மஹா ராஜா தசரதர் சுவர்க்கத்திற்கு சென்றுவிட்டார்; ராமர் வனத்தில் புகலிடம் பெற்றுள்ளார்; அவருடன் வீரமான லக்ஷ்மணனும் சென்றுள்ளார். பரதனும் சத்ருக்னனும், தவசிகளுக்கு சமமானவர்களாக, தங்கள் தாயார் பக்கத்து நாட்டான கேகயதேசத்தில், தாத்தாவின் அரண்மனையில் இருக்கின்றனர். இப்போது, இக்ஷ்வாகு வம்சத்தில் ஒருவர் இங்கு அரசராக முடிசூட்டப்பட வேண்டும்; ஏனெனில், அரசர் இல்லாத இந்த நாட்டில் குழப்பம் ஏற்பட்டு, அது அழிவிற்கு செல்லக்கூடாது. அரசர் இல்லாத நாட்டில்—eventhough மேகங்கள் பெரும் ஒலியுடன் இடியினும்—வான்நீர் பூமியில் பொழிவதில்லை. அத்தகைய நாட்டில் விதைகள் விதைக்கப்படுவதில்லை; மகன்கள் தந்தையைக் கேட்பதில்லை; மனைவிகள் கணவரை மதிப்பதில்லை. அரசர் இல்லாத நாட்டில் செல்வமும் இல்லை, மனைவியும் இல்லை; அங்கு ஒழுங்கு இல்லாதபோது, எங்கு சத்தியம் நிலைக்கும்? அத்தகைய நாட்டில், மக்கள் சபைமண்டபங்களை அமைப்பதில்லை; மகிழ்ச்சியுடன் அழகான தோட்டங்கள், புனித இல்லங்கள் கட்டுவதில்லை. இரண்டாவது பிறப்பை பெற்றவர்கள், யாகங்களில் திளைக்கும் தவசிகள், தங்கள் விரதங்களில் உறுதியுடன் இருப்பவர்களும் யாகங்களை நடத்துவதில்லை. பெரிய யாகங்களில், செல்வமிக்க பிராமணர்கள் தகுதியானவர்களுக்கு பரிசுகளை வழங்குவதில்லை. நாட்டில் அரசர் இல்லையென்றால், நாடகக்காரர்கள், நடனக்காரர்கள் அதிகமாகக் காணப்படுவதில்லை; திருவிழாக்கள், மகிழ்ச்சியான கூடல்கள் நடைபெறுவதில்லை. வணிகத்தில் ஈடுபடுவோர் தங்கள் குறிக்கோள்களை அடைவதில்லை; கதைகளை விரும்புவோர் இனிய கதைகளில் மகிழ்வதில்லை. அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட கன்னியர்கள், தோட்டங்களில் சேர்ந்து சாயங்காலம் விளையாடுவதில்லை. விரைவான வாகனங்களில், பெண்கள் உடன் காட்டுக்குச் செல்லும் ஆண்கள் இல்லையென்கின்றனர். செல்வந்தர்களும், விவசாயம் அல்லது கால்நடைப் பழக்கத்தில் இருப்பவர்களும், கதவுகளைத் திறந்துவைத்து பாதுகாப்பாக உறங்க முடியாது. அரசர் இல்லாத நாட்டில், மணிகள், அலங்காரங்கள் அணிந்த யானைகள் அறுபது வயதிலும் ராஜபாதையில் நடக்காது. வில் நாணியின் தொடரும் ஒலி, பயிற்சியில் அம்பு பறக்கும் சப்தமும் கேட்டுக்கொள்ள முடியாது. தொலைதூரம் பயணம் செய்யும் வணிகர்கள், தங்கள் புண்ணியத்தால் கூட, பாதுகாப்பாக செல்ல முடியாது. ஒரு தவசியும், தனியாக தன்னைத் தியானிக்கச் செல்ல முடியாது; முனிவர் மாலை வீடு திரும்புவதில்லை. பாதுகாப்பும், நன்மையும் நிலவாது; படை எதிரிகளை எதிர்க்க முடியாது. அழகான குதிரைகள், ரதங்களுடன் ஆடம்பரமாகக் காட்சியளிப்பதும் இல்லை. வேதம் அறிந்தவர்கள், காடுகளிலும், வனங்களிலும் செழிப்பாக வாழ்வதில்லை. ஒழுங்குடன் வாழும் மக்கள், மாலைகள், இனிப்புகள், பண்டிகை நிவேதனங்கள் செய்து, தெய்வங்களை வழிபடுவதில்லை. அரசர் இல்லாத நாட்டில், இளவரசர்கள் சந்தனமும், அகிலும், வாசனையிலும் அலங்கரித்து, வசந்த கால மரங்களைப் போல பிரகாசிப்பதில்லை. நீரில்லா நதிகள், புல்லில்லா காடுகள், மேய்ப்பரில்லா பசுக்கள் போல, அரசர் இல்லாத நாடும் அப்படியே. ரதத்துக்கு கொடி அடையாளம், நெருப்புக்கு புகை அடையாளம்; அந்த வகையில், நம்முடைய கொடியும்—இந்த உலகில் தெய்வீகத்தைக் கண்ட அரசனே. அரசர் இல்லாத நாட்டில், எதுவும் யாருக்குமே சொந்தமில்லை; மீன்கள் போல, மனிதர்கள் ஒருவரை ஒருவர் விழுங்கிக்கொள்வர். எல்லைக்கடந்தோர், நாத்திகர்கள், சந்தேகத்துடன் இருப்போரும், அரசனின் தண்டனைக்கு பயந்து ஒழுங்காக நடப்பர். உடம்பிற்கு பார்வை எவ்வாறு அவசியமோ, அதுபோல நாட்டிற்கு அரசனே தர்மத்தையும், சத்தியத்தையும் அளிப்பவர். அரசனே சத்தியம், அரசனே தர்மம்; அரசனே குலத்தின் பெருமை; அரசனே தாயும் தந்தையும்; அரசனே மக்களுக்கு நன்மை செய்வார். யமர், குபேரன், இந்திரன், வலிமைமிக்க வருணன் ஆகியோரை விடவும், நல்லொழுக்கமுள்ள அரசன் மேலானவர். அரசர் இல்லையென்றால், இந்த உலகம் முழுக்க இருளாயிருக்கும்; நல்லது, கெட்டது என்று எதுவும் அறிய முடியாது. மகா ராஜா இருக்கும்போது, எல்லோரும் அவருடைய கட்டளையே பின்பற்றுவர்; கடல் தன் எல்லையை மீறாமல் இருப்பதைப்போல். ஆகையால், இரண்டு பிறப்பை பெற்றவர்களுள் சிறந்தவரே, நாங்கள் செய்யும் செயல்களைப் பார்த்து, இந்த நாடு அரசர் இல்லாமல் காட்டுப்போல உள்ளது; இக்ஷ்வாகு குலத்தில் பிறந்த, கொடையளிக்கும் இளவரசரை இங்கு அரசனாக முடிசூட்ட வேண்டும். இவ்வாறு, வால்மீகி ராமாயணத்தில், அயோத்தியா காண்டத்தில், அறுபத்து எட்டாவது அதிகாரம் தொடங்குகிறது. அந்தக் காலத்தில், அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட வசியஷ்டர், நண்பர்களும் அமைச்சர்களும் பிராமணர்களும் அனைவரையும் நோக்கி பேசினார்: “பரதனும் சத்ருக்னனும் இப்போது தங்கள் தாயார் ஊரான கேகயாவில், அரண்மனையில் மகிழ்ச்சியுடன் வசிக்கின்றனர். ஆகவே, விரைவாக ஓடும் குதிரைகளுடன், தூதர்கள் விரைந்து சென்று, அந்த இரு வீரமான சகோதரர்களையும் திரும்ப அழைத்து வர வேண்டும்; ஏன் தாமதிக்க வேண்டும்?” அப்போது அனைவரும், “அவர்கள் போகட்டும்” என்று வசியஷ்டரிடம் கூறினர். அவர்களது வார்த்தைகளை கேட்ட வசியஷ்டர் மீண்டும் சொன்னார்: “வருங்கள், சித்தார்த்தா, விஜயா, ஜயந்தா, அசோகா, நந்தனா—கேளுங்கள், நான் செய்யவேண்டியதைச் சொல்கிறேன்.