ஒரு நாட்டில் அரசன் இல்லாதபோது, வானில் இடியும் பெரிய சப்தத்துடன் முழங்கினாலும், அது பூமிக்கு தெய்வீகமான மழையை பொழியாது. அத்தகைய நாட்டில் விதைகள் கையில் எடுத்துப் பறக்கப்படுவதில்லை; மகன் தந்தையின் கட்டளையை ஏற்கவில்லை; மனைவி கணவனுக்கு பணிவாளியாக இருப்பதில்லை. அரசன் இல்லாத நாட்டில் செல்வமும் இல்லை, மனைவியும் இல்லை; அங்கு குழப்பம் மட்டுமே நிறைந்திருக்கும் போது, எங்கே சத்தியம் நிலைபெறும்? அத்தகைய நாட்டில், மக்கள் கூடுவதற்கான மண்டபங்கள் கட்டப்படுவதில்லை; மகிழ்ச்சியுடன் அழகான தோட்டங்களோ, புனிதமான வீடுகளோ உருவாக்கப்படுவதில்லை. இருமுறை பிறந்தவர்கள், யாகங்கள் செய்யும் விருப்பமும், தன்னியந்திரமும், உறுதியான விரதங்களும் கொண்டவர்கள், தங்கள் வேள்விகளை நடத்துவதில்லை. பெரும் வேள்விகளில், செல்வம் மிகுந்த பிராமணர்கள் தகுதியானவர்களுக்கு பரிசுகளை வழங்குவதில்லை. அரசன் இல்லாத நாட்டில், நாடகக்காரர்களும் நடனக்காரர்களும் அதிகமாகக் காணப்படுவதில்லை; மக்களுக்கு வளம் தரும் திருவிழாக்களும் கூடங்களும் நடைபெறுவதில்லை. வியாபாரத்தில் ஈடுபடுவோர்கள் தங்கள் குறிக்கோள்களை அடைவதில்லை; கதைகளைக் கேட்க விரும்புவோர்கள் இனிய கதைகளில் மகிழ்வதில்லை. அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட கன்னியர்கள், மாலை வேளையில் தோட்டங்களில் கூடிப் விளையாடுவதில்லை. விரைவான வாகனங்களில், காதலியுடன் காட்டிற்குச் செல்வதற்கும் ஆண்கள் முயலுவதில்லை. அரசன் இல்லாத நாட்டில், செல்வந்தர்களும், விவசாயம் மற்றும் மாடுபயிர்ப்பில் ஈடுபடுவோர்களும், தங்கள் வீட்டு கதவுகளை திறந்துவிட்டு பாதுகாப்பாக உறங்க முடியாது. அழகான மணி, அலங்காரம் அணிந்த யானைகள், அறுபது வயதிலும், ராஜபாதையில் நடக்க முடியாது. அங்குள்ள பயிற்சி நிலங்களில் வில் நாணியின் இடைமறாத சப்தமும், அம்பு பாயும் ஓசையும் கேட்கப்படுவதில்லை. தொலைதூரம் பயணிக்கும் வணிகர்கள், தங்கள் புண்ணியத்தால் கூட, அரசன் இல்லாத நாட்டில் பாதுகாப்பாகப் பயணம் செய்ய முடியாது. தனியாக தவம் செய்யும் முனிவரும், தன்னைத் தானே சிந்தித்து சுதந்திரமாக நடக்க முடியாது; முனிவர் மாலை நேரத்தில் வீடு திரும்புவதும் இல்லை. பாதுகாப்பும், நலனும் நிலவுவதில்லை; படை எதிரிகளை எதிர்த்து நிற்க முடியாது. அழகான குதிரைகளும், ரதங்களும் கொண்ட ஆண்கள் விரைவாகக் கூடுவதில்லை. வேதங்களை அறிந்தவர்கள், காடுகளிலும், தோட்டங்களிலும், அரசன் இல்லாதபோது செழிப்புடன் வாழ முடியாது. கட்டுப்பாட்டும் பக்தியும் கொண்டவர்கள், இறைவனை வழிபட மாலைகள், இனிப்புகள், நிவேதனங்கள் தயாரிப்பதில்லை. சந்தனமும், அகிலும், வாசனைப் பொருள்களும் அணிந்து, வசந்தகால மரங்களைப் போல் பிரபைகளும் பிரகாசிப்பதில்லை. நீரில்லா நதிகள், புல்லில்லா காடுகள், மேய்ச்சியாளரில்லா பசுக்கள் போல, அரசன் இல்லாத நாடும் ஆகும். ரதத்துக்கு கொடி, நெருப்புக்கு புகை சின்னமாக இருப்பது போல, அரசன் தான் நாட்டுக்கு சின்னம்; இங்கிருந்து தெய்வீக நிலையை அடைந்தவர். அரசன் இல்லாத நாட்டில், எதுவும் எவருக்குமே சொந்தம் அல்ல; மீன்கள் ஒன்று மற்றொன்றை விழுங்குவது போல, மனிதர்களும் ஒருவரை ஒருவர் அழிக்கிறார்கள். எல்லைகளை மீறியவர்களும், நாத்திகர்களும், சந்தேகமுள்ளவர்களும் கூட, அரசரின் தண்டனையால் ஒழுங்குக்குள் கொண்டு வரப்படுகிறார்கள். கண்கள் எப்போதும் உடலுக்காக செயல்படுவது போல, அரசன் தான் நாட்டுக்கு சத்தியமும் தர்மமும். அரசன் சத்தியமும் தர்மமும்; அவர் உன்னத குலத்தின் வாரிசும்; அவர் தாயும் தந்தையும் போல; மக்களுக்கு நன்மை தருபவரும். யமன், குபேரன், இந்திரன், வலிமையான வருணன் ஆகியோரையும், நல்லொழுக்கம் கொண்ட அரசன் தன்னால் மிஞ்சுகிறார். அரசன் இல்லையென்றால், இந்த உலகம் முற்றிலும் இருளாகி விடும்; நல்லதும், கெட்டதும் எதுவும் அறிய முடியாது. பெரிய அரசன் உயிருடன் இருக்கும்போது, நாம் அனைவரும் உங்கள் கட்டளையையே பின்பற்றுகிறோம்; கடல் தன் எல்லைக்குள் இருப்பது போல. அதனால், இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, எங்களது நடத்தையைப் பார்த்து, இந்த நாடு அரசன் இல்லாமல் காட்டாகி விட்டது; இக்ஷ்வாகு குலத்தில் பிறந்த கருணை உள்ளம் கொண்ட இளவரசர் இங்கே அரசனாக முடிசூட்டப்பட வேண்டும். இவ்வாறு, வால்மீகி ராமாயணத்தின் அயோத்தியா காண்டத்தில், அறுபத்து எட்டாவது அதிகாரம் ஆரம்பிக்கிறது. அந்தச் சமயத்தில், அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட வாசிஷ்டர், நண்பர்கள், அமைச்சர்கள், பிராமணர்கள் அனைவரையும் நோக்கி பேசினார்: "பரதன் இப்போது தன் மாமாவின் நகரத்தில், அரண்மனையில், சகோதரன் சத்ருக்ணனுடன் மகிழ்ச்சியாக வாழ்கிறான். அதனால், விரைவாகச் செல்லும் தூதர்கள், வேகமான குதிரைகளுடன், அந்த இரு வீர சகோதரர்களையும் அழைத்து வரச் செல்லட்டும்; ஏன் தாமதம் செய்ய வேண்டும்?" அவர் சொன்னதும், அனைவரும் "அவர்கள் செல்லட்டும்" என்று வாசிஷ்டரிடம் கூறினர். அவர்களது வார்த்தைகளை கேட்ட வாசிஷ்டர் மீண்டும் சொன்னார்: "சித்தார்த்தா, விஜயா, ஜயந்தா, அசோகா, நந்தனா—நீங்கள் அனைவரும் கேளுங்கள், என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை சொல்கிறேன். மிக விரைவாக நகரத்திற்கும் அரண்மனைக்கும், வேகமான குதிரைகளுடன் செல்லுங்கள்; துக்கத்தை விட்டு விட்டு, பரதனிடம் என்னுடைய பெயரில் இந்த செய்தியைச் சொல்லுங்கள்: 'பிரதான புரோகிதரும் அனைத்து அமைச்சர்களும் உங்களுக்குச் சுபாசயங்களை தெரிவிக்கிறார்கள். உடனே விரைந்து புறப்படுங்கள்; அவசரமான விஷயம் உங்களை எதிர்பார்க்கிறது.' ஆனால், ராமர் வனவாசம் சென்றார் என்றும், அவர்களது தந்தை இறந்துவிட்டார் என்றும் சொல்ல வேண்டாம்; ரகு குலத்தின் இல்லத்திற்கு அழைக்கும் செய்தியையே மட்டும் தெரிவியுங்கள். அரசனுக்கும் பரதனுக்கும் அழகான பட்டு vastrangalum, ஒளிரும் ஆபரணங்களும் எடுத்துச் சென்று, விரைவாக புறப்படுங்கள்," என்றார். இவ்வாறு, அந்த அருமையான முறையில், நாட்டில் அரசன் இல்லாதபோது ஏற்படும் நிலைமைகளை, அரசனின் பெருமையை, அவசியத்தையும் எடுத்துரைத்தார்; பின்னர் பரதனை அழைத்து வர ஏற்பாடு செய்யும் பணியை வாசிஷ்டர் தொடங்கினார்.