கைக்கேயி ஆயிரம் மகன்கள் பெற்றிருக்கலாம் என்றாலும், ஒருவரை இழந்த துக்கத்தில் தளர்கிறாள்; ஆனால், ராமனை இழந்து வாழ வேண்டிய கௌசல்யாவின் நிலை என்னவாகும்? கௌசல்யா ஒரு புனிதமான பெண்; அவளுக்கு ஒரே மகன் தான், அதை நீ அவளிடம் இருந்து பிரித்துவிட்டாய். இதனால், நீ இங்கு, மறுபிறவி இடங்களிலும், எப்போதும் துயரமடைந்துவிடுவாய். நான் என் சகோதரனுக்கும், தந்தைக்கும், என் கடமையை முழுமையாகச் செலுத்துவேன்; அவர்களின் மரியாதையை பாதுகாப்பேன், இதில் சந்தேகம் இல்லை. கௌசல்யாவின் ஒளிவாய்ந்த மகனை திரும்ப அழைத்து வந்த பிறகு, நானே காட்டில் முனிவர்கள் வசிக்கும் இடத்திற்கு செல்வேன். நீ செய்த பாவத்தை நான் சகிக்க முடியவில்லை; நகர மக்கள் கண்ணீர் விழும் நிலையில், உனது தீய எண்ணத்தை நான் ஏற்க முடியவில்லை. எனவே, நீ தீயில் குதிக்கலாம், அல்லது நீயே தண்டகாரண்யத்திற்கு செல்லலாம், அல்லது கழுத்தில் கயிறு கட்டிக்கொள்ளலாம்; உனக்கு வேறு வழியில்லை. ராமன், சத்தியத்திலும், வீரத்திலும் நிலையானவன், பூமிக்கு திரும்ப வந்தபின், நானும் என் கடமையை முடித்துவிட்டதாக, வனவாசத்தின் களங்கம் கழுவப்பட்டதாக எண்ணுவேன். அந்தக் கோபத்தால், காட்டில் ஊசிகள், கொடிகளால் துரத்தப்படும் யானையைப் போல, அவர் பூமியில் விழுந்தார்; பாம்பு ச hiss செய்பது போல, கோபத்தில் சத்தம் செய்தார். அவரது கண்கள் சிவப்பாக, உடை பிழிந்த நிலையில், ஆபரணங்கள் எல்லாம் தூக்கி விட்டார்; பகைவர்களுக்கு பயம் தரும் அவர், விழாவில் முடிவில் இடறிய இந்திரனின் கொடியைப் போல, பூமியில் விழுந்தார். இது எழுபத்தி ஐந்தாவது சர்கா; கேளுங்கள். நீண்ட நேரம் கழித்து, தன்னுடைய உணர்வை மீட்டுக்கொண்ட, வீரமான பாரதன், கண்களில் கண்ணீருடன் தன் துயரத்தில் இருக்கும் தாயை பார்த்தான். அமைச்சர்களின் நடுவில், பாரதன் தன் தாயை கண்டிப்பாகக் குற்றம்சாட்டினான்: "நான் அரசை விரும்பவில்லை; அமைச்சர்களிடம், என் தாயிடம், யாரிடமும் ஆலோசனை செய்ய விரும்பவில்லை." "அரசர் திட்டமிட்ட பட்டாபிஷேகத்தை நான் அறியவில்லை; நான் சத்ருக்ணனுடன் தொலைவில் இருந்தேன்." "ராமன் காட்டுக்கு அனுப்பப்பட்டதை, சௌமித்ரி, சீதா வனவாசம் சென்றதை, எவ்வாறு நடந்தது என ஒன்றும் அறியவில்லை." பாரதன், அந்த மகாத்மா, இவ்வாறு விலக்கிக் கூறும்போது, கௌசல்யா அவரது குரலைக் கேட்டாள்; சுமித்ராவிடம் சொன்னாள்: "கைக்கேயியின் மகன் பாரதன், இந்தக் கொடுமையை செய்தவர், வந்திருக்கிறார்; பாரதனை, தூரத்தை பார்க்கும் பாரதனை, நான் பார்க்க விரும்புகிறேன்." இவ்வாறு சுமித்ராவிடம் கூறி, தன் உடை அழுக்குடன், நிறம் மாறி, நடுங்கி, உணர்விழந்த நிலையில், பாரதன் இருக்கும் இடத்திற்கு சென்றாள். பின்னர், பாரதன், சத்ருக்ணனும், ராமனின் இளைய சகோதரனும், கௌசல்யாவின் இல்லத்திற்கு சென்றனர். அங்கே, துயரத்தில் மூழ்கிய கௌசல்யாவை பார்த்து, சத்ருக்ணனும், பாரதனும், இருவரும் துயரத்தில், துயரம் மிகுந்த, உணர்விழந்த கௌசல்யாவை அணைத்தனர். தாமும் அழுதபடி, அந்த உயர்ந்த, ஞானமுள்ள பெண்மணியை அணுகினர்; கௌசல்யா, துயரத்தில் அழுது, பாரதனிடம் சொன்னாள்: "நீ விரும்பிய அரசை, தடைகள் இல்லாமல், பெற்றிருக்கிறாய்; கைக்கேயி, தனது கொடுமையால், விரைவாக அதை உனக்கு பெற்றுக்கொடுத்திருக்கிறாள்." "என் மகனை, மரச்சட்டை அணிந்து, காட்டில் அனுப்பிவிட்ட பிறகு, கைக்கேயி, இந்தக் கொடுமையில் என்ன நன்மை பார்க்கிறாள்?" "விரைவில், கைக்கேயி, என் மகன், பொன்னில் ஒளிரும், புகழ்மிக்க ராமன் இருக்கும் இடத்திற்கு, என்னையும் அனுப்புவாள்." "அல்லது, நான் சுமித்ராவுடன், முன்கூட்டியே யாகம் செய்து, ராகவனிடம் செல்ல விரும்புகிறேன்." "அல்லது, நீ விரும்பினால், இன்று நீயே என்னை, அந்த மனிதர்களில் சிறந்தவனாகிய என் மகன் தவம் செய்யும் இடத்திற்கு அழைத்துச் செல்லலாம்." "இந்த பெரும் அரசு, செல்வம், தானியம், யானைகள், குதிரைகள், தேர்கள் என நிறைந்தது, உனக்கு கைக்கேயி வழங்கிவிட்டாள்." "இவ்வாறு பல கடுமையான வார்த்தைகளால், குற்றமற்ற பாரதனை கண்டித்த, பாரதன் ஆழ்ந்த துயரத்தில், குத்து பெற்ற காயத்தில் ஊசி ஊட்டும் போல, வேதனையடைந்தான்." அந்த மனக்குழப்பத்தில், அவர் அவளது பாதத்தில் விழுந்து, பலவிதமாக அழுது, உணர்விழந்தார்; உணர்வை மீட்ட பிறகு, நின்றார். அவள் இவ்வாறு lament செய்யும் போது, பாரதன், கை கூப்பி, துயரத்தில் மூழ்கிய கௌசல்யாவிடம் சொன்னான்: "பெருமை வாய்ந்தவளே, என்னை, குற்றமற்ற, அறியாதவனை, ஏன் குற்றம்சாட்டுகிறீர்கள்? என் ராகவனுக்கான ஆழ்ந்த, நிலையான பாசத்தை நீ நன்கு அறிவீர்கள்." "என் மனம், சாஸ்திரத்தின் வழியைப் பின்பற்றும்; அது ராமனிடம் இருந்து விலகாது; அவர் சத்தியவான், நற்குணங்களில் சிறந்தவர், உன் அனுமதியுடன் இருக்கிறார்." "பாவம் மிகுந்த வேலை செய்யும் ஊழியன் அனுப்பப்படட்டும், சூரியனை தீட்டட்டும், அல்லது தூங்கும் பசுவை காலால் அடிக்கட்டும்—உன் அனுமதியுடன் செயல்படும் ஒருவருக்கு இதுவே முடிவு." "ஒரு முதலாளி, தனது ஊழியனை பெரிய வேலை செய்யச் செய்து, பிறகு அவனை பயனற்றவனாக மாற்றினால், அது தர்மத்திற்கு எதிரானது—உன் அனுமதியுடன் செயல்படும் ஒருவருக்கு இதுவே முடிவு." "மக்களை தன் பிள்ளைகளாக பாதுகாக்கும் அரசர், ஏமாற்றப்பட்டால், அவன் மீது பாவம் வரட்டும்—உன் அனுமதியுடன் செயல்படும் ஒருவருக்கு இதுவே முடிவு." "சட்டப்படி வரி வசூலித்து, மக்களை பாதுகாக்காத அரசர், அவன் மீது பாவம் வரட்டும்—உன் அனுமதியுடன் செயல்படும் ஒருவருக்கு இதுவே முடிவு." "யாகத்தில் முனிவர்களுக்கு கொடுப்பதாக வாக்குறுதி அளித்து, அதை ஏமாற்றும் அவன், உன் அனுமதியுடன் செயல்படும் ஒருவருக்கு இதுவே முடிவு." "யானைகள், குதிரைகள், தேர்கள் நிறைந்த போரில், ஆயுதங்கள் அதிகமாக இருக்கும் போது, தர்மத்தை காப்பாற்றாதவன், உன் அனுமதியுடன் செயல்படும் ஒருவருக்கு இதுவே முடிவு." "ஞானி நுட்பமாக கற்றுத்தரும் சாஸ்திரத்தின் அர்த்தம், தீய மனம் கொண்டவன், உன் அனுமதியுடன் செயல்படும் ஒருவரால் அழிக்கப்படட்டும்." "மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, சந்திரன், சூரியனைப் போல ஒளிரும், அரசியலில் திகழும் ஒருவரை, உன் அனுமதியுடன் செயல்படும் ஒருவரால் காண முடியாமல் போகவிடட்டும்." "பரிதாபமின்றி, பால், பாயசத்தில் வெந்த அரிசியை வீணாக உண்ணும், பெரியவர்களை அவமதிக்கும், உன் அனுமதியுடன் செயல்படும் ஒருவருக்கு இதுவே முடிவு." இவ்வாறு, பாரதன் தன் குற்றமற்ற தன்மையை, தன் தாயின் முன்னிலையில், துயரத்தில் கூறினான்; கௌசல்யாவின் துயரமும், பாரதனின் வேதனையும், அந்த அரண்மனையில் பரவியது.