பரதன் அணி மற்றும் ஆலோசகர்களுடன் பாரத்வாஜ முனிவரின் ஆசிரமத்தை அடைந்தபோது, முனிவர் அவரை நோக்கி, “நீ குற்றமற்ற அந்த ராமனை தவிர்த்து, தம்பியுடன் தாமாகவே ஆட்சியை அனுபவிக்க விரும்புகிறாய் அல்லவா?” என்று கேட்டார். இதைக் கேட்ட பரதனுக்கு கண்களில் கண்ணீர் பெருகி, மனம் தாங்காமல், தன் குரல் நடுங்கியபடி, “பெருமகனாகிய நீங்கள் கூட என்னை இப்படிச் சந்தேகித்தால், நான் முற்றிலும் அழிந்துவிடுவேன். என்னிடம் குற்றம் இருப்பதாக எண்ண வேண்டாம்; இவ்வாறு என்னை இடித்தும் வேண்டாம்,” என்று பணிவுடன் பதிலளித்தான். அவன் தொடர்ந்து, “என் தாய் என் இல்லாத நேரத்தில் சொன்னதை நான் விரும்பவில்லை; அதை ஏற்கவும் இல்லை. நான் அந்த மனுஷருக்குள் சிறந்தவரான ராமனிடம் போய், அவரை அயோத்திக்கு அழைத்து வரவேண்டும் என்று, அவருடைய பாதத்தில் வணங்குவதற்காகவே வந்துள்ளேன். என் நிலையை கருதி, தயை காட்ட வேண்டும்; ராமன் எங்கு இருக்கிறார் என்று எனக்கு சொல்லுங்கள், மகா முனிவரே,” என்று கேட்டான். அப்போது வசிஷ்டரும் மற்ற பண்டிதர்களும் முனிவரைத் தாழ்மையுடன் வேண்ட, பாரத்வாஜ முனிவர் பரதனை நோக்கி, இனிய வார்த்தைகளால், “இது உனக்குப் பொருத்தமான நடத்தைதான், ரகு குலத்தில் பிறந்த வீரனே! பெரியவர்களுக்கு மரியாதை, சுய கட்டுப்பாடு, நல்லவர்களின் பாதையில் நடப்பது—இவை உன்னிடம் உறுதியாக உள்ளன என்பதை நன்கு அறிவேன். உன் புகழ் மேலும் உயர வேண்டும் என்பதற்காகத்தான் இவ்வாறு விசாரித்தேன். தர்மத்தை அறிந்த ராமன் சீதையுடன், லக்ஷ்மணனுடன் சேர்ந்து சித்ரகூடப் பெருமலையில் இருக்கிறார். நீ இங்கு ஓய்வெடுத்து, நாளை உன் ஆலோசகர்களுடன் அங்கு செல்லலாம்; இதை எனது விருப்பமாகக் கருதி நிறைவேற்று,” என்றார். பரதன், முனிவரின் வார்த்தைகளால் உற்சாகம் அடைந்து, “எப்படி உத்தரவு செய்வீர்களோ அப்படியே செய்வேன்,” என்று சொல்லி, அந்த ஆசிரமத்தில் இரவு தங்க முடிவு செய்தான். இவ்வாறு அயோத்தி காண்டத்தின் தொண்ணூறாவது அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்த நாள், பாரத்வாஜ முனிவர் தங்கியிருந்து, கைகேயியின் மகன் பரதனை விருந்தாளியாக அழைத்தார். பரதன், “முனிவரே, காட்டில் செய்ய வேண்டிய வரவேற்பு, பாதம் கழுவுதல், அன்னம் அளித்தல்—இவை அனைத்தையும் நீங்கள் முறையாகவே செய்துவிட்டீர்கள்,” என்றான். முனிவர் சிரித்தபடி, “உனக்கு எது செய்தாலும் மகிழ்ச்சி; உனது பாசத்தை நன்கு அறிவேன். ஆனால், உன் படை ஏன் தொலைவில் நிற்கிறது? ஏன் முழு படையுடன் வரவில்லை?” என்று கேட்டார். பரதன், கையைக் கூப்பி, “பெருமகனே, உங்களைப் பயப்படுத்தாமல் இருப்பதற்காகவே படையை அருகில் கொண்டு வரவில்லை. அரசராலும், இளவரசராலும், முனிவர்கள் எப்போதும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். என் பின்னால் சிறந்த குதிரைகள், வீரர்கள், மதமுள்ள யானைகள் எனப் பெரும் படை வருகிறது. ஆனால், அவர்கள் மரம், நீர், நிலம், குடில்கள், ஆசிரமத்தில் இருக்கும் எதையும் சேதப்படுத்தக்கூடாது என்பதற்காக நான் தனியாக வந்தேன்,” என்று பணிவுடன் விளக்கியான். “படையை இங்கு அழை,” என்று முனிவர் உத்தரவு செய்ததும், பரதன் படையை அழைக்க ஏற்பாடு செய்தான். பின்பு, முனிவர் யாகசாலையில் சென்று, நீர் அருந்தி, சுத்தம் செய்து, விருந்தோம்பலுக்காக விஸ்வகர்மாவை அழைத்தார். “விஸ்வகர்மா, தவஷ்ட்ரு, இந்திரன் முதலிய உலகத்தின் மூன்று காவலர்கள்—all gods—இவர்கள் அனைவரையும் அழைக்கிறேன்; மாபெரும் விருந்தோம்பல் செய்ய விரும்புகிறேன்; எனக்காக இதை ஏற்பாடு செய்யட்டும்,” என்று முனிவர் தம் தபஸின் சக்தியால் வேண்டினார். “பூமியிலும் ஆகாயத்திலும் பாயும் கிழக்கு, மேற்கு நதிகள் அனைத்தும் இங்கு வரட்டும். சில நதிகள் மதுவும், சில நன்கு தயாரிக்கப்பட்ட மதுவும், சில சர்க்கரைச்சாறு போன்ற குளிர்ந்த நீரும் பாயட்டும். விஸ்வாவஸு, ஹஹா, ஹூஹூ ஆகிய தேவர்களும், அனைத்து அப்சரஸ்கள், கந்தர்விகள், கந்தர்வர்களும் வரட்டும். கிரிகுகைகளில் பிறந்த கந்தர்விகள்—கிருதாசி, விஸ்வாசி, மிஸ்ரகேசி, அலம்புசா, நாகதந்தா, ஹேமா, ஹிமா—இவர்கள் அனைவரும் வரட்டும். இந்திரனைச் சேவிக்கும் பெண்கள், பிரம்மாவைச் சேவிக்கும் பெண்கள், தும்புருவும், அவர்களது சேவகர்களும் வரட்டும். குரு நாட்டில் உள்ள தெய்வீக வனம், அதில் உள்ள ஆடைகள், ஆபரணங்கள், இலைகள், குபேரனின் பசுமை பழங்கள்—all divine fruits—இவை அனைத்தும் இங்கு வரட்டும். சோமதேவன் சிறந்த உணவுகளை, பலவகை சாப்பாடுகளை, சுவைக்க, உண்ண, உறிஞ்ச, நக்க, நிறைந்த அளவில் அளிக்கட்டும். மரங்களில் விழும் மலர்மாலைகள், தெய்வீக பானங்கள், பல்வேறு வகை இறைச்சிகள்—all kinds of meat—இவை அனைத்தும் அமைக்கட்டும்,” என்று முனிவர் தம் மனக்குவிப்பில் திகழ்ந்து, பிரகாசத்துடன், மந்திர சக்தியால் வேண்டினார். அவர் கிழக்கே முகம் காட்டி, கையைக் கூப்பி தியானித்தபோது, எல்லா தேவர்களும் தனித்தனியாக வந்தனர். பின்னர், மலயமும் தார்துரமும் தொடும் பனிக்காற்று வீச, அது ஆனந்தமானது, சாந்தியும், சௌகரியமும் தந்தது. வானில் மேகங்கள் திரண்டு, மலர்கள் மழையாக பொழிந்தன; எல்லா திசைகளிலும் தெய்வீக மிருதங்கங்கள் முழங்கின. சிறந்த காற்று வீச, அப்சரஸ்கள் நடனமாட, தேவர்கள், கந்தர்வர்கள் வீணை வாசித்து, இனிய இசை ஒலிக்கச் செய்தனர். அந்த இசை வானிலும், பூமியிலும், உயிர்களது செவியிலும், தெளிவாக, மென்மையாக, இசை ஒழுங்குடன் ஒலித்தது.