அயோத்தி நகரில், ராஜா தசரதின் மறைவுக்குப் பிறகு, பலரும் சந்தன மரம், அகில், தர்ப்பம், பைன், தாமரை மரம் மற்றும் தெய்வீக மரங்களைச் சேர்த்து, அவரது உடலைச் சுடும் சாம்பியைக் கட்டியார்கள். அங்கே, அரிய மற்றும் பொதுவான வாசனை பொருட்களை அர்ப்பணித்த பிறகு, யாஜகர்கள் ராஜாவை சாம்பியின் நடுவில் வைத்தனர். முறையான ஹோமங்களை செய்து, பிரார்த்தனைகளை உரைத்தார்கள்; ஸாமவேதம் பாடும் பாடகர்கள், வேதபடி ஸாமம் பாடினார்கள். அவரது மனைவிகள், மூத்தவர்களுடன், தகுதியான பல்லக்குகளிலும் வாகனங்களிலும் நகரை விட்டு வெளியே சென்றனர். யாஜகர்கள், ராஜாவை சாம்பியில் வைத்து, இறுதி கிரியைகளைச் செய்தனர்; பெண்கள், கௌசல்யா தலைமையில், துயரத்தில் மூழ்கினர். அப்போது, ஆயிரக்கணக்கான பெண்களின் அழுகை, கூகைகளின் குரல் போல, துயரத்துடன் எழுந்தது. அவர்கள், துயரத்தில் மூழ்கி, மீண்டும் மீண்டும் அழுது, தங்கள் வாகனங்களில் இருந்து இறங்கி, சரயு நதிக்கரைக்குச் சென்றனர். பரதன், ராஜாவின் மனைவிகள், அமைச்சர்கள், யாஜகர்கள் அனைவரும் சேர்ந்து நீர் திரிகிரியைகள் செய்தனர்; பின்னர், கண்ணீர் நிறைந்த கண்களுடன் நகருக்குள் நுழைந்து, பத்து நாட்கள் நிலத்தில் துயரத்தில் வாழ்ந்தனர். பத்து நாட்கள் முடிந்ததும், பரதன், பன்னிரண்டாவது நாளில், பித்ரு கிரியைகளைச் செய்தார். அவர், பிராமணர்களுக்கு நிறைய ஆபரணங்கள், செல்வம், உணவு, விலை உயர்ந்த உடைகள், பல்வேறு ரத்தினங்கள் வழங்கினார். மேலும், வெள்ளை போர்வைகள், நூற்றுக்கணக்கான மாடுகள், ஆண்-பெண் பணியாளர்கள், வாகனங்கள், பெரிய வீடுகள் என பல பரிசுகளைப் பிராமணர்களுக்கு தந்தார். அதன் பிறகு, பதின்மூன்றாவது நாள் விடியலில், பரதன், வலிமை மிகுந்தவர், துயரத்தில் மூழ்கி, உருக்கமான குரலில், பித்ரு கிரியைக்காக வந்தார். சாம்பியின் அடியில், மனம் கலங்கி, தந்தையிடம் பேசினார்: "நீ ராகவனிடம் என்னை ஒப்படைத்தபோது, அவர் காட்டிற்குச் சென்றார்; எனக்கு பாதுகாப்பு இல்லாமல், நீயும் என்னை விட்டுவிட்டாய். கௌசல்யா அம்மாவையும் விட்டுவிட்டாய், ராஜா, எங்கே சென்றாய்? இந்த சிவப்பான சாம்பும், எரிந்த எலும்புகளும்..." தந்தையின் உடல் அழிந்ததைப் பார்த்து, பரதன் அழுது, துயரத்தில் விழுந்தார். அவரை தூக்கும்போது, அவர் இந்திரனின் ரதக்கொடி விழுந்தது போல இருந்தார்; அமைச்சர்கள், தூய்மையில் உறுதியானவர்கள், அவரிடம் வந்தனர். யயாதி இறுதியில் விழுந்ததை முனிவர்கள் பார்த்தது போல, சத்ருக்னன் பரதன் துயரத்தில் விழுந்ததைப் பார்த்தார். ராஜாவை நினைத்து, சத்ருக்னன் மயங்கிப் விழுந்தார்; மனம் கலங்கி, பைத்தியம் போல, ஆழ்ந்த துயரத்தில் புலம்பினார். தந்தையின் நல்ல பணிகள், குணங்களை மீண்டும் மீண்டும் நினைத்து, மந்திரா, கைகேயியின் பிடியில் ஏற்பட்ட துயரத்தில் மூழ்கினார். வரம் வழங்கியதால் ஏற்பட்ட துயரக் கடல், அவரை முழுமையாக மூழ்க வைத்தது; எப்போதும் பாசத்துடன் வளர்ந்த சிறுவன்... "அப்பா, பரதனை, துயரத்தில் அழும் ஒருவரை விட்டுவிட்டு, எங்கே சென்றாய்? உணவு, தண்ணீர், உடை, ஆபரணங்கள் எல்லாம் நீயே வழங்கினாய்; இப்போது யார் தரப்போகிறான்? பிரிவின் வேளையில், பூமி உடனே பிளவாகவில்லை." "நீ இல்லாமல், தர்மத்தை அறிந்த பெரிய ஆன்மா, ராஜா, தந்தை சுவர்க்கம் சென்றார்; ராமன் காட்டில் வாழ்கிறார். என் வாழ்க்கைக்கு என்ன அர்த்தம்? சகோதரனும் தந்தையும் இல்லாமல், இவ்விருட்டான நகரில், இக்ஷ்வாகு வம்சம் ஆளும் இடத்தில், நான் தீயில் அர்ப்பணமாகும்." "நான் அயோத்திக்கு செல்ல மாட்டேன்; தவக்காட்டிற்குச் செல்வேன்." அவர்களின் புலம்பல், துயரத்தைப் பார்த்து, அனைவரும் மேலும் துயரத்தில் மூழ்கினர்; சத்ருக்னன், பரதன், சோர்வும் துயரமும் அதிகமாக, நிலத்தில் விழுந்தனர், உடைந்த கொம்புள்ள இரு காளைகளைப் போல. அப்போது, தந்தையின் யாஜகர் வாசிஷ்டன், பரதனை தூக்கி, "பிரபு, இது உங்கள் தந்தையின் மறைவின் பதின்மூன்றாவது நாள். எலும்புகள் மட்டுமே மீதியில் இருக்க, ஏன் தாமதம் செய்கிறீர்கள்? எல்லா உயிர்களிலும் மூன்று ஜோடிகள் எதிர்மறைகள் உண்டாகும்; அவை தவிர்க்க முடியாதவை. இப்படி துயரத்தில் இருக்க கூடாது," என்றார். சுமந்த்ரன், சத்ருக்னனை தூக்கி, ஆறுதல் கூறினார். அறிவுள்ள சுமந்த்ரன், உயிர்களின் வரவும் போக்கும் உண்மையைச் சொன்னார்; இருவரும், புலிகள் போல, எழுந்து, தங்கள் ஒளியில் பிரகாசித்தனர். மழையிலும் வெயிலிலும் நனைந்து, இரு தனி இந்திர கொடிகள் போல, கண்ணீர் துடைத்து, சிவப்பான கண்களுடன், துயரத்தில் நிறைந்த குரலில் பேசினர். இப்போது, அயோத்தி காண்டத்தின் எழுபத்தி எட்டாவது அத்தியாயம் ஆரம்பமாகிறது; பரதன், துயரத்தில் சோர்ந்திருந்தபோது, சத்ருக்னன், லக்ஷ்மணனின் இளைய சகோதரர், அவரிடம் பேசினார்: "அனைத்து உயிர்களுக்கும் ஆதரவாக இருப்பவர், அவர் தன் மீது என்ன துயரத்தை அனுபவிக்கவில்லை? அந்த ராமன், தர்மத்தில் நிறைந்தவர், ஒரு பெண்ணால் காட்டிற்குத் தள்ளப்பட்டார். லக்ஷ்மணன், வலிமை மிகுந்தவர், ஏன் ராமனை விடுவிக்கவில்லை, தேவையானால் தந்தையை கட்டுப்படுத்தினாலும்?" "நம் தந்தை, ஒரு பெண்ணின் பிடியில், தர்ம பாதையிலிருந்து விலகி, தவறான பாதையில் சென்றார்; அவர் தவறு செய்ததை, நாமும் முன்பே தடுக்க வேண்டும்.