அப்போது, ராஜா தசரதன் பெரும் மகிழ்ச்சியுடன், தேவர்கள் அளித்த அந்த தெய்வீக அன்னம் நிறைந்த பொன்னான பாத்திரத்தை பணிவுடன் தலை குனிந்து ஏற்றுக்கொண்டார். அந்த அதிசயமான, விசித்திரமான, மனதைக் கவரும் உருவை அவர் மரியாதையுடன் வணங்கினார்; பேரானந்தம் பொங்க, அவனைச் சுற்றி பிரதட்சிணம் செய்து மரியாதை செலுத்தினார். தேவர்கள் செய்த பாயசத்தைப் பெற்ற தசரதன், செல்வம் கிட்டிய ஏழைபோல், மனம் மகிழ்ந்து ஆனந்தத்தில் மூழ்கினார். அந்த அற்புதமான, பிரகாசமான காரியத்தை முடித்த அந்த உருவம், புகழுடன், அங்கேயே மறைந்துவிட்டது. அந்த நேரத்தில், ராஜாவின் அந்தரங்க மாளிகைகள் சந்திர கதிர்ச்சியால் ஒளிவிடும் அழகிய சாரதகால வான்போல், மகிழ்ச்சியின் ஒளிக்கதிர்களால் பிரகாசித்தன. தசரதன் அந்தரங்க மாளிகைக்குள் நுழைந்து, கௌசல்யாவிடம், “இதைப் பெற்றுக்கொள்; இது உனக்கு புத்திரப் பிறப்புக்காக,” என்று கூறினார். அப்பொழுது, ராஜா அந்த பாயசத்தின் பாதியை கௌசல்யாவுக்கு அளித்தார்; அந்த பாதியிலிருந்து இன்னும் பாதியை சுமித்ராவுக்கு அளித்தார். பிறகு, புத்திரப் பெற்றதற்காக மீதமுள்ள பாதியை கைகேயிக்கு அளித்தார்; மீண்டும், பாயசத்தின் கடைசி பாகத்தை, அமிர்தம் போல், சுமித்ராவுக்கு வழங்கினார். ஆழ்ந்த சிந்தனையுடன், அந்த ஞானமிக்க ராஜா மீண்டும் சுமித்ராவுக்கு பங்களித்தார்; இவ்வாறு, தன் மனைவியருக்குத் தனித்தனியாக பாயசத்தை வழங்கினார். இந்த முறையில் பாயசம் பெற்ற அனைத்து அருமை மனைவியரும் பெருமைப்பட்டு, பெரும் மகிழ்ச்சியில் மனம் நிறைந்தனர். பிறகு, அந்த ராஜாவின் மனைவியர், தனித்தனியாக அந்த சிறந்த பாயசத்தை உட்கொண்டனர்; விரைவில், அவர்கள் அனைவரும் கர்ப்பமாகி, அவர்கள் ஒளி, நெருப்பு மற்றும் சூரியனை ஒத்ததாக இருந்தது. தன் மனைவியர் கர்ப்பமடைந்ததைப் பார்த்த ராஜா, மன அமைதியை மீண்டும் பெற்றார்; அவர், தேவர்களாலும், சித்தர்களாலும், முனிவர்களாலும் மரியாதை பெறும் இந்திரனைப் போல, பேரானந்தத்தில் இருந்தார். இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தின் பாலகாண்டத்தில் பதினேழாவது சர்கம் வருவதை கேளுங்கள். அப்போது, விஷ்ணு அந்த மகாத்மா ராஜாவுக்குப் புத்திரமாகப் பிறந்தபோது, சுயம்புவான பிரபு எல்லா தேவர்களையும் நோக்கி இவ்வாறு கூறினார்: “நேர்மையுள்ள, வீரவான, அனைவருக்கும் நன்மை விரும்பும் அந்த ராஜாவுக்காக, விஷ்ணுவுக்குத் துணையாக சக்திவாய்ந்த உதவியாளர்களை உருவாக்குங்கள்; அவர்கள் எந்த வடிவமும் எடுக்கக்கூடியவர்களாக இருக்கட்டும்.” “அவர்கள் மாயையில் வல்லவர்கள், வீரர்கள், காற்றைப் போல வேகமானவர்கள், நயத்துறையில் திறமைசாலிகள், புத்திசாலிகள், மற்றும் விஷ்ணுவை ஒத்த வீரம் உடையவர்களாக இருக்கட்டும். அவர்களுக்கு எதிர்க்க முடியாத பலம், தோற்கடிக்க முடியாத வழிகள், தெய்வீகமான உருவங்கள், மற்றும் அமிர்தம் அருந்தியவர்கள் போல எல்லா ஆயுதங்களின் குணங்களும் இருக்கட்டும்.” “அப்ஸரஸ்களில் சிறந்தவர்கள், கந்தர்வ பெண்கள், யக்ஷர், நாகர் மகள்கள், ரிக்ஷ மற்றும் வித்யாதரி பெண்கள் ஆகியோரின் உடலில், கின்னரி பெண்கள் மற்றும் வானர பெண்களில் நீரூட்டி, வானர வடிவில் மக்களை உருவாக்குங்கள்; அவர்கள் சக்தியில் சமமாக இருக்கட்டும். ஏற்கனவே நான் ஜாம்பவானை, கரடிகளில் முதல்வனாக, என் தும்மலிலிருந்து திடீரென்று உருவாக்கினேன்.” இவ்வாறு பிரபுவால் கட்டளையிடப்பட்ட தேவர்கள், அவனது ஆணையை ஏற்று, வானர வடிவில் மக்களைப் பெற்றனர். பெரிய முனிவர்கள், சித்தர்கள், வித்யாதரர்கள், நாகர்கள், சாரணர்கள் ஆகியோரும் அங்குள்ள காட்டில் வாழும் வீரமான மக்களை உருவாக்கினர். இந்திரன், வானரர்களின் தலைவனான வாலியைப் பெற்றார்; அவன் மகேந்திரனை ஒத்த வீரன். சூரியன், ஒளிவளர்ந்தவர்களில் சிறந்தவன், சுக்ரீவனைப் பெற்றார். ப்ருஹஸ்பதி, எல்லா வானரர்களிலும் புத்திசாலி மற்றும் சிறந்தவனான தாராவை உருவாக்கினார். புகழ்பெற்ற குபேரன் கந்தமாதனனைப் பெற்றார்; விஸ்வகர்மா, பெரிய வானரன் நலனைப் பெற்றார். புகழ்பெற்ற நீலன், அக்கினியின் மகனாக, நெருப்பைப் போல் ஜொலித்தான்; சக்தி, புகழ், வீரம் ஆகியவற்றில் எல்லாவற்றையும் மிஞ்சினான். அழகு மற்றும் செல்வத்தில் புகழ்பெற்ற அசுவினிகள், மைந்தா மற்றும் த்விவிதா ஆகிய இருவரையும் பெற்றனர்; இருவரும் அழகிலும் புகழிலும் சிறந்தவர்கள். வருணன் சுஷேணா என்ற வானரனைப் பெற்றார்; பெரும் சக்தி கொண்ட பர்ஜன்யன் சரபாவை உருவாக்கினார். புகழ்பெற்ற வாயுவின் மகனாக அனுமன் பிறந்தான்; அவன் உடல் வஜ்ரத்தைக் போல உறுதியானது; வேகத்தில் கருடனை ஒத்தவன். இந்த வீரர்கள் எல்லோரும் அளவிட முடியாத பலம், வீரம் உடையவர்கள்; விருப்பப்படி வடிவம் எடுக்கக்கூடியவர்கள்; யானைகள், மலைகளை ஒத்த பலம், அழகான உடலுடன், பெரும் சக்தி கொண்டவர்கள். கரடிகள், வானரர்கள், மற்றும் பசுமூக்கு வானரர்கள் விரைவாகப் பிறந்தார்கள்; ஒவ்வொருவரும் தங்கள் தெய்வத்தின் வடிவம், தோற்றம், வீரத்துக்கு ஏற்ப உருவாகினர். ஒவ்வொருவரும் தங்களது தெய்வத்தைப் போலவே பிறந்தார்கள்; கோலாங்குலர்களில் சிலர் சிறிது மேலான சக்தியுடன் பிறந்தனர். அதேபோல், ரிக்ஷ மற்றும் கின்னரி பெண்களில் வானரர்கள் பிறந்தனர்; தேவர்கள், பெரிய முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள், கருடன், புகழ்பெற்ற யக்ஷர்கள், நாகர்கள், கிம்புருஷர்கள், சித்தர்கள், வித்யாதரர்கள், உரகர்கள் ஆகியோரும் அங்குப் பெரும் மகிழ்ச்சியுடன் ஆயிரக்கணக்கில் மக்களை உருவாக்கினர். திவ்ய கீதம் பாடும் கந்தர்வர்களும் காட்டில் சுற்றும் வீரமான மக்களைப் பெற்றனர்; அவர்கள் எல்லோரும் பெரிய உருவம் கொண்ட காட்டில் வாழும் வானரர்கள். சிறந்த அப்ஸரஸ்கள், வித்யாதரிகள், நாக மகளிர், கந்தர்விகள் ஆகியோரிலிருந்து, விருப்பப்படி வடிவம் எடுக்கவும், சக்தியை பெறவும் கூடியவர்கள் பிறந்தனர்; அவர்கள் எங்கு வேண்டுமானாலும் செல்லக்கூடியவர்கள். அவர்கள் அனைவரும் சிங்கங்கள், புலிகள் போல பெருமை, பலம் கொண்டவர்கள்; கற்களை ஆயுதமாகக் கொண்டவர்கள்; மரங்கள், மலைகளில் வாழ்வதில் வல்லவர்கள். அவர்கள் அனைவரும் நகங்கள், பற்கள் ஆகியவற்றை ஆயுதமாகக் கொண்டவர்கள்; எல்லா ஆயுதங்களிலும் வல்லவர்கள்; மலை அரசனை அசைக்கவும், மிக வலுவான மரங்களை உடைக்கவும் வல்லவர்கள். அவர்கள் வேகத்தில் கடலைக் கலக்கக்கூடியவர்கள்; நிலத்தை காலால் கிழிக்கக்கூடியவர்கள்; பெரிய கடல்களை ஒரே குதிப்பில் தாண்டக்கூடியவர்கள். அவர்கள் ஆகாயத்துக்குள் நுழைந்து, மேகங்களைப் பிடிக்கவும், காட்டில் சுற்றும் மதமிகு யானைகளைப் பிடிக்கவும் வல்லவர்கள். இவ்வாறு, தேவர்கள், முனிவர்கள், மற்றும் தெய்வீக சக்திகளால் உருவாக்கப்பட்ட இந்த வானர வீரர்கள், உலகில் விஷ்ணுவுக்குத் துணையாக, பெரும் சக்தி, வீரம், மற்றும் நற்பண்புகளுடன் தோன்றி, பூமியில் மகிழ்ச்சியையும் பாதுகாப்பையும் ஏற்படுத்தினர்.