இங்குதி மரத்தின் வேர் இங்கேயே இருக்கிறது; இதுவே இராமரும் சீதையும் அந்த இரவு தங்கியிருந்த புல்வெளி. அந்த இரவில், லக்ஷ்மணன், தனது முதுகை நேராக வைத்துக் கொண்டு, விரல்களை வில்லின் நாணில் பதித்து, அம்புகள் நிறைந்த குவியலுடன், பெரிய வில்லைக் கையில் பிடித்து, எப்போதும் விழிப்புடன் சுற்றி நின்றான். அவனைப் போலவே நானும், சிறந்த வில்லும் அம்புகளும் ஏந்தி, லக்ஷ்மணனுடன் நின்றேன்; மேலும், வில்லுடன் ஆயுதம் பூண்ட உறவினர்கள் அனைவரும் விழிப்புடன் பாதுகாப்பாக இருந்தோம். நாங்கள் எல்லோரும், பெரும் வீரன் இந்திரனைப் போல இராமரை பாதுகாத்தோம். இவ்வாறு எல்லாவற்றையும் விரிவாகக் கேட்டபின், பரதன் தன் அமைச்சர்களுடன் இங்குதி மரத்தின் வேர் அருகே சென்று, இராமர் தங்கியிருந்த இடத்தை பார்த்தான். அவன் அனைத்து தாய்மார்களிடமும், “இங்கேயே அந்த மகானுபாவன் இராமர் தரையில் தங்கினார்; இதுவே அவர் படுத்திருந்த சின்னம்,” என்று கூறினான். பிரபலமான, ஞானி தசரதனின் மகனாகப் பிறந்த இராமர், உயர்ந்த குலத்தில் பிறந்தவர், பாக்கியசாலி; அவருக்கு பூமியில் படுக்க வேண்டிய நிலை எப்படியும் வரக்கூடாது. ஒருகாலத்தில் சிறந்த மிருகத்தோல்கள், மென்மையான படுக்கைகள் எல்லாம் விரித்து அமைக்கப்பட்ட படுக்கைகளில் தூங்கிய அந்த மனுயர்ந்த வீரன், இப்போது வெறும் தரையில் படுத்திருக்கிறார். அவர் எப்போதும் உயர்ந்த மாளிகைகளில்தான் தங்கினார்; பொன்னும் வெள்ளியும் மாணிக்கங்களும் பதிக்கப்பட்ட தரைகளில், சிறந்த படுக்கைகளில் உறங்கினார். சந்தனமும் அகிலும் மணக்கும் மலர்குவியினுள், பசுமை மேகங்களைப் போல ஒளிரும் அறைகளில், கிளிகள் கூவும் ஓசையுடன் வாழ்ந்தார். குளிர்ச்சி, மணம் நிறைந்த, மேரு மலையிலுள்ள மாளிகைகளைப் போல, தங்கம் அலங்கரிக்கப்பட்ட சுவர்களுடன் அமைந்த சிறந்த மாளிகைகளில் வாழ்ந்தார். அவர் எப்போதும் பாடலோசை, இசைக்கருவிகளின் ஓசை, அழகிய ஆபரணங்களின் ஜொலிப்பு, சிறந்த மிருதங்கங்களின் முழக்கம் ஆகியவற்றால் எழுப்பப்பட்டார். சரியான நேரத்தில் பாராட்டும் பாணர்கள், சூதர்கள், மாகதர்கள் அவரை பாடல்கள், கீர்த்தனைகள் மூலம் புகழ்ந்தனர்; பகைவரை அழிக்கும் வீரர் அவர். இவை உலகத்தில் நம்ப முடியாத ஒன்று; எனக்கே இது உண்மையாகத் தோன்றவில்லை. என் மனம் குழப்பமாக உள்ளது—இது ஒரு கனவோ என நினைக்கிறேன். நிச்சயமாக, விதியின் வலிமையைவிட எந்த தெய்வமும் இல்லை; இல்லையெனில் தசரத மகன் இராமர் இவ்வாறு தரையில் படுக்க வேண்டிய நிலை வருமா? மேலும், விதேக நாட்டு மன்னரின் மகளும், கண்களுக்கு இனிமையானவளும், தசரதனின் மருமகளுமான சீதையும் தரையில் படுத்திருக்கிறார். இதுதான் என் சகோதரனின் படுக்கை; அது புரட்டப்பட்டிருக்கிறது; இந்த கடினமான தரையில் உள்ள புல் எல்லாம் அவருடைய உடலால் அழுத்தப்பட்டிருப்பதைப் பார்க்க முடிகிறது. சீதா, ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவள், அப்போது இந்த படுக்கையில் தூங்கியிருக்க வேண்டும்; ஏனெனில் சில இடங்களில் பொன்னின் துளிகள் ஒட்டிக்கொண்டிருப்பதை பார்க்கிறேன். இங்கே சீதாவின் மேலுடை சிக்கியிருக்கிறது; அதில் பட்டுத் நூல்கள் தெளிவாக சிக்கிக்கொண்டுள்ளன. இந்த படுக்கை என் சகோதரனுக்கு வசதியாக இருந்திருக்க வேண்டும்; அதனால் இளம், தவமிருக்கும், மென்மையான மைதிலி, அறம் உடையவள், எந்த சிரமமும் உணராமல் தூங்கியிருக்க வேண்டும். ஐயோ! உண்மையில் நான் தான் கொடூரன்; என் காரணமாகவே ராகவன் தனது மனைவியுடன் இப்படி ஆதரவின்றி படுக்க வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டுள்ளது. இராஜகுலத்தில் பிறந்தவர், மக்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிப்பவர், அனைவராலும் விரும்பப்படுபவர், மிகுந்த பாசத்துடன் இருக்கும் அந்த இராமர், மிகவும் விரும்பப்படும் இராசியையே விட்டுவிட்டார். நீலத் தாமரை போன்ற நிறமும், சிவப்பான கண்களும், அழகாகத் தோன்றும் முகமும் கொண்ட ராகவன், இன்பத்திற்கு உரியவராக இருந்தும், துன்பத்திற்கு உரியவரல்லாதவராக இருந்தும், தரையில் படுக்க வேண்டிய நிலை வந்திருக்கிறது. இப்போது நிச்சயமாக, லக்ஷ்மணன் மிகவும் பாக்கியசாலி; நல்ல குறியுடன் பிறந்தவன், இக்கடுமையான நேரத்தில் தன் அண்ணனைத் தொடர்ந்து செல்கிறான். நிச்சயமாக, வைதேஹியும் தன் கணவரை வனத்திற்கு பின்தொடர்ந்து, தன் வாழ்க்கை நோக்கத்தை அடைந்துவிட்டாள்; ஆனால் நாங்கள் அனைவரும் அந்த மகானுபாவனை இழந்து, குழப்பத்தில் இருக்கிறோம். இந்த பூமி எனக்கு, தசரதன் சுவர்க்கத்திற்கு சென்றுவிட்டார், இராமர் வனத்தில் வசிக்கிறார் என்பதால், தண்ணீர் இல்லாததுபோல் வெறிச்சோடி இருப்பதாகத் தோன்றுகிறது. இராமர் வனத்தில் இருக்கிறார் என்றாலும், அவருடைய புயலால் பாதுகாக்கப்படும் இந்த பூமியை யாரும் மனதில்கூட விரும்புவதில்லை. அரண்மனைக்குள் உள்ள ஆலோசனை அறைகள் காலியாகிவிட்டன; குதிரைகள், யானைகள் கட்டுப்பாடின்றி இருக்கின்றன; நகரின் வாயில்கள் திறந்திருக்கின்றன; அரசின் பொருளாதாரம் பாதுகாப்பின்றி உள்ளது. படை மனச்சோர்வுடன், குறைந்து, கஷ்டத்தில், பாதுகாப்பின்றி உள்ளது; பகைவர்களுக்கே அது விருப்பமில்லாத ஒன்றாக இருக்கிறது; அது விஷம் கலந்த உணவுபோல் விரும்பப்படுவதில்லை. இன்றிலிருந்து நானும் தரையில் அல்லது புல்லில் படுத்துவேன்; எப்போதும் பழம், கிழங்கு ஆகியவற்றையே உண்பேன்; ஜடையுடன், மரச்சீலை உடுத்துவேன். என் சகோதரனுக்காக, இந்த வனத்தில் மீதமுள்ள நாட்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்வேன்; நான் எடுத்த இந்த வாக்கு தவறாது. சத்ருக்னன் என் உடன் இல்லாமல், லக்ஷ்மணனுடன் சேர்ந்து அயோத்தியை பாதுகாப்பான்; இரட்டையர், ககுத்ஸ்தகுலத்தில் பிறந்தவரை அயோத்தியாவில் கும்பாபிஷேகம் செய்வார்கள்; அவர் பலவாறு திரும்ப வராமல் இருந்தால், இந்த உண்மையான ஆசை நிறைவேற வேண்டும் என்று, என் தலையை வணங்கி, தேவர்களிடம் வேண்டுகிறேன். அப்போது, ராகவன் வனத்தில் வாழும் வரை, அவரை விட்டு பிரிய முடியாமல், நான் இங்கே நீண்ட நாட்கள் தங்குவேன். அடுத்து, அந்த இரவு கங்கையின் கரையில் கழிந்தபின், ராகவன் காலையில் எழுந்து, சத்ருக்னனிடம் பேசினான்: “சத்ருக்னா, எழு! இன்னும் ஏன் படுத்திருக்கிறாய்? நிஷாதர்களின் அரசன் குகனை விரைவாக அழைத்து வா; அவன் நம்முடைய படையை பாதுகாப்பாகக் கடத்த உதவும்.” அதற்கு சத்ருக்னன், “நான் தூங்கவில்லை; அந்த மகானுபாவனைப் பற்றியே யோசித்துக்கொண்டிருக்கிறேன்,” என்று தன் அண்ணனின் அறிவுறுத்தலுக்கேற்ப பதிலளித்தான். இவ்வாறு அந்த இரு சிங்கங்களைப் போன்ற வீரர்கள் பேசிக்கொண்டிருந்தபோது, சரியான நேரத்தில் குகன் வந்து, கைகள் கூப்பி பரதனை வணங்கி, “ககுத்ஸ்தா, நீ இந்த நதிக்கரையில் நன்றாக இரவு கழித்தாயா? உனக்கும் உன் படைக்கும் எல்லாம் நலம் தானா?” என்று கேட்டான். குகனின் அன்பான வார்த்தைகளை கேட்ட பரதன், இராமனுக்கு கட்டுப்பட்டவனாக, அன்புடன் பதிலளித்தான்.