அப்போது, அந்த உன்னதமானவர் வெளியேறியதற்கு யார் ஒப்புதல் அளித்தாரோ, அவருக்காக கோபமும் வருத்தமும் கொண்ட கவுசல்யா தன் மனத்தில் பல சாபங்களை கூறினார். அவர், அந்த நபர் எப்போதும் பொய் பேசுவதிலும், கடுமையானவராகவும், பழிவாங்குபவராகவும், தூய்மையற்றவராகவும், அரசனைப் பயப்படுபவராகவும், தர்மத்திலிருந்து விலகியவராகவும் இருக்க வேண்டும் எனக் கூறினார். மேலும், நல்லொழுக்கமுள்ள மனைவியிடம், அவள் சுத்தமடைந்த பிறகு, சமயத்தில் சேர வேண்டிய நேரத்தில் தவறு செய்யும் பாபம் அவரை வந்து சேர வேண்டும் என்றும், தன் சட்டமான மனைவியை விட்டு, பிறரது மனைவியுடன் பழகும் பாவம் அவரை பிடிக்க வேண்டும் என்றும் கூறினார். அதேபோல், குலம் அழிந்த பிராமணனுக்குப் பாவம் எப்படியோ, அதுபோல் அந்த நபருக்கும் அந்தப் பாவம் கிடைக்க வேண்டும் என்று அவர் சாபம் கூறினார். நீரை மாசுபடுத்தும் பாவம், விஷம் கொடுக்கும் பாவம், அவற்றும் அவரை வந்து சேர வேண்டும் என்று கூறினார். மேலும், தூய்மையற்ற மனத்துடன், பிராமணனுக்காக நடத்த வேண்டிய பூஜையைத் தடுத்து நிறுத்தும் பாவம், குட்டிக்காக வைத்துள்ள பசுவை பாலை பறிக்கும் பாவம், அவையும் அவரை வந்து சேர வேண்டும் என்று கூறினார். தண்ணீர் கிடைக்கும்போது, தாகமாக இருக்கும் ஒருவரை ஏமாற்றும் பாவமும், மற்றவர்கள் நேர்மையாக வாதாடி, நீதிபாதையில் செல்ல முயற்சி செய்யும் போது, அவர்களது பாவம் அந்த நபரையும் வந்து சேர வேண்டும் என்றார். இவ்வாறு, கணவனும் மகனும் இழந்த கவுசல்யா, தன்னையே தானாகத் தாங்கிக்கொள்ள முயன்றார். ஆனால் துக்கம் மிகுந்ததால், அவர் நிலை குலைந்தார். அந்த நேரத்தில், பாரதன் துக்கத்தில் மூழ்கி, உணர்வில்லாமல், கடுமையான சாபங்களை ஓதிக்கொண்டிருப்பதைப் பார்த்து, கவுசல்யா அவனிடம் பேசினார். "மகனே, நீ இப்படி சபதம் செய்து கொண்டால், என் துயரம் இன்னும் அதிகமாகிறது; நீ என் உயிரையே எடுத்துக் கொண்டிருப்பதைப்போல் உள்ளது," என்று கூறினார். "நல்ல நேரம், நீ மற்றும் இலக்குவன் தர்மத்திலிருந்து விலகவில்லை; என் பிள்ளையே, நீ உன் வாக்கை நிலைநிறுத்துகிறாய்; நீ நல்லோரின் உலகங்களை அடைவாய்," என்று ஆசீர்வதித்தார். இவ்வாறு கூறி, சகோதரர்களை நேசிக்கும் பாரதனைத் தன் மடியில் அமர வைத்து, அவன் வலிமையான கரங்களைத் தழுவி, துக்கத்தில் மூழ்கி அழுதார். அந்த மகானும் துக்கத்தால் மனம் கலங்கியவனாக, குழப்பத்தாலும், துக்கத்தை அடக்க முயற்சித்தாலும், மனம் சஞ்சலமடைந்தான். துக்கத்தில் மூழ்கி, தளர்ந்து கிடந்த பாரதனை ஆறுதல் கூறும்போது, அவன் அறிவு மங்கியவனாக, தரையில் கிடந்தவாறு, மீண்டும் மீண்டும் ஆழ்ந்து மூச்சுவிட்டு, அந்த இரவு முழுவதும் துக்கத்துடன் கழித்தான். இந்நிலையில், அந்த பிரமாண்டமான வால்மீகி இராமாயணத்தில், அயோத்தியா காண்டத்தின் எழுபத்தி ஆறாம் சர்கம் தொடர்கிறது. துக்கத்தில் திளைத்துக் கிடந்த கேகெயியின் மகன் பாரதனிடம், சிறந்த வாக்காளியும் முனிவர்களில் முதல்வருமான வசிஷ்டர் பேசினார்: "பிரசித்தி பெற்ற இளவரசே, போதும் இந்த துக்கம்; இப்போது சரியான நேரம். அரசனுக்காக இறுதி கிரியைகளைச் செய்ய வேண்டும்," என்று அறிவுறுத்தினார். வசிஷ்டரின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், பாரதன் தன்னைத் தானே கட்டுப்படுத்திக் கொண்டு, அறம் அறிந்தவனாக, உடனே இறுதி கிரியைகளுக்குத் தேவையான ஏற்பாடுகளைச் செய்தான். அரசன் எண்ணெய் பூசப்பட்ட நிலையில், தரையில் வைக்கப்பட்டு, முகம் வாடிய நிலையில், தூங்கும் போல் கிடந்தார். சிறந்த ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அழகிய படுக்கையில் வைக்கப்பட்டிருந்த தசரத மகன், துக்கத்தில் அழுது கொண்டிருந்தான். பாரதன் துக்கத்துடன் அரசனை நோக்கி, "அரசே, நான் இல்லாதபோது, நீ நீதிமானான இராமனையும் வலிமைமிக்க இலக்குவனையும் காட்டில் அனுப்ப என்ன தீர்மானம் எடுத்தாய்? நீ இப்போது எங்கே செல்கிறாய்? இராமன் இல்லாமல் துக்கத்தில் இருக்கும் இந்த மக்களை விட்டுச் செல்கிறாய். இராமன் காட்டிற்குப் போனதும், நீ வானுலகிற்குச் சென்றதும், உன் நகரத்துக்கு யார் நன்மையும் பாதுகாப்பும் செய்வார்கள்? அரசே, உன்னை இழந்த பூமி நிலவு இல்லாத இரவு போல் பிரகாசிக்கவில்லை; நகரமும் அதுபோலவே எனக்குத் தெரிகிறது," என்று புலம்பினான். அவ்வாறு துக்கத்தில் மூழ்கி, மனம் சோர்ந்து கொண்டிருந்த பாரதனை, மாபெரும் முனிவர் வசிஷ்டர் மீண்டும் நோக்கி, "இப்போது அரசனுக்குத் தேவையான இறுதி கிரியைகள் என்னவோ, அவற்றை தயங்காமல், வலிமைமிக்கவனே, உடனே செய்ய வேண்டும்," என்று கூறினார். வசிஷ்டரின் வார்த்தைகளை மரியாதையுடன் ஏற்றுக்கொண்ட பாரதன், உடனே அனைத்து பூஜாரிகள், குலகுருக்கள், ஆசான்கள் ஆகியோரையும் அழைத்தான். அரசனின் அக்னிசாலை வெளியே இருந்தவர்களை, யாகம் நடத்தும் பூஜாரிகள், விதிப்படி அழைத்துச் சென்றார்கள். பின், உயிரற்ற அரசனை சிபிலா என்ற பீரில் வைத்து, கண்கள் நீரால் நிரம்பிய, மனம் துக்கத்தில் மூழ்கிய சேவகர்கள் தூக்கிச் சென்றார்கள். அரசனை முன்னிட்டு, மக்கள் தங்கம், தங்க ஆபரணங்கள், பலவிதமான vastrangal ஆகியவற்றை வழியில் பரப்பினர். மற்றவர்கள் சந்தனம், அகில், குங்கிலியம், பைன், தாமரை மரம், தெய்வீக மரங்கள் ஆகியவற்றைத் திரட்டி, சுடுகாட்டைத் தயார் செய்தனர். அங்கே அரிய மற்றும் பொதுவான வாசனைப் பொருட்களை அர்ப்பணித்து, அரசனை அந்த சுடுகாட்டின் நடுவில் வைத்தனர்; பூஜாரிகள் அனைத்தையும் முறைப்படி ஏற்பாடு செய்தனர். பின்னர், விதிப்படி ஹோமங்கள் செய்து, பூஜாரிகள் பிரார்த்தனை செய்தனர்; சாமவேத பாடகர்கள், வேத விதிப்படி சாம வேதத்தைப் பாடினர். அரசன் மனைவிகள், மூத்தவர்கள் உடன், தகுந்த படகுகளில் மற்றும் ரதங்களில் நகரைவிட்டு வெளியேறினர். பூஜாரிகள் சுடுகாட்டில் அரசனுக்காக இறுதி கிரியைகளைச் செய்தனர். கௌசல்யா தலைமையில் பெண்கள் துக்கத்தில் மூழ்கினார்கள். அப்போது, ஆயிரக்கணக்கான பெண்களின் புலம்பும் சத்தம், நாரை கீச்சல் போல், துக்கத்தால் நிறைந்த சோகக் குரலாக எழுந்தது. அவர்கள் அழுதும் அழுதும் தாங்க முடியாமல், தங்கள் வாகனங்களில் இருந்து இறங்கி, சரயு நதிக்கரைக்கு வந்தனர். பாரதன், அரசரின் மனைவிகள், அமைச்சர்கள், பூஜாரிகள் ஆகியோர் சேர்ந்து நீராடும் கிரியைகளைச் செய்தனர். பிறகு, கண்களில் கண்ணீருடன் நகருக்குள் சென்று, பத்து நாட்கள் துக்கத்தில் தரையில் கிடந்தனர். இவ்வாறு, எழுபத்தி ஏழாம் சர்கமும் தொடர்கிறது.