கௌசல்யா துயரத்தில் மூழ்கி, தர்மம் அறிந்த தவசிகள் கூட துக்கம் மனதில் மேகமாய் சூழ்ந்துவிட்டால், தங்கள் கடமையும் செல்வமும் பற்றி குழப்பமடைவார்கள் என்று ராமனின் பிரிவால் வருந்தும் தாயாக உரைக்கிறார். "இன்று ராமன் வனத்திற்கு சென்ற ஐந்தாவது இரவு; என் ஆனந்தம் அழிந்துவிட்டதால், இந்த ஐந்து இரவுகள் ஐந்து வருடங்கள் போலவே எனக்கு தோன்றுகின்றன," என்று அவள் கூறுகிறாள். ராமனை நினைத்தபோதும், என் மனதில் இந்த துயரம் பெரும் கடல் போல, ஆதரவில்லாதவர்களுக்கு எழும் அலைப்பாய்ச்சலாக வளர்கிறது. கௌசல்யாவின் புனிதமான வார்த்தைகள் வெளிப்படும் போதும், சூரியன் ஒளி மங்கியதுடன் இரவு வந்து சேர்கிறது. அவ்வாறு, கௌசல்யாவின் வார்த்தைகளால் ஒரு பக்கத்தில் ஆற்றல் பெற்றாலும், துயரம் வென்ற ராஜா தசரதன் தூக்கத்தின் ஆற்றலுக்கு அடிமை ஆகிறார். இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தின் ஐயோத்யா காண்டத்தில் அறுபத்து மூன்றாவது சர்கம் ஆரம்பிக்கிறது. துயரத்தில் மூழ்கி, பல முறை விழித்து, மனம் துயரத்தால் கலங்கிய தசரதன் ஆழமான சிந்தனையில் இறங்குகிறார். ராமன் மற்றும் லக்ஷ்மணன் இருவரும் வனவாசம் சென்றதால், இந்த பெரும் சோதனை, இந்திரனுக்கே நேர்ந்தது போல, அசுரர்கள் சூரியனை சூழ்ந்த இருட்டைப் போல, ஐயோத்யாவை சூழ்கிறது. ராமன் தனது மனைவியுடன் வனத்திற்கு சென்ற பிறகு, கொசல நாட்டின் அரசன், கருப்பு விழிகள் கொண்ட கௌசல்யாவிடம் பேச விரும்பி, தனது பழைய பாவத்தை நினைவு கூர்கிறார். ராமன் வனத்திற்கு சென்ற பிறகு, அந்த ராஜா, ஆறாவது இரவை, நடு இரவில், தன் தவறுகளை நினைத்து கழிக்கிறார். துயரத்தில் துடிக்க, தன் பாவத்தை நினைத்து, மகனுக்காக துயரத்தில் உள்ள கௌசல்யாவிடம் கூறுகிறார்: "ஒரு மனிதன் நல்லது அல்லது கெட்டது எது செய்தாலும், அதற்கான பயனை அவன் தான் பெறுகிறான். செல்வத்தின் வலிமையும், செயல்களின் தொடக்கத்தில் விளைவையும், குறைகளையும் அறியாதவன் குழந்தை எனப்படுகிறான். ஒரு மனிதன் மாம்பழ தோட்டத்தை வெட்டிவிட்டு, பிலாச மரங்களை நீர்பாய்ச்சினால், பூக்கள் பார்த்து பழம் கிடைக்கும் என ஆசைப்படுகிறான்; ஆனால் பழம் கிடைக்கும் காலத்தில் துயரப்படுகிறான். விளைவுகளை அறியாமல் செயல்படும் மனிதன், பிலாச மரங்களை நீர்பாய்ச்சும் ஒருவரைப் போல, பயன் கிடைக்கும் போது துயரப்படுகிறான். நானும், மாம்பழ தோட்டத்தை வெட்டிவிட்டு, பிலாச மரங்களை நீர்பாய்ச்சியவன் போல, ராமனை விட்டுவிட்டு, பழம் கிடைக்கும் நேரத்தில், அறிவில்லாமல் துயரத்தில் இருக்கிறேன். ஒரு சப்தம் காரணமாக, வில் ஏந்திய இளவரசனால், 'இவன் சப்தவிதி' என எண்ணி, இந்த பாவத்தை செய்தேன். எனவே, இக்கஷ்டம், எனது செயலால் வந்தது; குழப்பத்தில், குழந்தை விஷம் குடிப்பது போல, நான் செய்த தவறால் துயரம் வந்துள்ளது. மற்றவர்கள் பிலாச மரங்களால் ஏமாறுவது போல, எனக்கு சப்தவிதி வில்வெடுப்பின் பயன், அறியாமல் வந்துள்ளது. அந்த காலத்தில் நீ திருமணம் செய்யாதவள், நான் அரசன் ஆனேன்; பின்னர் மழைக்காலம் வந்து என் ஆசைகளை அதிகப்படுத்தியது. பூமியின் இன்பங்களை அனுபவித்ததும், சூரியன் தன் கதிர்களால் உலகை சூடாக்கி, பிற பகுதியை நோக்கி சென்றார், மறைந்துபோனவர்களின் பாதையைப் போல. உடனே, சூரியன் தன் வெப்பத்தை உள்ளே வைத்தார்; மேகங்கள் பளபளப்பாக தோன்றின. எல்லா தவளைகள், மான், மயில்கள் மகிழ்ந்தன. பறவைகள், தங்கள் இறக்கைகளை நனைத்து, உயர்த்தி, மழையும் காற்றும் அவர்களை அசைத்ததால், மரங்களில் கூடி கொண்டன. மீண்டும் மீண்டும் விழும் நீரால், மயிர் நனைந்த மான்கள், நீரால் மூடிய மலைப்போல் தோன்றின. மலையிலிருந்து ஒளியும், சிவப்பும் கொண்ட நீர்நாடிகள், சாம்பல் கலந்த பத்துக்களாக, பாம்புகள் போல ஓடின. சுத்தமான ஆறுகளும், நீர் சிவப்பாக, கலங்க, கரையைக் கடந்தும், வழி தவறியும் ஓடின. அந்த இனிய காலத்தில், வில், அம்புகளுடன், உடற்பயிற்சி செய்ய எண்ணி, சரயு நதிக்கரையில் என் ரதத்தை ஓட வைத்தேன். நீர்த் தளங்களில், இரவில் வந்த காடுமாடுகள் அல்லது யானைகள், அல்லது வேறு விலங்குகள் தடங்களை தேடி, என் உணர்வுகளை கட்டுப்படுத்தாமல், காத்திருந்தேன். அங்கு, இரவில், தனியாக, வில் இழுத்து, புதருக்குள் வந்த ஒரு காட்டுவிலங்கை கொன்றேன். மற்றொரு கடுமையான விலங்கு வருகிறதெனும் சத்தம் கேட்டது; பின்னர், இருட்டில், ஒரு பானை அருகில் நீரில் அசையும் சத்தம் கேட்டது. கேட்ட இடத்தில், யானை முழங்கும் சத்தம் போல, ஒரு சத்தம் கேட்டது; அதனால், பாம்பின் விஷம் போல தீவிரமான அம்பை எடுத்தேன். அந்த சத்தத்தை நோக்கி, யானையை எதிர்பார்த்து, அந்த கூரிய அம்பை விடுத்தேன். பிறகு, விடியலில், காட்டில் இருந்து தெளிவான மனித குரல் எழுந்தது: "அய்யோ! அய்யோ!" என்று, உயிர் பகுதிகளில் அம்பால் தாக்கப்பட்டவன் நீரில் விழுந்தான். அம்பு பட்டதும், மனித குரல் கேட்டது: "என்னைப் போல் தவம் செய்தவருக்கு எப்படி ஆயுதம் விழும்?" "இரவில், இந்த தனிமையான நதிக்கு நீர் எடுத்துக்கொள்ள வந்தேன்; யார் எனக்கு அம்பு எறிந்தார்? நான் யாருக்கு தவறு செய்தேன்?" "அழுக்காற்றைத் துறந்து, காட்டில் காடுச்சோறு உண்ணும் முனிவனை ஆயுதம் கொண்டு எப்படி கொல்வார்கள்?" "முடி முடித்து, மரச்சட்டை, தோல் அணிந்த எனக்கு, யார் மரணத்தை நாடுகிறார்? நான் அவருக்கு என்ன தீங்கு செய்தேன்?" "இது பயனற்ற, தீங்கும் தரும் செயல்; ஆசிரியரின் மனைவியை நாடும் ஒருவரைப் போல, எல்லோரும் இவ்வாறு செய்யும் செயலைக் கண்டிப்பார்கள்." "என் உயிர் போனதற்காக நான் அதிகம் துயரப்படவில்லை; என் அம்மா, அப்பா, என்னைப் போல் வாழும் அவர்கள், அவர்களுக்கு தான் எனக்கு வருத்தம்." "அந்த முதுமை சேர்ந்த தம்பதிகள், நீண்ட காலம் எனது ஆதரவால் வாழ்ந்தார்கள்; நான் இல்லாதபோது, அவர்களை யார் பார்த்துக் கொள்ளப் போகிறார்கள்?" இவ்வாறு, தசரதன் தன் பழைய பாவத்தை நினைத்து, துயரத்தில் துடிக்க, கௌசல்யாவிடம் தன் மனம் திறந்து உரைக்கிறார்.