துயரமும் வேதனையிலும் சிக்கிக் கொண்ட அந்த தவசியில், அவன் உயிர் இழந்து வருகிறபோது, அவன் உடல் மெலிந்து, கடும் வலி கொண்டு, என் அருகில் வந்து, மிகுந்த மனக் கலக்கத்துடன் என்னிடம் பேசினான். "நான் என் மனதை தைரியமாக வைத்திருக்கிறேன், அரசே; நீங்கள் செய்திருக்கும் பிராமணன் கொலை பாவத்தை உங்கள் மனத்திலிருந்து நீக்குங்கள்," என்றான். "நான் பிராமணன் அல்ல, அரசே; எனக்கு சுத்ரா தாய், வைஷ்யா தந்தை, நிலத்தின் அதிபதி நீர் கவலை கொள்ள வேண்டாம்," என்று கூறினான். அவன் இப்படி சிரமமாக பேசிக்கொண்டிருக்க, என் அம்பு அவன் உயிர் புள்ளியில் தாக்கியதால், அவன் பூமியில் படுத்து, உடல் நடுங்கி, வலியில் சிரமப்பட்டான். அவன் அப்படியே வளைந்து கிடந்தபோது, நான் அவன் உடலில் இருந்து அம்பை எடுத்து விட்டேன். தண்ணீரில் நனைந்த உடலுடன், மாறாத மன வலியில் அழுதபடி, அவன் சரயு நதி கரையில் படுத்திருந்தான். அவன் மிகுந்த துயரத்தில் இருந்தான். இப்போது, அயோத்தியா காண்டத்தின் அறுபத்தி நான்காவது அத்தியாயத்தை கேளுங்கள். அந்த மகா தவசி 부당மாக உயிரிழந்ததற்காக, தர்மம் நிறைந்த ராமர், மீண்டும் கௌசல்யாவிடம் பேசினார். அறியாமையால் அந்த பெரிய பாவம் செய்துவிட்டேன் என்று, என் உணர்வுகள் குழப்பத்தில், தனிமையில், எந்த நல்லது நிகழும் என்று ஆழமாக சிந்தித்தேன். பிறகு, தூய நீர் நிறைந்த கலசத்தை எடுத்துக்கொண்டு, காட்டிய பாதையில் அந்த ஆசிரமத்திற்குச் சென்றேன். அங்கே, அவனது பெற்றோரை, வயதான, கண்கள் குருடாக, உதவியின்றி, இரு சிறகுகள் வெட்டப்பட்ட பறவைகள் போல், பார்த்தேன். அவர்கள் அசைய முடியாமல் உட்கார்ந்து, அவனை பற்றிய கதைகளை பேசிக்கொண்டிருந்தார்கள்; என் காரணமாக அவர்கள் நம்பிக்கையிழந்து, ஆதரவில்லாதவர்களாக வாடிக்கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் மனம் துயரத்தில் மூழ்கி, மனம் நடுங்கி, நான் அந்த ஆசிரமத்தை அடைந்தபோது, மீண்டும் பெரும் துயரத்தில் சிக்கினேன். என் காலடிச் சத்தம் கேட்டதும், அந்த தவசி பேசினார்: "என் மகனே, ஏன் தாமதம் செய்கிறாய்? விரைவாக நீர் கொண்டு வா." "நீ எப்படியும் நீரில் விளையாடியிருக்க, என் குழந்தை, உன் தாய் உன்னை கவலைப்படுகிறாள். விரைவாக ஆசிரமத்திற்கு வா." "உன் தாய் அல்லது நான் ஏதேனும் தவறு செய்திருந்தால், austerity-யில் ஈடுபட்ட நீ, மனதில் வைத்துக்கொள்ள வேண்டாம்." "நீ ஆதரவில்லாதவர்களுக்கு ஆதரவு, குருடர்களுக்கு கண்கள். எங்கள் உயிர் உன்னில் இணைந்திருக்கிறது. ஏன் ஒரு வார்த்தை கூட பேசவில்லை?" அந்த தவசியை பார்த்தபோது, நான் நடுங்கி, பயத்தில், தடுமாறும் குரலில் பேசினேன். மனதை திடப்படுத்தி, என் சக்தியைச் சேர்த்து, அவனது மகனுக்கு நிகழ்ந்த துயரத்தை கூறினேன்: "நான் க்ஷத்திரியன், என் பெயர் தசரதன், உங்களது மகன் அல்ல, மகா ஆத்மா. என் செயலால் இந்த துயரத்திற்கு வந்துள்ளேன்." "பெரியவர்களே, நான் சரயு நதி கரைக்கு விலையுடன் வந்தேன், வேட்டையாட நினைத்து, ஏதேனும் விலங்கு, யானை வந்திருக்கலாம் என்று நினைத்தேன்." "பிறகு, கலசம் நீரில் நிரப்பும் சத்தம் கேட்டது. யானை என்று எண்ணி, அம்பை விட்டேன்." "நதி கரைக்கு சென்றபோது, என் அம்பு மார்பில் பட்ட, உயிர் இழந்த ஒரு தவசி நிலத்தில் கிடந்ததை பார்த்தேன்." "பெரியவர்களே, அந்த சத்தத்தை கேட்டபோது, யானையை கொல்ல நினைத்து, இரும்பு அம்பை நீரில் விட்டேன்; அதனால் உங்கள் மகன் உயிரிழந்தான்." அவன் சொன்னபடி, அவன் வலியில் சிக்கியபோது, நான் அவன் உயிர் புள்ளியில் இருந்து அம்பை எடுத்தேன். அம்பை எடுத்தவுடன், அவன் அங்கேயே சுவர்க்கம் சென்றான்; நீங்கள், குருடர், பிள்ளையை இழந்து வாடினீர்கள். அறியாமையில், உங்கள் மகன் எனது காரணமாக உயிரிழந்தான்; இப்போது எது நடந்தாலும், முனிவர் எனக்கு தயை காட்ட வேண்டும். அந்த கொடுமையான செய்தியை கேட்டதும், பெரும் துயரத்தில் மூழ்கிய முனிவர், துயரத்தை அடக்க முடியாமல், ஆழ்ந்த சோகத்தில் மூழ்கினார். முகம் கண்ணீரால் நனைந்து, ஆழ்ந்தためで, அந்த பிரகாசமான முனிவர், நான் கை கூப்பி நிற்கும் போது, பேசினார்: "நீ இந்த பாவத்தை நேரில் வந்து சொல்லவில்லை என்றால், அரசே, உடனே உன் தலை நூறு ஆயிரம் துண்டுகளாக உடைந்திருக்கும்." "அரசே, காட்டில் வாழும் ஒருவரை, குறிப்பாக க்ஷத்திரியன், அறிந்தே கொன்றால், அந்த பாவம் இந்திரனை கூட இடமிருந்து வீழ்த்தும்." "ஆனால் தவத்தில் நிலைத்த முனிவருக்கு, அறிந்தே ஆயுதம் விடினால், தலை ஏழு துண்டுகளாக உடையும்." "நீ அறியாமையில் செய்ததால், நீ உயிருடன் இருக்கிறாய்; இல்லையெனில், இன்று ரகு வம்சம் அழிந்திருக்கும்—நீ எப்படி இருப்பாய்?" "அரசே, எங்களை அந்த இடத்திற்கு அழைத்துச் செல்லுங்கள்; இன்று எங்கள் மகனை கடைசியாக பார்க்க விரும்புகிறோம்," என்று முனிவர் கேட்டார். அவன் உடல் இரத்தத்தில் கலந்தது, மான்தோல் உடை சிதறியிருந்தது, நிலத்தில் உணர்வின்றி கிடந்தான்; தர்மத்தின் உலகத்திற்கு சென்றிருந்தான். பிறகு, நான், தனியாக, அந்த இருவரையும், பெரும் துயரத்தில், அந்த இடத்திற்கு அழைத்துச் சென்றேன்; முனிவரும், அவனது மனைவியும், அவர்களின் மகனை தொட அனுமதித்தேன். அவர்கள் மகனை தொட்டதும், அவன் உடலில் விழுந்தார்கள்; அவனது தந்தை இப்படி கூறினார்: "நான் உனக்கு அன்பானவன் அல்லவா, என் மகனே? உன் தாயை பார்ப்பாய், தர்மத்தில் நிலைத்தவனே; ஏன் அவளைக் கட்டிக்கொள்ளவில்லை, இனிய குரல் கொண்ட குழந்தையே? பேசு." "நான் உனக்கு அன்பானவன் அல்லவா, என் மகனே? உன் தாயை பார்ப்பாய், தர்மத்தில் நிலைத்தவனே; ஏன் அவளைக் கட்டிக்கொள்ளவில்லை, இனிய குரல் கொண்ட குழந்தையே? பேசு." "இனிமையான குரலில் வேதம் அல்லது மற்ற உபதேசங்களை, குறிப்பாக இரவில், யார் எனது மனதைத் தொடும் வகையில் பேசுவார்?