அவ்வாறு, எப்போதும் ஒப்பற்ற நடத்தை கொண்டவளாகவும், உலகத்தைத் தாங்கும் உயரிய கடமையையும் விரும்பி மேற்கொள்வவளாகவும், சீரிய நற்குணங்களால் நிலைத்தவளாகவும், தனது இயல்பும் செயல்களும் புனிதமானவையாக இருந்த கௌசல்யா, ஆயிரம் மகன்கள் இருந்தாலும் எல்லாம் இழந்தவளாகவே துன்புறுகிறாள்; அப்படிப்பட்டவளே இவ்வாறு துயருறும்போது, ஒரே மகனான ராமனை இழந்த கௌசல்யாவின் நிலை எப்படியிருக்கும்? கௌசல்யா ஒரு பாவித்தாய்; ஒரே மகன் மட்டுமே இருக்கிறாள். அந்த மகனையும் இழக்க வைத்துவிட்டாய்; எனவே, இந்த உலகிலும் அடுத்த உலகிலும் நீ எப்போதும் துன்பம் அனுபவிப்பாய். நான் என் சகோதரனுக்கும் தந்தைக்கும் கடமையை முழுமையாக செலுத்துவேன்; அவர்களின் கௌரவத்தையும் காப்பாற்றுவேன்—இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. கௌசல்யாவின் பிரகாசமான மகனை மீண்டும் கொண்டு வந்தபின், நானே அந்த முனிவர்கள் வாழும் காட்டிற்குள் சென்று விடுவேன். நீ செய்த பாவத்தைப் பொறுக்க முடியாதேன்; ஜனங்கள் கண்ணீர் விட்டு நிற்கும் நிலையில், உன் தீய தீர்மானத்தை நான் சகிக்க இயலாது. எனவே, நீயே நெருப்பில் குதித்து விடு, அல்லது நீயே தண்டகாரண்யத்திற்குள் செல், அல்லது கழுத்தில் கயிறு கட்டிக்கொள்—ஏனென்றால், உனக்குத் தப்பிக்க வேறு வழியில்லை. ராமன், சத்தியத்திலும் வீரவிருத்தியிலும் நிலைத்திருப்பவன், மீண்டும் இந்த பூமிக்கு வரும்போது, நானும் என் கடமையை நிறைவேற்றியதாகி, இந்த வனவாசத்தின் குற்றச்சாட்டிலிருந்து விடுபடுவேன். இவ்வாறு, காட்டில் இருக்கும் யானை எவ்வாறு எயிறு, கூரிய குத்திகள் கொண்டு துன்புறுத்தப்படுகிறதோ, அதுபோலவே, அவன் கோபத்தில் பூமியில் விழுந்து, பாம்பு போல சத்தம் எழுப்பினான். அவனது கண்கள் சிவந்து, உடை சிதறி, அணிகலன்கள் அனைத்தையும் அகற்றியவனாக, எதிரிகளை அழிப்பவனாகிய அவன், விழுந்த நிலையில், திருவிழா முடிந்தபின் கீழே விழும் இந்திரனின் கொடியைப் போல் இருந்தான். இப்போது, எழுபத்தி ஐந்தாவது சர்க்கம் தொடங்குகிறது—கேளுங்கள். நீண்ட நேரம் கழித்து, கண்களில் கண்ணீருடன், அந்த வீரன் தன்னுடைய தாயை நோக்கி பார்த்தான். அமைச்சர்களின் நடுவில், பரதன் தன் தாயை கண்டித்தான்: "எனக்கு அரசை விரும்பும் எண்ணமும் இல்லை; அமைச்சர்களோ, தாயோ, யாருடனும் ஆலோசனை செய்ய விரும்பவில்லை. ராஜா திட்டமிட்ட பட்டாபிஷேகத்தைப் பற்றியும் எனக்குத் தெரியாது; நான் சத்ருக்ணனுடன் தூரத்தில் இருந்தேன். ராமனின் வனவாசம், சௌமித்ரியின் அனுப்பப்படுதல், சீதையின் புறக்கணிப்பு—எதுவும் எனக்குத் தெரியாது." பரதன், அந்த மகாத்மா, இவ்வாறு அழுதபோது, கௌசல்யா அவனது ஓசையை கேட்டுக் கொண்டு, சுமித்ராவிடம் சொன்னாள்: "கைகேயியின் மகன் பரதன், இந்த கொடிய செயலைக் செய்துவிட்டு வந்திருக்கிறான்; தெளிவான பார்வை கொண்ட பரதனை நான் சந்திக்க விரும்புகிறேன்." இவ்வாறு சுமித்ராவிடம் கூறி, பசுமைமிக்க உடை அணிந்து, நடுங்கும் நிலையில், உணர்விழந்து, பரதன் இருந்த இடத்திற்கு சென்றாள். பின்னர் பரதனும் சத்ருக்னனும், ராமனின் இளைய சகோதரரும், கௌசல்யாவின் இல்லத்திற்கு சென்றனர். அங்கு, துயரத்தில் மூழ்கிய கௌசல்யாவை பார்த்து, சத்ருக்னனும் பரதனும், இருவரும் துக்கத்தில் ஆழ்ந்து, அவளை அணைத்துக்கொண்டனர். துயரத்தில் அழும் அந்த உயரிய, ஞானமிக்க பெண்மணியை அணுகி, தாமும் அழுதார்கள்; பின்னர், மிகுந்த துயரத்தில் இருந்த கௌசல்யா பரதனிடம் இவ்வாறு சொன்னாள்: "இப்போது, நீ விரும்பிய இந்த ராஜ்யம் எந்தவித தடையுமில்லாமல் உனக்கு வந்துவிட்டது; உண்மையில், கைகேயி அதனை உனக்கு கொடூரமாகக் கொடுத்துவிட்டாள். என் மகனை, மரச்சீலை அணிந்து காட்டில் அனுப்பிவிட்ட இந்த செயலில், கைகேயி என்ன தர்மத்தைப் பார்க்கிறாள்? விரைவில், என் மகன் பொன்னைப்போல் பிரகாசிக்கின்ற இடத்திற்கு, கைகேயி என்னையும் அனுப்புவாள். அல்லது, நானே சுமித்ராவுடன், முன்பே ஹோமம் செய்து, மகிழ்ச்சியுடன் ராகவனின் அருகே செல்லுவேன். அல்லது, நீ விரும்பினால், இன்று நீயே என்னை அந்த மனிதர்களில் சிறந்தவனாகிய என் மகன் தவம் செய்கின்ற இடத்திற்கு அழைத்துச் செல்லலாம். இந்த பெரிய ராஜ்யம், செல்வமும், தானியமும் நிறைந்தது; யானைகள், குதிரைகள், தேர்கள் ஆகியவையுடன், அதனை கைகேயி உனக்கு வழங்கிவிட்டாள்." இவ்வாறு, பல கடுமையான வார்த்தைகளால், குற்றமற்ற பரதன் கண்டிக்கப்பட்டு, ஆழ்ந்த துன்பத்தில் மூழ்கினான்; அது, புண்ணில் ஊசி குத்தும் போல் இருந்தது. மனம் கலங்கிய பரதன், அவளது காலடியில் விழுந்து, பலவிதமாக அழுது, உணர்விழந்து, பின்னர் மீண்டும் உணர்வை அடைந்தான். கௌசல்யா இப்படிக் குறை கூறிக்கொண்டிருக்கும் போது, பரதன் கைகூப்பி, துயரத்தில் மூழ்கிய கௌசல்யாவிடம் இவ்வாறு சொன்னான்: "அம்மை, என்னிடம் குற்றம் இல்லாமல், ஒன்றும் அறியாத என்னை நீ ஏன் குற்றம் சொல்கிறாய்? ராகவனுக்கான என் அன்பும் பற்றும் உனக்குத் தெரியும். என் மனம் எப்போதும் சாஸ்திர வழியைப் பின்பற்றும்; ராமன் சத்தியவான், நற்குணங்களில் சிறந்தவன், உனது ஆசீர்வாதத்துடன் இருக்கிறான்." "பாவம் மிகுந்த ஒரு வேலைக்காரனை அனுப்பினாலும், அவன் சூரியனை மாசுபடுத்தினாலும், அல்லது தூங்கும் பசுவை காலால் அடித்தாலும்—உன் அனுமதியுடன் செயல்படுபவனுக்கு இப்படித்தான் முடிவு. ஒரு தலைவன், தன் வேலைக்காரனால் பெரிய காரியங்களைச் செய்து வைத்துவிட்டு, பின்னர் அவனை வீணாக்கினால், அது அநீதியாகும்—உன் அனுமதியுடன் செய்பவருக்கு இப்படித்தான் முடிவு. தன் குடிமக்களைத் தன் பிள்ளைகளைப் போல காப்பாற்றும் அரசனை ஏமாற்றினால், பாவம் அவன் மீது விழும்—உன் அனுமதியுடன் செய்பவருக்கு இப்படித்தான் முடிவு. சரியான முறையில் வரி வசூலித்த பிறகு, மக்கள் பாதுகாப்பில் தவறினால், அந்த பாவம் அவன் மீது விழும்—உன் அனுமதியுடன் செய்பவருக்கு இப்படித்தான் முடிவு." "யாகத்தில் முனிவர்களுக்குப் பரிசு வழங்குவதாக வாக்குறுதி அளித்துவிட்டு, அதை ஏமாற்றினால், அந்த நற்பண்பு பெற்றவரின் அனுமதியுடன் செய்பவருக்கு இப்படித்தான் முடிவு. யானைகள், குதிரைகள், தேர்கள் நிறைந்த போர்க்களத்தில், ஆயுதங்கள் மழைபோல் பெய்யும் இடத்தில், நற்குணம் கொண்டவர்களின் தர்மத்தைப் பின்பற்றாமல் இருந்தால், அந்த நற்பண்பு பெற்றவரின் அனுமதியுடன் செய்பவருக்கு இப்படித்தான் முடிவு. ஞானியால் நுண்ணிய அர்த்தம் கற்றுக் கொடுக்கப்பட்ட வேதவாக்கியங்களை, தீய மனம் கொண்டவன் அழித்துவிட்டால், அந்த நற்பண்பு பெற்றவரின் அனுமதியுடன் செய்பவருக்கு இப்படித்தான் முடிவு. இராஜசிங்காசனத்தில் அமர்ந்து, சந்திரன், சூரியன் போல் பிரகாசிப்பவனைப் பார்க்காதிருப்பதாகவும், அந்த நற்பண்பு பெற்றவரின் அனுமதியுடன் செய்பவருக்கு இப்படித்தான் முடிவு." இவ்வாறு, பரதன் தன் தூய்மை, அறமும், கௌசல்யாவுக்கான பக்தியும் வெளிப்படுத்தினான்.