம்பினான்: “ஒரு காலத்தில் ஜனங்கள் சூழ்ந்து சேவை செய்த என் அண்ணன், இன்று காட்டில் காட்டு மிருகங்களுடன் அமர்ந்திருக்கிறார். ஆயிரக்கணக்கான மதிப்புள்ள ஆடைகள் அணிந்திருந்த அந்த மகாத்மா, இப்போது மிருகச்சرمம் உடுத்தி தர்மத்தை கடைப்பிடிக்கிறார். அழகிய மலர் மாலைகள் அணிந்திருந்தவர், இப்போது இந்த கனமான ஜடையைத் தாங்கிக் கொண்டு இருக்கிறார்; ராகவன் இதனை எப்படி சகிக்கிறார்? வேதவிதிப்படி யாகங்கள் செய்து புண்ணியம் சேர்த்தவர், இப்போது உடல் சிரமத்தின் மூலம் தர்மம் நாடுகிறார். சந்தனத்தால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட அந்த உன்னத உடல், இன்று தூசியில் மூடப்பட்டுள்ளது; இதை எப்படி சகிக்கிறார்? என் காரணமாக, இவ்வளவு இன்பத்தில் இருந்த ராமன் இப்படி துன்பம் அனுபவிக்க வேண்டியிருக்கிறது. என் கொடிய வாழ்வுக்கு உலகம் நிந்தனை செய்யும், நானே பாவி.” இவ்வாறு துன்பத்தில் புலம்பிய பரதன், தன் தாமரை போன்ற முகம் வியர்வையால் நனைந்து, அழுதபடியே ராமனின் பாதங்களில் விழுந்தான். துக்கம் மிகுந்த பரதன், “அருமை!” என்று ஒருமுறை மட்டும் சொல்லி, பின்னர் வேறு எதையும் பேச முடியாமல் இருந்தான். கண்ணீர் காரணமாக வாக்கு அடைபட்டு, ராமனைப் பார்த்து “அருமை!” என்று அழைத்தபடியே, மேலும் வார்த்தைகள் வரவில்லை. சத்ருக்னனும் அழுதபடியே ராமனின் பாதங்களில் வணங்கி விழுந்தான். ராமன் இருவரையும் தழுவி, அவர்களது கண்ணீரைத் துடைத்தான். பின்னர், சுமந்திரனும் குகனும் அருகில் இருந்தனர்; அந்த அரசகுமாரர்கள் காட்டில் ஒன்றாகச் சேர்ந்தனர். அவர்கள் சூரியனும் சந்திரனும் வியாழனும் சுக்கிரனும் ஆகி வானில் ஒன்றாகக் கூடியதுபோல் பிரகாசித்தனர். அந்த அரசர்கள் காட்டில் ஒன்றாகக் கூடியதைப் பார்த்து, காட்டில் வாழும் எல்லா உயிர்களும் தங்கள் மகிழ்ச்சியை விட்டுவிட்டு கண்ணீர் விட்டனர். இவ்வாறு, வால்மீகி முனிவர் இயற்றிய புனிதமான, புகழ்பெற்ற இராமாயணத்தின் அயோத்தியா காண்டத்தின் தொண்ணூற்றொன்பதாவது சர்கம் முடிகிறது. அடுத்து, ராமன் பரதனைப் பார்த்தான்; ஜடை முடியும், திரும்பியும், கம்பளமும் அணிந்திருந்த பரதன், கையினை கூப்பி தரையில் விழுந்திருந்தான். அவன் முகம் களைப்புடன் இருந்தது; உடல் சோர்வாக இருந்தது. கடினமாகவே அவனை அடையாளம் கண்ட ராமன், தன் தோளால் பரதனைத் தாங்கி எழுப்பினான். ரகு வம்சத்து ராமன், பரதனின் தலையை மணம் பிடித்து, தழுவி膝த்தில் எடுத்துக்கொண்டு அன்போடு விசாரித்தான்: “பரதா, தந்தை எங்கே? அவர் உயிருடன் இருக்கையில் நீ காட்டிற்கு வரக் கூடாது. நீ இங்கு வந்ததைக் கண்டதும், நீ இவ்வாறு மாற்றம் அடைந்த தோற்றத்தில் காட்டில் வந்ததைக் கண்டதும், என் மனம் குழம்புகிறது. ராஜா இன்னும் உயிருடன் உள்ளாரா, அல்லது துக்கத்தால் அவர் இவ்வுலகை விட்டுச் சென்றுவிட்டாரா? நம்முடைய அரசம், குழந்தையின் நிலையான பரம்பரை, அதில் எந்தக் குறையும் வரவில்லையா? தந்தையை, சத்தியத்தில் உறுதியானவரை, நீ சேவை செய்கிறாயா? ராஜசூய, அசுவமேத யாகங்களைச் செய்து தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும் தசரத மன்னர் நலமாக இருக்கிறாரா? இக்ஷ்வாகு குலத்தின் புகழ் பெற்ற குரு, பண்டிதரும், எப்போதும் தர்மத்தில் நிலைத்தவரும், அவர் உன்னால் போற்றப்படுகிறாரா? கௌசல்யா நலமா? புதல்வர்களுக்கு தாயான சுமித்ரா நலமா? அருமைமிக்க கைகேயியும் மகிழ்ச்சியோடு இருக்கிறாளா? உன் குடும்ப ஆசாரியர், கட்டுப்பாடும், கல்வியும் கொண்டவர், பொறாமை இல்லாதவர், சமநிலை உடையவர், அவர் உன்னால் மதிக்கப்படுகிறாரா? வேதிக நெருப்புகளுக்கு உரிய கவனம் செலுத்துகிறாயா? ஹோமங்கள், யாகங்கள் எல்லாம் முறையாக நடைபெறுகிறதா? தெய்வங்கள், தந்தை, தாய், ஆசான், மூத்தோர், வைத்தியர், பிராமணர்கள்—இவர்களை நீ மதிப்புடன் நடத்துகிறாயா? ஆயுதங்களில் நிபுணரும், நிதி சாஸ்திரத்தில் தேர்ந்தவரும், அரசியல் அறிவுடையவரும், உனக்கு உபதேசம் செய்யும் ஆசானாக இருக்கிறாரா? உன் அமைச்சர்கள், உன்னைப்போல் வீரரும், கல்வியாளரும், சுயகட்டுப்பாடும் கொண்டவரும், உயர்ந்தவரும், கூர்மையானவரும், விவேகமுள்ளவருமா? அரசர்களுக்குச் சிந்தனையுள்ள அமைச்சர்கள், அறிவியல் நிபுணர்கள், ரகசியங்களை நன்றாகக் காத்து நடத்தும் போது தான் வெற்றிக்கு வேராக இருக்கிறது. தூங்கும் பழக்கத்திற்கு அடிமையா? சரியான நேரத்தில் எழுகிறாயா? இரவின் கடைசி பகுதியிலும் செயல்களின் நுணுக்கங்களை சிந்திக்கிறாயா? தனியாகவோ, அதிகமானவர்களோடு சேர்ந்து ஆலோசனை செய்வதிலோ தவறவிடுகிறாயா? ஆலோசனை முடிந்ததும், அது வெளியே தெரியாமல் பாதுகாப்பாய் இருக்கிறதா? சிறிது முயற்சியில் பெரிய பலன் கிடைக்கும் காரியங்களை, தாமதமின்றி விரைவில் செய்து முடிக்கிறாயா? உன் செயல்கள், அல்லது ஏற்கனவே செய்யப்பட்டவை, உன் நல்ல குடிமக்களுக்கு தெரிந்திருக்கிறதா? அரசன் அறியாமல் எதையும் செய்யக்கூடாது. நீயோ, உன் அமைச்சர்களோ, அறிவிக்காத ஆலோசனைகள் உண்டா என்பதை ஆராய்கிறாயா? ஆயிரம் அறியாதவர்களை விட ஒருவரும் அறிவாளி இருந்தால் போதும்; அவன் கடினமான நேரத்தில் பெரிய நன்மை செய்யக்கூடும். ஆயிரம், பத்தாயிரம் அறியாதவர்களை வைத்தாலும், அவர்களிடையே உண்மையான ஆதரவு கிடையாது. ஒரே ஒரு அறிவுள்ள, வீரியமுள்ள, திறமைமுள்ள, விவேகமுள்ள அமைச்சர் இருந்தால் போதும்; அவன் அரசனுக்கும், அரசுக்கும் பெரிய வளம் தர முடியும்.” இவ்வாறு, ராமன் பரதனை அன்போடு விசாரித்தான்.