அருமைமிகு ராஜா தசரதன், யாகக் களத்தை எல்லா பக்கங்களிலும் விரும்பிய பொருட்கள், பொருள் அர்ப்பணங்கள், மற்றும் அழகான அலங்காரங்களால் சூழப்பட்டிருக்கும் நிலையில், மனம் உருவாக்கியதுபோல் அற்புதமாக அமைக்கப்பட்ட அந்த இடத்தை கண்டு மகிழ்ந்தார். வசிஷ்டரும், ரிஷ்யஸ்ரிங்கரும் கூறிய வார்த்தைகளை பின்பற்றி, பூமியின் அதிபதி, ஒரு சுபக்ஷண நாளில், நல்ல நட்சத்திரம் தோன்றியபோது, யாகத்துக்காக புறப்பட்டார். அப்போது, வசிஷ்டர் தலைமையிலான அனைத்து சிறந்த பிராமணர்களும், ரிஷ்யஸ்ரிங்கர் முன்னணியில் இருந்து, யாகம் தொடங்கினார்கள். எல்லோரும் யாகக் களத்திற்கு சென்று, வேதங்கள் மற்றும் சாஸ்திரப்படி முறையாக செயல்களைச் செய்தனர்; புகழ்பெற்ற ராஜா தசரதன், தனது மனைவியர்களுடன், யாகத்தின் தீட்சையை எடுத்தார். ஒரு வருடம் முடிவடைந்து, யாகக் குதிரை திரும்ப வந்தபோது, சரயூ நதியின் வடகரையில், ராஜாவின் யாகம் ஆரம்பமானது. ரிஷ்யஸ்ரிங்கர் தலைமையில், சிறந்த பிராமணர்கள், உயர்மனத்துடன் உள்ள ராஜாவுக்காக மகா அஸ்வமேத யாகத்தை நடத்தினர். வேதங்களில் தேர்ந்த அந்த யாககாரர்கள், சாஸ்திரப்படி, பழக்கப்படி, முறையாக யாகம் செய்தனர். பிரவர்க்யம், உபசதம் ஆகிய யாகங்களும், வேதகிராமங்களின் படி, இருமுறை பிறந்தவர்கள் (இயற்கை பிராமணர்கள்) செய்தனர். பின்னர், அவர்களை மரியாதை செய்யும் பின், மகிழ்ச்சியுடன், எல்லா முனிவர்களும் காலை சோம பிழியும் யாகத்தை முறையாக நடத்தினர். இந்திரனுக்கான ஹவிஸ் வழங்கப்பட்டது; பாவமில்லா ராஜா தீட்சை பெற்றார். அதன்பின், முறையாக மதிய சோம பிழியும் யாகம் தொடங்கியது. மூன்றாவது சோம பிழியும் யாகமும், வேதங்களில் கூறப்பட்டபடி, சிறந்த பிராமணர்களால் நடத்தப்பட்டது. அங்கு, ரிஷ்யஸ்ரிங்கர் மற்றும் மற்றவர்கள், சரியான உச்சரிப்புடன், சிறந்த தேவர்களை, இந்திரனை முதலாக, மந்திரங்களால் அழைத்தனர். இனிமையான, மென்மையான பாடல்களால், ஹோத்ரு பிராமணர்கள், தேவதைகளை அழைத்து, வானவர்களுக்கு ஹவிஸ் பகிர்ந்தனர். அங்கு, ஒரு ஹவிஸ் கூட தவறவோ, விடுபடவோ இல்லை; எல்லாம் முறையாக, பிரம்மா செய்ததுபோல், பாதுகாப்பாக நடந்தது. அந்த நாட்களில், யாரும் சோர்வாகவோ, பசியாகவோ இல்லை; எந்த பிராமணனும் அறியாமையோ, தவறான பணியாளராகவோ இல்லை. பிராமணர்கள், அவர்களுக்குத் துணைவர்களும், தவசிகள், பிச்சைக்காரர்களும் சாப்பிட்டனர். முதியவர்கள், நோயாளிகள், பெண்கள், குழந்தைகளும் சாப்பிட்டனர்; ஆனால், எந்நேரமும் சாப்பிட்டாலும், நிறைவு உணர்வு எவருக்கும் இல்லை. அங்கு, ஒவ்வொரு நாளும், மலைப்போல் பெரிய உணவு குவிகள், முறையாக தயாரிக்கப்பட்டு இருந்தன. பல பகுதிகளிலிருந்து வந்த ஆண்கள், பெண்கள் குழுக்கள், அந்த பெரிய யாகத்தில் உணவு, பானம் கொண்டு நன்றாக பராமரிக்கப்பட்டனர். சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்கள், அந்த உணவு சரியாக, சுவையாக தயாரிக்கப்பட்டது என்று புகழ்ந்தனர்; ராகவனும், “ஆஹா, நாங்கள் திருப்தி—நீங்கள் பாக்கியமுடன் இருக்க வேண்டும்!” என்று கேட்டார். அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆண்கள், பிராமணர்களுக்கு சேவை செய்தனர்; மற்றவர்கள், ஜவுளி காது மோதிரம் அணிந்து, அவர்களுக்கு உதவினர். யாகத்திற்கிடையே, புத்திசாலி, வாக்குவல்லுநர் பிராமணர்கள், பல விவாதங்களில் ஈடுபட்டனர்; ஒவ்வொருவரும் மற்றவரை மிஞ்ச விரும்பினர். ஒவ்வொரு நாளும், திறமையான இருமுறை பிறந்தவர்கள், சாஸ்திரப்படி, யாகக் களத்தில் எல்லா யாகங்களை முறையாக நடத்தினர். ராஜாவின் யாகக்காரர்களில், யாரும் அறியாமையோ, ஆறு வேதாங்கங்களில் அறிவில்லாதவரோ, தவறானவரோ, விவாதத்தில் திறமையில்லாத பிராமணனோ இல்லை. யாகக் கம்பங்கள் எழுப்பப்பட்டபோது, ஆறு பில்வ மரத்தால், ஆறு கடிர மரத்தாலும், அதே எண்ணிக்கை பில்வ மரத்தாலும், மற்றவை இலைகளுடன் செய்யப்பட்டன. ஒன்று ச்லேஷ்மாதக மரத்தால், மற்றொன்று தேவதாரு மரத்தால் செய்யப்பட்டது; இவை மட்டும் அங்கு அமைக்கப்பட்டன, விரல்கள் பிடிக்கும்படி அமைக்கப்பட்டன. இவை அனைத்தும், சாஸ்திரத்தில் தேர்ந்தவர்கள், யாகத்தில் தேர்ந்தவர்கள், யாகத்தின் அழகுக்காக, தங்கம் கொண்டு அலங்கரித்தனர். இருபத்தொன்று யாகக் கம்பங்கள், ஒவ்வொன்றும் இருபத்தொன்று ரத்னங்கள், இருபத்தொன்று ஆடைகள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டது. எல்லாம், திறமையான கைவினைஞர்களால், முறையாக, எட்டுபக்கமாக, மென்மையான வடிவில் அமைக்கப்பட்டன. அவை ஆடைகளால் மூடப்பட்டு, பூவும் வாசனையும் கொண்டு பூஜிக்கப்பட்டு, வானில் விளங்கும் சப்தரிஷிகள் போல பிரகாசித்தன. செங்கல், சரியான அளவில், முறையில் செய்யப்பட்டு, வேள்வி தீ, யாகக் கலை தெரிந்த பிராமணர்களால் அமைக்கப்பட்டது. அந்த ராஜாவின் யாகத்திற்கான வேள்வி, குருடன் வடிவில், தங்கச் சிறகுகளுடன், மூன்று அடுக்குகளாக, பதினெட்டு பகுதிகளாக, பிராமணர்களால் அமைக்கப்பட்டது. அங்கு, ஒவ்வொரு தேவதைக்கும், சாஸ்திரப்படி, விலங்குகள் நியமிக்கப்பட்டன; பாம்புகள், பறவைகள், சாஸ்திரப்படி குறிப்பிட்டபடி நியமிக்கப்பட்டன. அங்கு, குதிரை மற்றும் நீர்வாழ் உயிரினங்களும், முனிவர்களால், அந்த நேரத்தில், சாஸ்திரப்படி நியமிக்கப்பட்டன. மூன்று நூறு விலங்குகள், யாகக் கம்பங்களில் நியமிக்கப்பட்டன; ராஜா தசரதனுக்காக சிறந்த குதிரை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. அங்கு, கௌசல்யா, அந்த குதிரையை எல்லா விதமாக கவனித்து, மகிழ்ச்சியுடன், மூன்று கத்திகளால் அதை விடுவித்தாள். மனம் உறுதியுடன், பறவையுடன், தர்மத்தை விரும்பி, கௌசல்யா, ஒரு முழு இரவை அங்கு கழித்தாள். ஹோத்ரு, அத்வர்யு, உத்காத்ரு பிராமணர்கள், அரசியின் மனைவிகளை கைபிடித்து அழைத்து, மற்றவரையும் சுற்றி அழைத்தனர். யாகக்காரர், சுய கட்டுப்பாட்டுடன், மிக திறமையானவர், பறவையின் கொழுப்பை சாஸ்திரப்படி தீயில் ஊற்றினார். இவ்வாறு, அந்த மகா யாகம், சாஸ்திரப்படி, முறையாக, எல்லா அர்ப்பணங்களும், அருள், மகிழ்ச்சி, பூஜை, உணவு, debate, மற்றும் அழகுடன், ராஜா தசரதன் தலைமையில், பிராமணர்கள், முனிவர்கள், பெண்கள், குழந்தைகள், எல்லோரும் கலந்து, சரயூ நதியின் வடகரையில், பிரமாண்டமாக நடைபெற்றது.