பரமபவித்திரமான அந்தக் கணத்தில், மலைச்சரிவுகளில் பிறந்த க்ருதாசி, விஶ்வாசி, மிஷ்ரகேசி, அலம்புசா, நாகதந்தா, ஹேமா, ஹிமா போன்ற அப்சரஸ்கள் அனைத்தும் அழைக்கப்பட்டார்கள். சக்ரனுக்கு சேவை செய்யும் பெண்கள், பிரமனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படும் பெண்கள், தும்புரு மற்றும் அவர்களின் சேவகர்கள் என எல்லோரும் ஒன்றாக அழைக்கப்பட்டனர். பின்னர், குருக்கள் வாழும் அந்தக் குருக்ஷேத்திரத்தில் உள்ள தெய்வீக வனமும், அழகிய ஆடைகள், அலங்காரங்கள், இலைகள், குபேரனின் நித்தியமான தெய்வீக பழங்கள் அனைத்தும் அங்கங்கே தோன்றின. அங்கு, சோமதேவன் அருளால் அருமையான உணவுகள்—வகை வகையான சுவை உணவுகள், கடிக்க, சுவைக்க, ஊறக்கூடிய பலவகை உணவுகள்—அருகில் நிறைந்தன. அல்லது, பலவகையான மாலைகள், மரங்களிலிருந்து விழும் பூக்கள், தெய்வீக மதுபானங்கள், பலவகை இறைச்சிகள் ஆகியவை தோன்றின. இவ்வாறு, மனதை ஒருமுகப்படுத்தி, ஒப்பற்ற பிரகாசத்துடன், மந்திரங்களை முழுமையாக அறிந்த அந்த முனிவர், தன் தவபலத்தால் இந்த அனைத்தையும் உரைத்தார். அவர் கிழக்கே முகம் சாய்த்து, கையைக் கூப்பி தியானித்தபோது, அந்த தேவதைகள் ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாக அங்கு வந்தனர். பின்னர், வியர்வையை அகற்றும் மென்மையான காற்று மலயா, டர்துரா மலைகளில் வீசியது; அந்த காற்று ஆன்மாவுக்கு இனிமையாக, சுகமாக, மங்களமாக இருந்தது. அடுத்தே, தெய்வீக மேகங்கள் கூடின; மலர்களின் மழை பொழிந்தது; எல்லா திசைகளிலும் தெய்வீக மத்தள ஒலி கேட்டது. சிறந்த காற்று வீசியது; அப்சரஸ்கள் நடனமாடின; தேவர்கள், கந்தர்வர்கள் பாடினார்கள், வீணை வாசித்து இனிய இசையை வெளியிட்டார்கள். அந்த இசை வானில், பூமியில், உயிர்கள் அனைவரின் காதிலும் நுழைந்து, தெளிவாக, மென்மையாக, சரியான தாளத்துடன் ஒலித்தது. அந்த இனிமையான தெய்வீக இசை முடிந்ததும், பரதன், விஸ்வகர்மா வடிவமைத்த அந்த இராணுவத்தின் அமைப்பை பார்த்தான். அந்த தரை ஐந்து யோஜனங்கள் முழுவதும் சமமாகவும், நீல வைடூரியத்தைப் போல் பசுமை கொண்ட புல்வெளிகளால் நிரம்பியதாகவும் ஆனது. பில்வம், கபித்தம், பலவிலங்கும் பழங்கள், நெல்லிக்காய், மாம்பழ மரங்கள் பழங்களுடன் தோன்றின. வடக்குக் குருக்களிலிருந்து தெய்வீக மகிழ்ச்சி தரும் ஒரு பெரிய வனம் வந்தது; அதன் நடுவே பலவகை பறவைகளால் சூழப்பட்ட ஒரு தெய்வீக நதி பாய்ந்தது. நான்கு அழகிய மண்டபங்கள், யானை மற்றும் குதிரைகளுக்கான களஞ்சியங்கள், அரண்மனைகள், மாளிகைகள், அழகான வாயில்கள் அனைத்தும் அங்கு தோன்றின. மேகம்போல் வெண்மையான ஒரு வாயில், ராஜமாளிகைகளுக்கிடையே தெய்வீக மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, வானமணத்தால் நிரம்பி நின்றது. நான்கு பக்கங்களும் கொண்ட ஒரு பெரிய மண்டபம், படுக்கைகள், இருக்கைகள், வாகனங்கள், தெய்வீக சுவை உணவுகள், ஆடைகள், பலவகை உணவுகள், பளிச்சிடும் பாத்திரங்கள் எல்லாம் நிரம்பி இருந்தது. எல்லா இருக்கைகளும் அழகாகத் திருத்தப்பட்டிருந்தன; அங்கு, வீரியமிக்க பரதன், கைகேயியின் மகன், முனிவரால் அனுமதி பெற்றபின், ரத்னங்களால் நிரம்பிய அந்த மாளிகைக்குள் நுழைந்தான். அவரது அமைச்சர்கள், பண்டிதர்கள் எல்லோரும் மகிழ்ச்சியுடன் அந்த மாளிகையின் அமைப்பை பார்த்து, அவருடன் சென்றார்கள். அங்கு பரதன், அமைச்சர்களுடன் சேர்ந்து, தெய்வீக சிம்மாசனம், சாமரம், குடை ஆகியவற்றை அணுகி, அரசர்போல் நடந்தான். அவன் அந்த இருக்கையை மரியாதையுடன் வணங்கி, ராமனை வணங்கி, யக்பூசை எடுத்துக்கொண்டு, அமைச்சரின் இருக்கையில் அமர்ந்தான். அமைச்சர்கள், பண்டிதர்கள் ஒழுங்காக அமர்ந்தனர்; பின்னர் சேனாதிபதி, கண்காணிப்பாளர் ஆகியோரும் தங்கள் இடங்களில் அமர்ந்தனர். அந்த சமயத்தில், பரதனுக்கு முன்பு, பசும்பாலில் கலந்த அரிசி கரையுள்ள நதிகள் முனிவர் பாரத்வாஜரின் ஆணையால் தோன்றின. அந்த நதிக்கரைகளில், பிரமனின் அருளால் உருவான, வெண்மை மண் பூசப்பட்ட அழகிய தெய்வீக வீடுகள் தோன்றின. அந்தக் கணத்தில், இருபதாயிரம் பெண்கள், தெய்வீக ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பிரமனால் அனுப்பப்பட்டு அங்கு வந்தனர். மேலும், தங்கம், மாணிக்கம், முத்து, பவளம் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட இருபத்தொன்றாயிரம் பெண்கள், குபேரனால் அனுப்பப்பட்டு, அங்கங்கே பிரகாசித்தனர். அந்த பெண்களுடன், ஒரு பைத்தியக்காரனைப் போல் ஒருவன் பிடிக்கப்பட்டு வந்தான்; நந்தனவனத்தில் இருந்து இருபத்தொன்றாயிரம் அப்சரஸ்கள் அங்கு வந்திருந்தனர். நாரதர், தும்புரு, கோபா, கந்தர்வர்களில் முதன்மை பெற்றவர்கள் பரதனின் முன்பு பாடினார்கள். அலம்புசா, மிஷ்ரகேசி, புண்டரிகா, வாமனா ஆகிய அப்சரஸ்கள் பாரத்வாஜரின் கட்டளையால் பரதனின் முன்பு நடனமாடினார்கள். தேவர்களின் வனங்களிலும், சித்ரரத வனத்திலும் காணப்படும் மலர்களும், பாரத்வாஜரின் தவசக்தியால் அந்தப் பிரயாகத்தில் தோன்றின. பில்வம், மார்தங்கிகம், சம்யாக்ராஹம், விபீதகம் போன்ற மரங்கள், அஷ்வத்த மர நடனக்காரர்களும் பாரத்வாஜரின் கட்டளையால் அங்கே நடனம் ஆடினார்கள். சரல, தாள, திலக, நக்தமால மரங்கள்—all delighted—அங்கே கூடி, குட்டையாக, குனிந்த வடிவில் நின்றன. சிம்சுபா, நெல்லிக்காய், ஜம்பு மற்றும் பல காட்டுமரங்கள், மாலதி, மல்லிகை, ஜாதி போன்ற வள்ளிகள்—all were present. அந்த வனத்தில் அழகான பெண்கள் வடிவில் தேவர்கள் தோன்றி, "நீங்கள் விரும்பினால் இந்த அமிர்தமான பானங்களையும், தூய்மையான இறைச்சியையும் சுவையுங்கள்," என்று சொன்னார்கள். அழகான அந்த நதிக்கரைகளில், ஏழு அல்லது எட்டு பெண்கள் சேர்ந்து ஒவ்வொரு ஆணையும் குளிக்க வைத்து, சந்தனமும் பூசி அழகுபடுத்தினார்கள். அழகான கண்கள் கொண்ட பெண்கள் ஒருவருக்கொருவர் தடவி, தங்கள் தோழிகளுக்கு பானங்களை வழங்கினார்கள். அவர்கள் குதிரை, யானை, கழுதை, ஒட்டகம் மற்றும் சுரபியின் கன்றுகளுக்கு உணவு அளித்து, வாகனங்களுக்கு உரிய உணவுகளை வழங்கினார்கள். அவர்கள் விலங்குகளுக்காக கரும்பும், தேனில் கலந்த தானியங்களும் கொடுத்து, இக்ஷ்வாகு வம்ச வீரர்களை ஊக்கப்படுத்தினார்கள். அங்கே யாரும் குதிரைகளை கட்டவில்லை; யாரும் யானைகளை கட்டுப்படுத்தவில்லை; அந்த மகிழ்ச்சியில் மயங்கிய, உற்சாகம் மிகுந்தவர்கள் தலை வணங்கவில்லை—அப்படி ஒரு அபூர்வமான காட்சி அங்கே தோன்றியது.