ஒரு காலத்தில், யோக்கியமான சுமந்திரா, முனிவரின் உத்தியை பின்பற்றி, வேகமாகவும் புத்திசாலித்தனமாகவும் அவர்களைச் சேகரிக்கச் சென்றார். அந்த நேரத்தில், பல்வேறு தயாரிப்புகளுக்குப் பொறுப்பானவர்கள், பெரிய முனிவர் வாசிஷ்டருக்கு யாவும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டதைத் தெரிவித்தனர். அதற்கு பிறகு, இரண்டாம் பிறவியுடைய முனிவர்களின் சிறந்தவர், மகிழ்ச்சியுடன், அனைவருக்கும் உரையாற்றினார்: "யாருக்கும் மரியாதையுடன் அல்லது கவனத்துடன் வழங்கப்படாத ஒன்றும் கிடையாது." மரியாதையின்றி வழங்கப்படும் ஒன்றும், வழங்குபவரைக் கெடுக்கிறது என்பதில் சந்தேகம் இல்லை. சில நாட்கள் மற்றும் இரவுகள் கழிந்த பிறகு, அரசர்கள் வந்தனர். அவர்கள், राजा दशरथனுக்காக பல ஆபரணங்களை கொண்டு வந்தனர். வாசிஷ்டர், மகிழ்ச்சியுடன், அரசரிடம் பேசினார்: "மனிதர்களின் சிங்கமாகிய ராஜா, உங்களின் கட்டளைக்கு ஏற்ப அரசர்கள் வந்துள்ளனர்; நான் அவர்களை அனைத்தும் உரிய முறையில் மரியாதை செய்துள்ளேன், உன்னுடைய சிறந்த ராஜா." அனைத்து யாகத்திற்கான தயாரிப்புகள் கவனமாகவும் சரியாகவும் செய்யப்பட்டுள்ளன; நீங்கள் உங்கள் இல்லத்திலிருந்து யாக மண்டபத்திற்கு சென்று, யாகத்தை நடத்தலாம். பார்த்தால், அனைத்து புறங்களில் தேவையான அனைத்தும் வழங்கப்பட்டுள்ள யாக மண்டபம், மனதின் உருவில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறு, வாசிஷ்டரும் ரிஷ்யச்ரிங்கனும் கூறிய வார்த்தைகளைப் பின்பற்றி, பூமியின் ஆண்டவன், ஒரு சிறந்த நட்சத்திரத்தின் கீழ், ஒரு சிறந்த நாளில், பயணத்தைத் தொடங்கினார். அப்போது, வாசிஷ்டரை முன்னணி வைத்து, முன்னணி ப்ராமின்கள் யாகத்தைத் தொடங்கினர். அவர்கள் யாக மண்டபத்திற்கு சென்று, scriptures மற்றும் சரியான விதிமுறைகளுக்கு ஏற்ப அனைத்து செயல்களையும் செய்தனர்; அந்த புகழ்மிகு ராஜா, தனது மனைவிகளுடன் சேர்ந்து, consecration என்ற வாக்குறுதியை மேற்கொண்டார். ஆண்டின் முடிவில், குதிரை வந்த பிறகு, ராஜாவின் யாகம் சரயூ ஆற்றின் வடக்கு கரையில் தொடங்கியது. ரிஷ்யச்ரிங்கன் முன்னணி வைத்து, முன்னணி ப்ராமின்கள், இந்த உயர்ந்த ஆன்மாவுடைய ராஜாவுக்காக, பெரிய அச்வமேத யாகத்தை நடத்தினர். வேதங்களில் நன்கு கற்றுள்ள officiating priests, scriptures மற்றும் நிறுவப்பட்ட பழக்கவழக்கங்களுக்கு ஏற்ப, rites ஐ சரியாக செய்தனர். Pravargya மற்றும் Upasada rites ஐ scriptures க்கு ஏற்ப செய்து, இரண்டாம் பிறவியுடையவர்கள், texts க்கேற்ப அனைத்து கூடுதல் rituals ஐ மேற்கொண்டனர். பிறகு, அவர்களை உரிய முறையில் மரியாதை செய்த பிறகு, அனைத்து முக்கியமான முனிவர்கள், மகிழ்ச்சியுடன், காலை சோமா-அழுத்தும் rites ஐ மேற்கொண்டனர். இந்து offerings சரியாக வழங்கப்பட்டு, பாவமற்ற ராஜா consecrated ஆனான்; பிறகு, முறையாக, மதிய சோமா-அழுத்தும் தொடங்கியது. இந்த மகா ஆன்மாவுடைய ராஜாவுக்காக மூன்றாவது சோமா-அழுத்தும், scriptures இல் காணப்படும் போல், முன்னணி ப்ராமின்களால் செய்யப்பட்டது. அங்கு, ரிஷ்யச்ரிங்கன் மற்றும் மற்றவர்கள், மந்திரங்களில் திறமையானவர்கள், தேவைகளை அழைத்து, இன்ராவுடன் தொடங்கி, அனைத்து தேவைகளை அழைத்தனர். மரியாதை உடைய பாடல்களுடன், தேவைகளை அழைத்த Hotṛ priests, சுகமான மற்றும் மெல்லிய கீதங்களைப் பாடினார்கள். அங்கு, ஒரு oblation கூட தவறாகவோ அல்லது தவறுதலாகவோ செய்யப்படவில்லை; அனைத்தும், பிரம்மா தானே செய்தது போல், முழுமையான பாதுகாப்புடன் நடத்தப்பட்டது. அந்த நாட்களில், யாரும் சோர்வாகவோ அல்லது பசிக்காகவோ காணப்படவில்லை; யாரும் அறிவற்ற ப்ராமின்கள் இல்லை; யாரும் சரியான attendants இல்லை. ப்ராமின்கள் எப்போதும் உணவு உண்ணினர்; ஆதரவாளர்கள் உணவு உண்ணினர்; தவிர்க்கும் ascetics மற்றும் mendicants கூட உணவு உண்ணினர். முதியவர்கள், நோயாளிகள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் கூட உணவு உண்ணினர்; ஆனால், அவர்கள் எப்போதும் உணவு உண்ணினாலும், நிறைவின் உணர்வு கிடையாது. அங்கு, மலைகளுக்கு ஒப்பான உணவுப் பாறைகள், ஒவ்வொரு நாளும், சரியாக தயாரிக்கப்பட்டு காணப்பட்டது. பல்வேறு பகுதிகளில் இருந்து வந்த பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள், அந்த பெரிய யாகத்தில் உணவும் குடியளிக்கப்பட்டது. முன்னணி இரண்டாம் பிறவியுடையவர்கள், உணவைப் புகழ்ந்து, அது சரியான முறையில் தயாரிக்கப்பட்டது மற்றும் ருசிகரமாக இருந்தது என்று கூறினர்; ராகவா, "ஆஹா, நாங்கள் திருப்தி அடைந்தோம் - நீங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்படுங்கள்!" என்று கேட்டார். நன்கு அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆண்கள் ப்ராமின்களை சேவை செய்தனர்; மற்றவர்கள், நன்கு மிளிரும் ஆபரணங்களை அணிந்து, அவர்களைப் பின்பற்றினர். அந்த நேரத்தில், rituals க்கு இடையே, அறிவாளி மற்றும் வாக்காளர் ப்ராமின்கள், பல விவாதங்களில் ஈடுபட்டனர், ஒவ்வொருவரும் மற்றவர்களை மிஞ்ச விரும்பினர். நாளுக்கு நாள், திறமையான இரண்டாம் பிறவியுடையவர்கள், scriptures க்கு ஏற்ப, யாக மண்டபத்தில் அனைத்து rites ஐ மேற்கொண்டனர். ராஜாவின் officiants இடையில், ஆறு வேதாங்களைப் புரிந்தவர்கள், யாரும் அசுத்தமானவர்கள் இல்லை; யாரும் கற்பனை இல்லாதவர்கள் இல்லை; யாரும் விவாதத்தில் திறமையற்றவர்கள் இல்லை. யாகத்திற்கான posts உயர்த்திய போது, ஆறு பில்வா மரத்தால் செய்யப்பட்டன; அதே மாதிரியானது, காடிரா மரத்தால்; மேலும், பில்வா மரத்தால் ஆறு; மற்றவை இலைகளால் செய்யப்பட்டன. ஒன்று, śleṣmātaka மரத்தால் மற்றும் மற்றொன்று, தேவதாரு மரத்தால்; இவை மட்டும் அங்கு நிறுவப்பட்டன, ஒவ்வொன்றும் பிடிக்க கைகளுடன் விரிவானது. இவை அனைத்தும் scriptures மற்றும் யாகத்திற்கான rites இல் திறமையானவர்கள் மூலம் கட்டப்பட்டன; யாகத்தின் மகிமைக்காக, அவை தங்கத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. இங்கு, இருபத்து ஒன்று sacrificial posts, ஒவ்வொன்றும் இருபத்து ஒன்று ஆபரணங்களுடன், மற்றும் ஒவ்வொன்றும் இருபத்து ஒன்று உடைகள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டன. அனைத்தும் உறுதியாகவும் திறமையாகவும், craftsman களால் சரியான இடங்களில் அமைக்கப்பட்டன; எட்டு பக்கங்களுடன் மற்றும் மெல்லிய வடிவம் கொண்டவை. இவை உடைகள் கொண்டு மூடியன, மலர்கள் மற்றும் வாசனைகளால் வழிபட்டன, மற்றும் வானத்தில் ஒளிரும் ஏழு முனிவர்கள் போல மின்னியிருந்தன. சரியான அளவுக்கு bricks செய்யப்பட்டன; யாக மண்டபத்தில், altar fire ஐ, altar களை கட்டுவதில் திறமையான ப்ராமின்கள் அமைத்தனர். அந்த மண்டபம், ராஜாக்களின் சிங்கத்திற்கு, கற்ற ப்ராமின்கள் மூலம் கட்டப்பட்டது; அது, தங்கப் பற்களை உடைய குருடா வடிவில், மூன்று அடுக்குகள் கொண்டது, மற்றும் பதினெட்டு பகுதிகளால் உருவாக்கப்பட்டது. இவ்வாறு, ராஜாவின் மகிமை மற்றும் யாகத்தின் சிறப்பை வெளிப்படுத்தும் விதமாக, அனைத்தும் மிகச் சிறப்பாக நடைபெற்றது.