பரதன் மற்றும் அவரது பெரும் சேனை பாரத்வாஜ முனிவரின் ஆசிரமத்திற்கு வந்தபோது, அவர்கள் கண்களுக்கு முன் வியப்பூட்டும் அதிசயங்கள் விரிந்திருந்தன. பாதையில், தேனில் நிரம்பிய குளங்கள், சுவையாக வேகவைக்கப்பட்ட இறைச்சிக் குவியல்கள், வெப்பமாக பரிமாறப்பட்ட மயில் மற்றும் காட்டுக் கோழி உணவுகள் எல்லாம் இடையிலிருந்தன. ஆயிரக்கணக்கான பாத்திரங்கள், பத்தாயிரக்கணக்கான பானைகள், கோடிக்கணக்கான பொற்கலங்கள் அங்கு தெரிந்தன. இளமையான, மணமுள்ள பசுக்களின் தயிரும், கபித்த பழங்களின் தயிரும் நிரம்பிய பானைகள், குடங்களும், பட்சிகளும் அங்கிருந்தன. இனிப்பான மாம்பழச்சாறு நிரம்பிய குளங்கள், செம்மையான பாலை நிரம்பிய மற்ற குளங்கள், பாயசம் மற்றும் சர்க்கரை குவியல்கள் நிரம்பிய இடங்கள் அங்கு காணப்பட்டன. ஆற்றங்கரையில் பல்வேறு மருந்து பூச்சுகள், தூள்கள், கஷாயங்கள், மற்றும் குளிப்பதற்கான பலவகை பொருட்கள் பாத்திரங்களில் வைக்கப்பட்டிருந்தன. வெண்மையான, பிரகாசிக்கும் பல்லுத்துணிகள் மற்றும் வெள்ளை சந்தனப் பூச்சுகள் ஆற்றங்கரையில் அடுக்கி வைக்கப்பட்டிருந்தன. பளபளப்பான கண்ணாடிகள், ஆடைகள், ஆயிரக்கணக்கான சண்டல்கள் மற்றும் செருப்புகள் அங்கிருந்தன. அலங்காரப் பெட்டிகள், சீவல்கள், கூம்புகள், ஆயுதங்கள், வில்லுகள், அழகான கவசங்கள், படுக்கைகள் மற்றும் இருக்கைகள் எல்லாம் விரிவாக பரவியிருந்தன. ஒட்டகங்கள், மாடுகள், யானைகள், குதிரைகள் ஆகியவற்றுக்காக பானங்கள் நிரம்பிய ஏரிகள், அழகான கரைகளுடன், தாமரை மற்றும் அல்லி மலர்களால் நிரம்பிய குளங்கள் அங்கிருந்தன. வானம் போன்ற நிறம் கொண்ட, தெளிவான நீருடன், குளிர்ச்சியான குளிப்பதற்கான குளங்கள், நீல வைடூரியம் போல் மென்மையான பார்லி குவியல்கள் அங்கிருந்தன. அங்கு யாகத்திற்காக ஆயத்தமாக்கப்பட்ட அனைத்து விலங்குகளும் தெரிந்தன. இந்த அதிசயமான விருந்தோம்பலைப் பார்த்த மக்கள், பாரத்வாஜ முனிவர் பாரதனுக்காக ஏற்படுத்திய இந்த விருந்தை கனவு போலவே எண்ணினர். அந்த அழகிய இரவு, தெய்வங்கள் நந்தன வனத்தில் மகிழ்வது போல், பாரத்வாஜரின் ஆசிரமத்தில் மகிழ்ச்சியுடன் கழிந்தது. அந்த இரவின் முடிவில், நதிகள் மற்றும் கந்தர்வர்கள், பாரத்வாஜரின் அனுமதியுடன் வந்தபடியே திரும்பினர்; அவர்களுடன் அழகிய பெண்களும் சென்றனர். ஆனாலும், தெய்வீக அகில மற்றும் சந்தனத்தில் மெழுகப்பட்டு, மதுவில் மயங்கிய ஆண்கள் அங்கிருந்தனர்; பலவகை அழகான மாலைகள் மக்கள் காலால் மிதிக்கப்பட்டு சிதறி கிடந்தன. இவ்வாறு, புராணபுனிதமான வால்மீகி முனிவர் இயற்றிய மகா இராமாயணத்தில், அயோத்தியா காண்டத்தின் தொண்ணூற்றொன்பதாவது சர்கம் நிறைவுற்றது. அந்த இரவை முடித்து, பாரதன் தனது பெரும் படையுடன், உரிய மரியாதையுடன், பாரத்வாஜ முனிவரிடம் விரும்பி அணைந்தான். மனிதர்களில் சிறந்தவனான பாரதன் தனைச் சேர்ந்து வந்ததைப் பார்த்து, யாகம் முடித்திருந்த பாரத்வாஜ முனிவர் அவனை நோக்கி: "நீங்கள் என் ஆசிரமத்தில் அந்த இரவை நலமாக கழித்தீர்களா? உங்களது கூட்டம் அனைவரும் நலமாக இருக்கிறார்களா? குற்றமற்றவனே, என் விருந்தோம்பல் உங்களுக்கு திருப்திகரமாக இருந்ததா?" என்று கேட்டார். பாரதன், இருகைகளும் கூப்பி, முனிவர் ஆசிரமத்திலிருந்து வெளியே வந்தபோது, அவரை ஆழமாக வணங்கி, பிரகாசமான அந்த முனிவரை நோக்கி: "பெருமையே, நான், என் படை மற்றும் சேவகர்கள் அனைவரும், உங்களது விருந்தோம்பலால் முழுமையாக திருப்தி அடைந்தோம்; எங்கள் சோர்வும் துயரமும் நீங்க, உணவும் உறைவிடமும் சிறப்பாகக் கிடைத்தது; எங்கள் சேவகர்கள் கூட எல்லோரும் மிகுந்த வசதியுடன் இருந்தனர்," என்றான். "பெருமையே, இப்போது நான் உங்களை விட்டு புறப்பட விரும்புகிறேன்; உங்களது அருள் பார்வையுடன் என்னை நோக்குங்கள்; என் சகோதரரை சந்திக்க நான் செல்ல விரும்புகிறேன். தர்மத்தை அறிந்தவரே, அந்த மகாத்மா வாழும் ஆசிரமம் எங்கு உள்ளது, எவ்வளவு தூரம் உள்ளது என்று எனக்கு கூறுங்கள்," என்று கேட்டான். பாரதன் இவ்வாறு கேட்டபோது, சகோதரனைப் பார்க்க ஆவலுடன் இருந்த அவனை நோக்கி, அந்த மகத்தான தவசு பாரத்வாஜர்: "இங்கு இருந்து இரண்டு அரை யோஜன தொலைவில், குடியிருப்பில்லாத காட்டில், சித்ரகூடப் பர்வதம் உள்ளது; அதன் காட்டுகள் அழகாகவும் தொடர்ச்சியாகவும் இருக்கின்றன. அதன் வடக்கு பக்கத்தில், மலர்ந்த மரங்களால் நிழலளிக்கும் மண்டாகினி நதி ஓடுகிறது. அந்த நதியைத் தாண்டி, சித்ரகூட மலையே உள்ளது; அதன் அடிவாரத்தில், அந்த இருவரும் உறைந்துள்ள இலைமனையைக் காணலாம். பெரும் படையுடன்—யானைகள், குதிரைகள், ரதங்கள் நிறைந்த படையுடன்—நீங்கள் தெற்கு பாதையோ, இடது அல்லது வலது பாதையோ எடுத்துச் செல்லுங்கள்; பின்னர் ராகவனை காணலாம்," என்றார். புறப்படும் அழைப்பைக் கேட்ட அரச குடும்பப் பெண்கள், ரதங்களில் செல்லத் தகுதியுடையவர்களாக இருந்தும், தங்கள் வாகனங்களை விட்டு இறங்கி, அந்த பிராமணரை சுற்றி நின்றனர். நடுங்கி, சோர்ந்து, துயரத்தில் மூழ்கிய கௌசல்யா மற்றும் சுமித்ரா இருவரும் இருகைகளால் முனிவரின் கால்களைப் பற்றிக்கொண்டனர். கைகேயி, தன் ஆசை நிறைவேறாததால் எல்லோராலும் வெறுக்கப்பட்டு, வெட்கத்துடன் முனிவரின் கால்களைத் தொடினாள். முனிவரை வலம் வந்து, அவள் பாரதனுக்கு அருகில் துயரமடைந்த மனதுடன் நின்றாள். பின்னர் பாரத்வாஜ முனிவர், உறுதியான விரதத்துடன், பாரதனை நோக்கி, "உன் தாய்கள் குறித்துத் துல்லியமாக அறிய விரும்புகிறேன், ரகு வம்சத்து வீரனே," என்று கேட்டார். முனிவர் இவ்வாறு கேட்டபோது, தர்மத்தை பின்பற்றும் பாரதன், இருகைகளும் கூப்பி, சீரான மொழியில்: "பெருமையே, துயரத்தில் சோர்ந்து, மெலிந்து, துக்கத்தில் மூழ்கிய இந்த அம்மையார்தான் என் தந்தையின் முதன்மை மகிஷி; தெய்வம் போல் உள்ளவர். இவரே ராமனைப் பெற்ற கௌசல்யா; மனிதர்களில் சிறந்தவன், சிங்கத்தின் நடை போல் நடக்கும் ராமன் இவரது மகன்; அப்படி, ஆதிதி உலகம் தாங்கும் தெய்வத்தைப் பெற்றதுபோல் இவரும். இவர் இடது தோளில் ஒட்டி நிற்பவர், காட்டில் மலரற்ற கர்ணிகார கிளையைப் போல சோர்ந்து நிற்கிறார். இந்த மகிஷிக்கே இரு மகன்கள்; இருவரும் தேவர்களைப் போல ஒளிவீசும் லக்ஷ்மணன், சத்ருக்னன்; உண்மையான வீரர்கள். இவரைப் பொருட்டு, அந்த மனிதர்களில் சிறந்த இருவரும் தங்கள் உயிரை பணயம் வைத்தனர்; தசரதன், தன் மகன்கள் இழந்ததால், சுவர்க்கத்திற்கு சென்றுவிட்டார்," என்று கூறினான்.