ஒரு காலத்தில், தசரதன் என்ற மகான் ராஜா தனது ராஜ்யத்தில் ஒரு மஹா யாகம் நடத்த முடிவு செய்தார். இந்த யாகம், அரசர்களுக்கே உரிய அசுவமேத யாகமாகும். இதற்காக, நிபுணர்கள் மற்றும் கலைஞர்கள் அனைவரும் ஒருங்கிணைந்து, மிக திறமையாகவும், விதிமுறைகளுக்கு ஏற்பவும், எட்டு கோணங்களில் வடிவமைக்கப்பட்ட அழகான மண்டபங்களை உருவாக்கினர். அந்த மண்டபங்கள், மலர்கள் மற்றும் வாசனை பொருட்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, வானத்தில் ஒளி வீசும் சப்த ரிஷிகளின் போல ஒளிர்ந்தன. அந்த மண்டபத்தில், பிராமணர்கள், யாகம் நடத்துவதற்கான அனைத்து விதிமுறைகளையும் பின்பற்றி, சரியான அளவுக்கு கற்கள் தயாரித்தனர். மண்டபத்தின் மையத்தில், சிங்கங்களின் ராஜாவுக்கான அசுவமேத யாகம், குருடா வடிவில், தங்கக்கண்கள் கொண்ட, மூன்று அடுக்கு அமைப்பில், பதினெட்டு பகுதிகள் கொண்டதாக அமைக்கப்பட்டது. அங்கு, ஒவ்வொரு தேவைக்கும், சரியான முறையில், விலங்குகள் மற்றும் பறவைகள் நியமிக்கப்பட்டன. அந்த யாகத்தில், மூன்று நூறு விலங்குகள் யாகக் கோபுரங்களில் நியமிக்கப்பட்டன. ராஜா தசரதனுக்கு, சிறந்த குதிரையாகிய குதிரையை கௌசல்யா பெருமகள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன், மூன்று கத்தியால் விடுவித்தாள். கௌசல்யா, சரியான மனதுடன், அந்த குதிரையை விடுவிக்கும் போது, ஒரு முழு இரவு கடந்து சென்றது. அப்போது, யாகம் நடத்தும் பிராமணர்கள், Hotṛ, Adhvaryu மற்றும் Udgātṛ, ராஜாவின் மனைவிகளை இணைத்து, மற்றவர்களை சுற்றிலும் கொண்டு சென்றனர். யாகத்தை நடத்தும் பிராமணர், தன்னுள் கட்டுப்பாட்டை வைத்திருந்தும், மிகவும் திறமையானவராகவும், பறவையின் கொழுப்பு எண்ணெய் எடுத்து, அதை தீயில் ஊற்றினார். ராஜா அந்த கொழுப்பின் புகை வாசனைக்கு மூச்சு வாங்கி, தனது பாவங்களை நீக்கிக் கொண்டார். அந்த யாகம் நடைபெறும் இடத்தில், பதினாறு பிராமணர்கள், யாகத்தின் விதிமுறைகளைப் பின்பற்றி, குதிரையின் அனைத்து உறுப்புகளையும் தீயில் வீசினர். அசுவமேத யாகத்திற்கு, பிளக்ஷா மரத்தின் கிளைகளில் அல்ல, கம்பு கிண்ணத்தில் அர்ப்பணிப்பு செய்ய வேண்டும் என்பது விதிமுறை. இதற்கான யாகம் மூன்று நாட்கள் நடைபெறும், என்கிற விதிமுறையை பிராமணர்கள் கூறினர். முதல் நாள் Catuṣṭoma யாகமாக அமைக்கப்பட்டது, அடுத்ததாக Ukthya, Atirātra மற்றும் பிற யாகங்கள் அனைத்தும் நடத்தியன. தசரதன் ராஜா, தனது குலத்தை பெருக்கி, Hotṛக்கு கிழக்கே, Adhvaryuக்கு மேற்கே, மற்றும் பிராமணருக்கு தெற்கே இடங்களை வழங்கினார். Udgātṛக்கு வடக்கே இடம் கொடுத்து, இந்த யாகத்தில் வழங்கப்பட வேண்டிய இடங்கள், மிகவும் பழமையான Svayambhūவால் நிறுவப்பட்டன. யாகத்தை முறையாக முடித்த பிறகு, ராஜா, பிராமணர்களுக்கு அந்த நிலத்தை அளித்தார். இதற்குப் பிறகு, தசரதன் மகான் மகிழ்ச்சி அடைந்தார், பாவங்களை நீக்கிய ராஜாவாக, பிராமணர்கள் அவரிடம் பேசினர்: "நீங்கள் இந்த பூமியை பாதுகாக்க உரியவர்; எங்களுக்கு நிலம் தேவையில்லை, அதற்கான ஆளுமை இல்லை." அவர்கள், "நாங்கள் எப்போதும் தன்னிச்சையாக இருக்கிறோம்; எங்கள் வேண்டுகோள், உங்கள் மகத்தான மனிதரே, எங்களுக்கு வேறு compensation கொடுக்கவும்," என்று கூறினர். தசரதன், அவர்களுக்காக, பத்து லட்சம் ஆட்டுக்குட்டிகளை வழங்கினார். மேலும், அவர் பத்து கோடிகள் தங்கம் மற்றும் நான்கு மடங்கு வெள்ளி வழங்கினார். பிறகு, அனைத்து பிராமணர்களும் அந்த செல்வத்தைப் பரிமாறிக் கொண்டனர். அந்த யாகத்தில், ஷ்ருதிகரமான ரிஷ்யச்ருங்கர் மற்றும் புத்திசாலி வாசிஷ்டர் ஆகியோருக்கு, பரிசுகளை முறையாகப் பகிர்ந்தனர். எல்லோரும் மகிழ்ச்சியுடன், ராஜாவிடம் நன்றியுடன் பதிலளித்தனர். ராஜா, அவர்களிடம் வணங்க, மகிழ்ச்சியால் நிரம்பி, பிராமணர்கள் அவருக்கு பல ஆசீர்வாதங்களை வழங்கினர். இப்படி, தசரதன், நிலத்தை விட்டுவிட்டாலும், மகிழ்ச்சியுடன், மிக உயர்ந்த யாகத்தை அடைந்தார். அவர், பாவங்களை நீக்கும், சுகங்களை தரும், சிரமமாகச் செய்ய வேண்டிய இந்த யாகத்தை நடத்த, ரிஷ்யச்ருங்கரிடம் உரையாடினார். "உங்கள் குலத்தை பெருக்க, நீங்கள் இதை செய்ய வேண்டும்," என்றார். ரிஷ்யச்ருங்கர், "ஓ ராஜா, உங்களுக்கு நான்கு மகன்கள் கிடைக்கும், அவர்கள் உங்கள் குடும்பத்திற்கு பெருமை சேர்க்கும்," என்று கூறினார். இந்த இனிமையான வார்த்தைகளை கேட்டு, தசரதன் மகான், ரிஷ்யச்ருங்கருக்கு வணங்கியபோது, மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைந்தார். இவ்வாறு, இந்த கதையில், தசரதனின் அசுவமேத யாகத்தின் மகிமை மற்றும் ரிஷ்யச்ருங்கரின் ஆசீர்வாதம், அவரது குடும்பத்தின் பெருமையை மேலும் வளர்க்கும் வகையில் விளங்கியது.