அயோத்தியின் அரசன் தசரதன், தர்மத்திலும், தானத்திலும், பிரமர்களின் ஒளியிலும் சமமானவர். அவருக்கு மூன்று மனைவிகள் – அவர் எல்லாம் லஜ்ஜை, ஐஸ்வர்யம், புகழ் ஆகியவற்றிற்கு ஒப்பாக இருக்கின்றனர். இந்த நிலையில், தேவர்கள் விஷ்ணுவை நாடி, “ஓ விஷ்ணுவே! நீ தசரதனின் மகனாக பிறந்து, உன்னை நான்கு வடிவங்களாகப் பிரித்து, மனிதராக அவதரித்து, உலகங்களை அழிக்கும் பெரும் பீடையை அழிக்க வேண்டும்,” என்று வேண்டினர். “ஓ விஷ்ணுவே, ராவணனை யுத்தத்தில் கொன்றுவிட வேண்டும்; அவனை தேவர்கள் கொல்ல முடியாது. அவன் தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், சித்தர்கள், முனிவர்கள் எல்லாம் துன்பப்படுத்துகிறான். அந்த அறிவில்லாத ராக்ஷசன், தனது பெரும் சக்தியில், முனிவர்களையும், கந்தர்வர்களையும், அப்ஸரஸ்களையும் துன்புறுத்துகிறான். நந்தன வனத்தில் விளையாடும் போது, அவன் கொடுமையால் அவர்கள் பாதிக்கப்பட்டனர். அவனை அழிக்க நாம் முனிவர்களுடன் சேர்ந்து வந்துள்ளோம். ஆகவே, சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள், யட்சர்கள் அனைவரும் உன்னைத் தஞ்சமாக நாடுகிறார்கள்; நீ எல்லோருக்கும் பரம தஞ்சம், பகைவர்களை அழிப்பவன்.” “தேவ, மனிதர்களின் பகைவர்களை அழிக்க மனதைத் திருப்புங்கள்,” என்று தேவர்கள் வேண்டினர். அப்போது விஷ்ணு, தேவர்கள், பிரம்மன் மற்றும் உலகங்கள் அனைவரும் அவனை போற்ற, “பயப்பட வேண்டாம்; உங்களுக்கு நன்மை உண்டாகட்டும். உங்களின் நலனுக்காக, யுத்தத்தில் ராவணனை, அவன் மகன்கள், பேரன்கள், அமைச்சர்கள், உறவினர், நண்பர்கள் எல்லோரும் உடன், கொன்றுவிடுவேன். அந்த கடுமையான, அச்சுறுத்தும், முனிவர்களுக்கும் தேவருக்கும் பயத்தை ஏற்படுத்தும் ராவணனை கொன்ற பிறகு, மனித உலகில் பத்தாயிரம் மற்றும் ஆயிரம் வருடங்கள் வாழ்வேன். அந்த காலம் முழுவதும் பூமியில் பாதுகாப்பாக இருப்பேன்,” என்று விஷ்ணு வாக்குறுதி அளித்தார். பிறகு, மனிதர்களில் எந்த இடத்தில் பிறக்க வேண்டும் என்று சிந்தித்த விஷ்ணு, தன்னையே நான்கு வடிவங்களாகப் பிரித்தார். அப்போது, தசரதனை தந்தையாக தேர்ந்தெடுத்தார். தேவர்கள், முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள், ருத்ரர்கள், அப்ஸரஸ்கள் எல்லாம் மதுசூதனனை தெய்வீக வடிவ hymns பாடி போற்றினர். “அந்த அகங்காரமான, சக்திவாய்ந்த, தேவர்களின் தலைவர்களை வெறுக்கும், முனிவர்களுக்கு முட்டுப்போடும், ராவணனை அழித்துவிடு, முனிவர்களை காப்பாற்றும் அருமை!” என்று வேண்டினர். “அந்த உரத்த கத்தும், வீரத்தில் கொடுமை கொண்ட ராவணனை, அவன் படை, உறவினர், சக்தியுடன் கொன்ற பிறகு, பாவமில்லாத, துக்கம் தீர்ந்த, இந்திரனால் பாதுகாக்கப்படும் சொர்க்க lokam-க்கு வந்து சேர வேண்டும்,” என்று கூறினர். அப்போது, தசரதன், மகன்கள் கிடைக்க வேண்டும் என்ற ஆசையில், புத்திரகாமேஷ்டி யாகத்தை நடத்தினார். யாகத்தின் போது, தெய்வீக பாயசம் நிரம்பிய பொன்னால் செய்யப்பட்ட பாத்திரத்தை, தசரதன் தனது அகலமான தோள்களால் அணைத்து, அன்பு மனைவியை அணைப்பது போல, தன்னிடம் வைத்தார். இந்த நிகழ்வுகளுக்கு முன்னர், நாராயண விஷ்ணு, தேவர்களால் நியமிக்கப்பட்டு, ஏற்கனவே அறிந்திருந்தாலும், “தேவர்கள், அந்த ராக்ஷசர்களின் தலைவரான ராவணனை அழிக்க என்ன வழி? அந்த வழியைப் பின்பற்றி முனிவர்களை துன்புறுத்தும் அவனை நான் யுத்தத்தில் கொன்றுவிட வேண்டும்,” என்று கேட்டார். “மனித வடிவம் எடுத்து, ராவணனை யுத்தத்தில் கொன்றுவிட வேண்டும்,” என்று தேவர்கள் பதிலளித்தனர். “அவன், பகைவர்களை அழிப்பவன், நீண்ட காலம் கடும் தவம் செய்தான். அதனால் உலகங்களை உருவாக்கும் பிரம்மா மகிழ்ந்தார். பிரம்மா, அவனுக்கு, பல்வேறு உயிரினங்களில் யாரும் அவனைத் தாக்க முடியாது, மனிதர்கள் மட்டும் தவிர, என்ற வரம் அளித்தார். அந்த வரம் பெறும் போது, மனிதர்களை அவன் கணக்கில் எடுக்கவில்லை. அதனால், பிரம்மாவின் வரம் பெற்ற arrogance-இல், அவன் பெருமை கொண்டான். அவன் மூன்று உலகங்களையும் அழித்துவிடுகிறான், பெண்களையும் கடத்துகிறான். ஆகவே, அவன் மரணம் மனிதர்களால் நிகழ வேண்டும்,” என்று தேவர்கள் விளக்கினர். இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட விஷ்ணு, தசரதனை தந்தையாக தேர்ந்தெடுத்தார். அந்த அரசன், மிகுந்த ஒளி கொண்டவர், அந்த நேரத்தில் பிள்ளையில்லாதவராக இருந்தார். மகன்கள் பெற வேண்டும் என்ற ஆசையில், பகைவர்களை அழிப்பவன் புத்திரகாமேஷ்டி யாகத்தை செய்தார். விஷ்ணு, முடிவை எடுத்த பிறகு, பிரம்மாவுடன் ஆலோசித்து, தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்களால் போற்றப்பட்டு, கண்களுக்கு தெரியாமல் மறைந்தார். யாகத்தின் தீயிலிருந்து, ஒரு மிகச் சிறந்த, ஒப்பற்ற ஒளி, பேரொளியும், பேர்வலிமையும் கொண்ட ஒரு உருவம் தோன்றியது. அவன் கருப்பு நிறம், சிவப்பு உடை, சிவப்பு வாய், தாளம் போல் ஒலிக்கிறான்; அவன் உடல் முடியும் தாடியும் பொலிவும் கொண்டது, அவன் கூந்தல் அழகாக இருக்கிறது. auspicious marks, தெய்வீக ஆபரணங்கள் அணிந்தவன், மலையிலிருந்து உயர்ந்தது போல, சிங்கத்தின் வீரத்தை கொண்டவன். சூரியன் போல தோற்றம், எரியும் தீயை ஒத்தவன், நன்கு பராமரிக்கப்பட்ட பொன்னால், வெள்ளி ஓட்டுடன் செய்யப்பட்ட பாத்திரம் பிடித்திருக்கிறான். அந்த பாத்திரம் தெய்வீக பாயசம் நிரம்பியது, அன்பு மனைவியை அணைப்பது போல, அகலமான தோள்களால் பிடித்திருக்கிறான் – மாயையின் உருவம் போல. அப்போது, தசரதன், கையைக் கூப்பி, “ஓ பிரபு, நீங்கள் வரவேற்கப்படுகிறீர்கள்! நான் உங்களுக்கு என்ன செய்ய வேண்டும்?” என்று கேட்டார். பிரம்மாவின் உருவில் வந்த அந்த மனிதன், “அரசே, நீங்கள் தேவர்களை வழிபட்டதால், இப்போது இதைப் பெற்றுள்ளீர்கள். மனிதர்களில் சிறந்தவரே, இந்த தெய்வீக பாயசத்தை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்; இது மக்களைப் பெற்றுத்தரும், ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது, உடல் நலம் அதிகரிக்கும். உங்கள் தகுதியான மனைவிகளுக்கு, ‘இதை சாப்பிடுங்கள்’ என்று கூறுங்கள். அவள்களால், நீங்கள் யாகம் செய்வதற்கான மகன்களைப் பெறுவீர்கள்,” என்று சொன்னான். தசரதன், மகிழ்ச்சியுடன், தலையை வணங்கி, பாயசம் நிரம்பிய பொன்னான பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். அந்த அற்புதமான, மகிழ்ச்சியான உருவத்துக்கு மரியாதையுடன் வணங்கி, மிகுந்த மகிழ்ச்சியில், அவனை சுத்தமாகச் சுற்றி வந்தார். தெய்வீக பாயசத்தைப் பெற்ற தசரதன், ஏழை ஒருவர் செல்வம் கண்டது போல, மிகுந்த சந்தோஷம் அடைந்தார். அந்த அற்புதமான, ஒளி நிறைந்த செயலை முடித்த அந்த உருவம், அங்கேயே மறைந்துவிட்டது. அரண்மனை முழுவதும் சந்தோஷத்தின் ஒளி வீச, அழகான சரத்காலம் வானம் சந்திரனின் ஒளியில் பிரகாசிப்பது போல, அந்த இடம் பிரகாசித்தது.