அயோத்யா நகரம் முழுவதும் துக்கம் நிறைந்தது. இராமனும் லக்ஷ்மணனும் இல்லாத வேளையில், மகான் தசரதன் மறைந்திருப்பதை ஒப்புக்கொண்டவரை குற்றவாளியாக எண்ணி, பாரதன் மனம் வருந்தியது. "இவரது அனுமதியால் அந்த மகான் நகரை விட்டு சென்றார்," என்று கூறி, பாரதன் தன் மனதிலுள்ள கோபத்தையும் துக்கத்தையும் கடுமையான சபதங்களாக வெளிப்படுத்தினார். "இவரது அனுமதியால், சமமானவர்களும் துக்கமுற்றவர்களும் நம்பிக்கையோடும் வேண்டுபவர்களும் எதிர்பார்ப்போடு நின்றவர்களும்—all அவர்களுக்கு பொய் வாக்குறுதி அளிக்க வேண்டியிருப்பதாகவும், அவர் எப்போதும் மோசமானவற்றில் மகிழ்ச்சி அடைய வேண்டும்; கடுமையானவராகவும், பழிவாங்குபவராகவும், தூய்மையற்றவராகவும், அரசனைப் பயப்படுபவராகவும், தர்மத்திலிருந்து விலகியவராகவும் இருக்க வேண்டும்," என்று பாரதன் கூறினார். மேலும், "அவர் ஒரு நல்லவளாகிய மனைவியிடம் தவறாக நடந்து கொள்ள வேண்டும்; தனது உரிமையான மனைவியை விட்டு, பிறருடைய மனைவியுடன் பழக வேண்டும்; தர்மத்திலிருந்து மனம் விலக வேண்டும்; குலம் அழிந்த ப்ராமணனுக்கு ஏற்படும் பாவத்தை அவர் பெற வேண்டும்; நீரை மாசுபடுத்துவது அல்லது விஷம் கொடுப்பது போன்ற பாவங்களை அவர் மட்டும் பெற வேண்டும்; தூய்மையற்ற உணர்வுகளுடன் ப்ராமணருக்காக செய்யப்படும் பூஜையைத் தடுத்தோ, கன்றுக்காக வைத்துள்ள பசுவை பாலை பறிக்கோ, செய்தால் ஏற்படும் பாவம் அவரை வந்து சேர வேண்டும்," என்று பாரதன் தன் சபதங்களை தொடர்ந்தார். "நீர் இருக்கும்போது தாகம் கொண்டவருக்கு நீர் கொடுக்காமல் ஏமாற்றும் பாவமும், மற்றவர்கள் உண்மையோடு வழியைத் தேடி வாதிப்பது அவருடைய முன்னிலையில் நடந்தால் அவர்களது பாவமும் இவருக்கு வந்து சேர வேண்டும்," என்று பாரதன் கூறினார். இந்தக் கடும் சபதங்களை எடுத்துக் கொண்ட பிறகு, கணவனும் மகனும் இழந்த கௌசல்யை தன்னையே ஆறுதல் கூறிக்கொள்ள முயன்றார். ஆனால் துக்கத்தில் மூழ்கி, அவர் மயங்கி விழுந்தார். பாரதன் துக்கத்தில் தளர்ந்து, கடுமையான சபதங்களை எடுத்துக் கொண்டிருப்பதைப் பார்த்த கௌசல்யை, "மகனே, நீ இந்த சபதங்களை எடுத்துக் கொண்டால் என் உயிரே போய்விடும் போல உள்ளது; என் துயரம் இன்னும் அதிகமாகிறது," என்று கூறினார். "நல்லது, நீயும் லக்ஷ்மணனும் தர்மத்திலிருந்து விலகாமல் இருப்பது என் பாக்கியம். என் பிள்ளை, நீ உன் வாக்கை நிலைநிறுத்தி நற்பிறப்பாளர்களுக்குரிய உலகங்களை அடைவாய்," என்று சொன்னார். அதைச் சொன்னவுடன், தன் சகோதரர்களை நேசிக்கும் பாரதனை அவர் மடியில் அமர வைத்துக் கொண்டு, அவரது வலிமையான கரங்களைத் தழுவி, துக்கத்தில் அழுதார். பாரதன் மனம் குழம்பி, துக்கத்தையும் குழப்பத்தையும் அடக்க முடியாமல் தவித்தார். அவரை ஆறுதல் கூறினாலும், அறிவை இழந்து, நெஞ்சில் ஆழ்ந்த மூச்சு விடும் நிலையில், தரையில் கிடந்தார். அந்த இரவு முழுவதும் பாரதனுக்கு துக்கத்திலேயே கழிந்தது. இவ்வாறு பாரதன் துக்கத்தில் திளைத்துக் கிடந்தபோது, அந்தச் சிறந்த முனிவரும், மொழியில் முதன்மை பெற்றவருமான வசிஷ்டர், பாரதனை நோக்கி, "மகனே, இப்போது துக்கம் போதும்; புகழ்பெற்ற இளவரசனே, இப்போது உகந்த நேரம்—மன்னருக்கான இறுதி கிரியைகளைச் செய்ய வேண்டும்," என்று கூறினார். வசிஷ்டரின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், தர்மத்தை அறிந்த பாரதன் தன்னைக் கட்டுப்படுத்தி, மன்னருக்கான எல்லா கிரியைகளையும் ஏற்பாடு செய்தார். எண்ணெய்க் குழியில் இருந்து எடுத்துத் தரையில் வைத்த மன்னர், நிறம் கெட்ட முகத்துடன், தூங்கும் போல் கிடந்தார். அழகான, பலவகை மாணிக்கங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட படுக்கையில் தசரத மகன் துக்கத்தில் அழுது கொண்டிருந்தார். "அரசே, நான் இல்லாதபோது, நீதிமான் இராமனையும் வலிமைமிக்க லக்ஷ்மணனையும் வனவாசம் அனுப்ப என்ன தீர்மானம் எடுத்தீர்? இப்போது, இராமனும் இல்லாமல், இந்த மக்கள் துக்கத்தில் மூழ்கும் வேளையில், எங்கே செல்கிறீர்? அரசே, நீங்கள் வானுலகத்திற்கு சென்றுவிட்டீர்கள்; இராமன் வனத்திற்கு சென்றுவிட்டான்; இப்போது யார் இந்த நகரத்தின் நலனையும் பாதுகாப்பையும் உறுதி செய்வார்? அரசே, நீங்கிப் போன பூமி சந்திரன் இல்லாத இரவு போல ஒளியற்றதாக இருக்கிறது; இந்த நகரமும் எனக்குத் துன்பமாகத் தெரிகிறது," என்று பாரதன் தன் துக்கத்தை வெளிப்படுத்தினார். அந்த நேரத்தில், துக்கத்தில் தளர்ந்த பாரதனை வசிஷ்டர் மீண்டும், "இந்த அரசனுக்குச் செய்ய வேண்டிய எல்லா கிரியைகளையும் தாமதமின்றி செய்ய வேண்டும், வலிமைமிக்கவரே," என்று கூறினார். "அப்படியே செய்வேன்," என்று வசிஷ்டரின் வார்த்தைகளை மதித்து, பாரதன் உடனே எல்லா புரோகிதர்களையும், குலகுருக்களையும், ஆசான்களையும் அழைத்தார். மன்னரின் அக்னிகிரகத்திற்கு வெளியே இருந்தவர்கள், யாகக்காரர்களும் புரோகிதர்களும் வழிபாட்டு முறையில் அழைத்துச் சென்றனர். பிறகு, உயிர் நீங்கிய மன்னரை 'ஷிபிலா' என்ற பீரில் வைத்து, அழுதுகொண்டும், மனம் துன்பத்துடன் இருந்த சேவகர்கள் அவரை எடுத்துச் சென்றனர். மன்னருக்கு முன்னால் மக்கள் சென்று, தங்கம், தங்க ஆபரணங்கள், பலவகை உடைகள் ஆகியவற்றை வழியில் தூவினர். மற்றவர்கள் சந்தனம், அகில், கருவேப்பிலை, பைன் மரம், தாமரை மரம், தெய்வீக மரங்கள் ஆகியவற்றை சேகரித்து, சுடுகாடைத் தயாரித்தனர். அங்கு அரிய வாசனைப் பொருட்களும், சாதாரண வாசனைப் பொருட்களும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. பிறகு, புரோகிதர்கள் மன்னரைச் சுடுகாட்டின் நடுவில் வைத்து, முறையின்படி அவரை அமைத்தனர். அதன் பின், விதிப்படி ஹோமம் செய்து, புரோகிதர்கள் மந்திரங்களை உச்சரித்தனர்; ஸாமவேத பாடகர்கள் வேத மந்திரங்களை இசைத்தனர். மன்னரின் மனைவிகள், மூத்தவர்களுடன் சேர்ந்து, தகுதியான பல்லக்குகளிலும் ரதங்களிலும் நகரத்தை விட்டு வெளியேறினர். மன்னரைச் சுடுகாட்டில் வைத்து, புரோகிதர்கள் இறுதிக் கிரியைகளைச் செய்தனர். கௌசல்யா தலைமையில் பெண்கள் துக்கத்தில் முழுமையாக மூழ்கினர். அப்போது, ஆயிரக்கணக்கான பெண்கள், அன்னப்பறவைகளின் கூப்பாடு போல், துயரத்துடன் கூச்சலிட்டனர். துக்கத்தில் அழுது, மீண்டும் மீண்டும் புலம்பிய அந்த அரிய பெண்கள், தங்கள் வாகனங்களில் இருந்து இறங்கி, சரயு நதிக் கரையில் வந்தனர். பாரதனும், மன்னரின் மனைவிகளும், அமைச்சர்களும், புரோகிதர்களும் சேர்ந்து, நீர்வழி கிரியைகளைச் செய்து, கண்களில் கண்ணீர் நிறைந்த நிலையில் நகருக்குள் வந்தனர். அவர்கள் பத்து நாட்கள் துயரத்தில் தரையில் படுத்துக்கொண்டு கழித்தனர்.