அந்த நேரத்தில், சிறந்த பேச்சாளராகிய பரதன், மலையசைகளில் வளர்ந்திருக்கும் மரக்குழுக்களின் வழியாகச் சென்றார்; அந்த மரங்களின் உச்சிகள் மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன. அவ்வாறு அருகில் சென்றபோது, வேர்கள் மீண்டும் மீண்டும் பார்ப்பதற்குத் தேவையில்லை என்று அவர் உணர்ந்தார். அப்போது, பரதன் மற்றும் அவருடன் வந்தவர்களுக்கு, “இங்கே தான் இராமர் இருக்கிறார்” என்ற உணர்வு ஏற்பட்டது; அது, நீண்டகாலம் கடந்து கடலின் அத்திசை கரையை அடைந்தது போல் அவர்கள் குழப்பத்துடன் ஆனந்தமடைந்தனர். பின்னர், சித்ரகூட மலையில், இராமரின் ஆசிரமம் புனிதர்கள் வாழும் புனிதமான இடம் என்று கேள்விப்பட்ட பரதன், மகாபுருஷனாகிய குஹனுடன் கூடி, தன் படையை ஒழுங்குபடுத்தி விரைவாக அங்கு சென்றார். இவ்வாறு, வால்மீகி முனிவர் அருளிய புகழ்மிக்க ராமாயணத்தின் அயோத்தியா காண்டத்தில் தொண்ணூற்றியெட்டாவது சர்கம் முடிகிறது. படைகள் தங்கியதும், இராமரைப் பார்க்க ஆவலுடன் பரதன், சத்ருக்ணனுக்கு வழிகாட்டி அவருடன் சென்றார். அவர் முனிவர் வசிஷ்டரிடம், “என் தாயை விரைவாக அழைத்து வாருங்கள்” என்று சொல்லி, மூப்போர்களிடம் பக்தியுடன் விரைந்து சென்றார். சுமந்திரனும், இராமரைப் பார்க்க ஆவலுடன், சத்ருக்ணனின் பின்னால் நெருங்கிச் சென்றார். பரதன் செல்லும் போது, இராமரின் இலைகூடையும், தவசிகள் வாழும் இடத்துக்குள் அமைந்துள்ள ஆசிரமத்தையும் பார்த்தார். அந்த குடிலின் முன்பாக, வெட்டப்பட்ட மரக்கட்டைகள் மற்றும் திரட்டப்பட்ட மலர்குவியையும் அவர் கண்டார். இராமரும் லக்ஷ்மணனும் அங்கு இருப்பதை, மரங்களில் தொங்கியிருந்த குசகிரஸ்திரங்களால் அவர் உணர்ந்தார். அந்த காட்டில், மான், எருமை ஆகியவற்றின் தோலால் செய்யப்பட்ட வெப்பக்குவியங்களும் பெரிதாக இருந்தன. அந்த நேரத்தில், வலிமைமிக்க, பிரகாசமிக்க பரதன், சத்ருக்ணனும் அமைச்சர்களும் அருகில் இருந்தவர்களிடம் தன்னம்பிக்கையுடன் பேசினார்: “பரத்வாஜ முனிவர் சொன்ன இடம் இதுவாக இருக்க வேண்டும்; மண்டாகினி நதி அருகில்தான் இருக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன். இங்கே மரங்களில் உயரமாக கட்டப்பட்டுள்ள பல்குடைகள், லக்ஷ்மணன் வழிகாட்டுவதற்காக வைத்திருப்பதாக தோன்றுகிறது; அவர் ஒரு அபூர்வமான நேரத்தில் பயணிக்க விரும்பியிருக்கலாம். இந்த மலையசையில், பெருமைமிக்க தந்தங்களைக் கொண்ட வேகமான யானைகளின் தடங்கள் சுற்றி, ஒருவரையொருவர் சத்தமிட்டு விளையாடும் சுவடு உள்ளது. அந்த பாதையில், அடர்ந்த புகை எழுகிறது; அது காட்டில் தவசிகள் எப்போதும் ஹோமம் செய்வதற்கு ஏற்படும் புகைதான். இங்கே, மகிழ்ச்சியுடன், மகாபுருஷனாகிய இராகவன், முன்னோர்களின் புனித கர்மங்களைச் செய்வதைப் போன்று, காட்டில் தவம் செய்பவரைப் போல், அவரை நான் பார்க்கப்போகிறேன்.” சிறிது நேரம் கழித்து, இராகவன் சித்ரகூடத்திற்கு வந்து, மண்டாகினி நதியை அடைந்தார். அங்கே வந்தவர்களிடம் அவர் சில வார்த்தைகள் சொன்னார்: “மகாபலனும், வீரர்களுக்குரிய இடத்தில் அமர்ந்திருக்கும் மனிதர்களுக்குள் புலியென விளங்கும் இராகவன், காட்டில் தனிமையில் வாழ்கிறார் – என் பிறவி, என் வாழ்க்கைக்கு இது என்ன பயன்! என் காரணமாக உலகின் அதிபதி, பிரகாசமாகவும் வலிமையாகவும் உள்ளவர், இப்போதும் துன்பம் அனுபவிக்கிறார்; எல்லா ஆசைகளையும் விட்டு, காட்டில் வாழ்கிறார். இவ்வாறு உலகம் குற்றம் சொல்கிறது; இன்று நான் இராமன், சீதை, லக்ஷ்மணன் ஆகியோரின் பாதத்தில் விழுந்து மன்னிப்புக் கேட்க வேண்டும்.” அவ்வாறு காட்டில் வருந்திக்கொண்டிருக்கும் தசரத மகன் பரதன், பெரிய, மங்களகரமான, அழகான இலைகூடையை கண்டார். அது விசாலமாகவும், சால, தாள, அச்வகர்ண மர இலைகளால் மூடப்பட்டதாகவும், மென்மையான குசகிராஸ்திரங்கள் விரிக்கப்பட்டதாகவும், யாகவேதிக்கு ஒத்ததாகவும் இருந்தது. அந்த இடம், இந்திரனின் ஆயுதத்தைப் போன்று வலிமைமிக்க, தங்கம் பதிக்கப்பட்ட வில்ல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. எதிரிகளை அழிக்கும் ஆயுதங்களைப் போல் பிரகாசமாகவும், போருக்கு ஏற்ற வலிமையுடனும் இருந்தது. அங்கு, சூரியனின் கதிர்களைப் போல் பிரகாசிக்கும் கடுமையான அம்புகளும், பாம்புபோல் தலைகளைக் கொண்ட அம்புகளும், குவியர்களில் ஒழுங்காக வைக்கப்பட்டிருந்தன; அது பாம்புகளின் குகையைப் போல் தெரிந்தது. அந்த குடிலில், வெள்ளி அலங்காரங்களும், வாள்களும், பொன்னால் புள்ளிகள் பதிக்கப்பட்ட கவசங்களும் இருந்தன; அது பிரகாசமாக ஒளிர்ந்தது. அதில், பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, அரிய மரபுடைய பல்லி தோல் கையுறைகள் இருந்தன; அதனைச் சுற்றி எதிரிகளை வெல்ல முடியாத அணி இருந்தது; அது காட்டில் சிங்கத்தின் குகையைப் போல் இருந்தது. அங்கு, பரதன் இராமரின் குடிலில் கிழக்கு, வடக்கு நோக்கி அமைந்த, விசாலமான, புனிதமான வேதிக்கையைப் பார்த்தார்; அதில் யாகக் குண்டம் ஜ்வலித்துக் கொண்டிருந்தது. சிறிது நேரம் பார்த்த பிறகு, பரதன், தன் மூத்த சகோதரனாகிய இராமரை, ஜடாமுடி சூடியவராக, அந்த குடிலில் அமர்ந்திருப்பதைப் பார்த்தார். அவர், கருங்குறவர் தோல் மற்றும் பல்குடை உடைகள் அணிந்தவராக, நெருப்பைப் போல் பிரகாசமாக, சுற்றிலும் பாதுகாப்புடன் அமர்ந்திருந்தார். சிங்கம் போன்ற தோள்கள், வலிமைமிக்க புயல்கள், தாமரை போன்ற கண்கள் கொண்ட, கடலால் சூழப்பட்ட பூமியின் அதிபதியாகிய தர்மசாலியான இராமனை அவர் கண்டார். அந்த தரையில் தர்பை விரிக்கப்பட்ட இடத்தில், சீதை, லக்ஷ்மணன் ஆகியோருடன், இராமர் பிரம்மாவைப் போல வலிமைமிக்க புயலுடன் அமர்ந்திருந்தார். அவரை பார்த்ததும், புகழ்மிக்க பரதன், துக்கமும் வேதனையுமால் ஆட்கொள்ளப்பட்டு, தர்மசாலியான கைகேயியின் மகன் விரைந்து ஓடினார். அவரை அவ்வாறு துக்கத்தில் மூழ்கிய நிலையில் பார்த்த இராமர், கண்ணீர் நிறைந்த குரலில், தன் மனதை கட்டுப்படுத்த முடியாமல், வருந்தியபடி பேசினார்: “மக்கள் முன்னிலையில் அனைவரும் சேவை செய்யத்தக்கவராக இருந்த என் மூத்த சகோதரர், இப்போது காட்டில் விலங்குகளுடன் அமர்ந்திருக்கிறார். ஆயிரக்கணக்கான மதிப்புள்ள ஆடைகள் அணிந்திருந்த அந்த மகான், இப்போது தவம் மேற்கொண்டு, மான்தோலை அணிந்திருக்கிறார். பலவகை அழகான மலர் மாலைகள் அணிந்திருந்தவர், இப்போது இந்த கனமான ஜடையைத் தாங்கி இருக்கிறார்; இராகவன் இதை எவ்வாறு சகிக்கிறார்? விதிப்படி யாகங்கள் செய்து புண்ணியம் சேர்த்தவர், இப்போது துன்பமான வாழ்க்கை மூலம் தர்மம் தேடுகிறார். அரிய சந்தனம் பூசப்பட்டிருந்த அவரது உடல், இப்போது தூசால் மூடப்பட்டிருக்கிறது – இந்த மகானின் உடல் இப்படி ஆனது எப்படி?” இவ்வாறு பரதன், இராமரைக் கண்டதும் துயரத்தில் மூழ்கி, அவரை நோக்கி ஓடி, தன் மனதின் வருத்தத்தையும், அன்பையும் வெளிப்படுத்தினார்.