அந்த இருள் நிறைந்த காட்டில், ராமன் தன் மனதின் துயரத்தை லக்ஷ்மணனிடம் வெளிப்படுத்தினார். “நான் மட்டும் சீதையுடன் தண்டக வனத்திற்கு செல்வேன்; ஆதரவில்லாமல் விட்டுவிடப்பட்ட என் தாயை நீ பாதுகாப்பாய், லக்ஷ்மணா,” என்றார் அவர். “கைகேயி, தீய எண்ணத்தால், என் தாய்க்கு தீங்கு செய்வாளோ? அவள் என் தாயை தர்மத்தை அறிந்த பாரதனிடம் ஒப்படைக்க கூடும். ஏதேனும் பிற ஜன்மத்தில், தங்கள் மகன்களால் பிரிந்த பெண்கள் தவறுகள் செய்திருக்க வேண்டும்; அதனால் என் தாய்க்கும் இப்போது இப்படியான துயரம் வந்துள்ளது. என் தாய் கௌசல்யா, பல ஆண்டுகள் துன்பத்துடன் என்னை வளர்த்தார்; இப்போது, அவருக்குத் கிடைக்க வேண்டிய பலனின் நேரத்தில், நான் அவரை விட்டுவிட்டேன்—இது எனக்கு வெட்கம். சௌமித்ரி, என் போன்ற மகனை பெற்றெடுக்க எந்தப் பெண் மீண்டும் முயலவே கூடாது; என் தாய் அனந்த துயரத்தை அனுபவிக்கிறார். என் தாய்க்கு, அவள் விரல்களை எண்ணும் போது எதிரியின் கிளியின் வார்த்தைகள் கேட்கும் அந்த மயில்கிளி, என்னைவிட அதிகம் பிடித்திருக்கலாம். நான், பகைவர்களை வெல்லும் வீரன், என் தாய்க்கு என்ன பயன்? அவள் துயரத்தில் திளைத்திருக்க, நான் உதவ முடியவில்லை. என் தாய் கௌசல்யா, என்னால் வஞ்சிக்கப்பட்டு, துயரத்தின் பெரும் கடலில் மூழ்கி அழுகிறாள். இதைப் பார்த்தால், லக்ஷ்மணா, நான் கோபத்துடன் அயோத்தி நகரையும், பூமியையும் என் அம்புகளால் வெல்ல முடியும்; ஆனாலும், வீரத்துக்கு இப்போது எந்த பயனும் இல்லை. தர்மத்தையும், பிறவி பின்வரும் உலகையும் பயந்து, லக்ஷ்மணா, இன்று நான் என்னை ராஜ்யாபிஷேகத்தில் ஈடுபடுத்தவில்லை.” இப்படியும், இன்னும் பல துயரமான வார்த்தைகளை ராமன் காட்டில் இரவு முழுவதும் பேசினார்; அவரது முகம் கண்ணீரால் நிரம்பியது, அவர் அமைதியாக அமர்ந்தார். அப்போது, ராமன் தன் lamentation-ஐ நிறுத்தியதைப் பார்த்த லக்ஷ்மணன், தீயின் ஜ்வாலைகள் அணைந்ததுபோல், அலைகள் அமைந்த கடலைப் போல, ராமனை ஆற்றல் கூறினார். “இன்று, வீரர்களில் சிறந்தவரே, அயோத்தி நகரம் உன்னை இழந்து, சந்திரனில்லா இரவைப் போல ஒளியற்றதாக உள்ளது. ராமா, நீ இப்படிக் கவலைப்படுவது பொருந்தாது; நீ சீதையையும், என்னையும் துயரத்தில் இழுத்துவிட்டாய். ராகவா, சீதையும், நானும், நீ இல்லாமல் ஒரு கணம் கூட உயிர்வாழ முடியாது; நீரை விட்டு மீன் உயிர்வாழ முடியாதது போல. உண்மையில், உன்னை இல்லாமல் என் தந்தையை, சத்ருக்ணனை, தபச்வியாகிய சுமித்ராவை, அல்லது சுவர்க்கத்தையே கூட பார்க்க விரும்பவில்லை.” அதன்பின், அருகில் சும்மாக அமர்ந்திருந்த சீதையைப் பார்த்து, அந்த இரு தர்மநிஷ்ட சகோதரர்கள், ஆலமரத்தின் கீழ் இலைகள் விரிக்கப்பட்ட படுக்கையில் படுத்தனர். லக்ஷ்மணனின் சிறந்த, பரிபூரண வார்த்தைகளை கேட்ட ராமன், காட்டில் வாழ்வை மரியாதையுடன் ஏற்றுக்கொண்டு, நீண்ட காலம் உன்னதமான தவம் செய்து, தர்மத்தில் முழுமையாக ஈடுபட்டார். அந்த தனிமையான காட்டில், இரகு வம்சத்தின் இரு வீரர்கள், சிங்கங்கள் மலையின் மேட்டுகளில் சுற்றும் போல, பயமும் கவலையும் இல்லாமல் வாழ்ந்தனர். இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தில், அயோத்தி காண்டத்தின் ஐந்நாற்பத்தி நான்காவது அத்தியாயத்தைச் சொல்கிறேன். அந்த ஆலமரத்தின் கீழ் இரவு பத்திரமாக கழித்த பிறகு, பளிச்சென்ற சூரியன் உதயமானதும், அவர்கள் அங்கிருந்து புறப்பட்டனர். பாகீரதி கங்கை, யமுனாவுடன் சங்கமிக்கும் இடத்தை நோக்கி, பெரிய, அடர்ந்த காட்டிற்குள் நுழைந்தனர். அவர்கள் வழியில் பல தேசங்களையும், இனிய இடங்களையும் பார்த்தனர்; இதுவரை பார்க்காத அழகான காட்சிகளையும் கண்டனர். அவர்கள் பலவிதமான மரங்களைப் பார்த்து, பாதுகாப்பாக பயணித்த போது, நாள் almost முடிந்தது; ராமன் சௌமித்ரியிடம் பேசினார்: “சௌமித்ரி, ப்ரயாகத்திற்கு அருகில் புகை தூண்டுகிறது; அது ஒரு முனிவரின் வேள்விக் கொள்கை என நினைக்கிறேன், அது தெய்வீக அக்னியின் சின்னம். நிச்சயமாக, நாம் கங்கை-யமுனா சங்கமத்தை அடைந்துள்ளோம்; நீர் நீரை அடித்துச் சத்தம் கேட்கிறது. காட்டுவாசிகள் வெட்டிய மரக்கட்டிகள் இருக்கின்றன, பாரத்வாஜ முனிவரின் ஆசிரமத்தில் பலவித மரங்கள் காணப்படுகின்றன.” அந்த இரு வீரர்கள், நாள் முடிவை நோக்கிச் சந்தோஷமாகச் சென்றனர்; கங்கை-யமுனா சங்கமத்தில் உள்ள முனிவரின் ஆசிரமத்தை அடைந்தனர். ராமன், ஆசிரமத்தை அடைந்து, சிறுதடிவும் பறவைகளும் பயந்து ஓடினதைப் பார்த்தார்; பின்னர், பாரத்வாஜ முனிவரிடம் சென்றார். முனிவரின் ஆசிரமத்தை அடைந்த அந்த இரு வீரர்கள், சீதையுடன், முனிவரை பார்க்க விரும்பி, தூரத்தில் நின்றனர். அவர்கள் உள்ளே நுழைந்து, முனிவரைத் தன் சீடர்களால் சூழப்பட்டு, விரதம் மேற்கொண்ட, கவனமாக, தவத்தால் ஞானம் பெற்றவராகக் கண்டனர். முனிவரின் வேள்வி தகையைப் பார்த்து, ராமன், லக்ஷ்மணன், சீதையுடன், இருகையையும் கூப்பிட்டு மரியாதையுடன் வணங்கினார். பின்னர், லக்ஷ்மணனின் அண்ணன் ராமன், முனிவரிடம் தன்னை அறிமுகப்படுத்தினார்: “பெரியவரே, நாங்கள் தசரதனின் மகன்கள்—ராமன் மற்றும் லக்ஷ்மணன். இது என் மனைவி, வைதேஹி, ஜனகனின் தர்மவான மகள்; குற்றமில்லாதவள், எனது தவவன வாழ்க்கையில் என்னுடன் வந்திருக்கிறார். சௌமித்ரி, என் அன்பான தம்பி, தந்தையின் கட்டளையால் என்னுடன் வனவாசத்திற்கு வந்துள்ளார்; அவர் விரதத்திலே உறுதியானவர். பெரியவரே, தந்தையின் கட்டளையின்படி, நாம் தவவனத்தில் நுழைந்து, தர்மத்தை மட்டும் பின்பற்றி, மூலமும் பழமும் சாப்பிட்டு வாழப்போகிறோம்.” அந்த ஞானியின் வார்த்தைகளை கேட்ட முனிவர், அவர்களுக்காக ஒரு பசுவையும், வேள்விக்காக பொருள்களையும், நீரையும் கொண்டுவந்தார். தவத்தால் சோர்ந்திருந்த அவர், பலவிதமான காட்டுப் பழங்கள், மூலங்கள், உணவுகளை வழங்கினார்; அவர்களுக்கு குடியிருக்க இடமும் தயார் செய்தார். அந்த முனிவரை deer, birds, sages ஆகியோர் எல்லா பக்கங்களிலும் சூழ்ந்திருந்தனர்; முனிவர் ராமனை மரியாதையுடன் வரவேற்றார். அந்த அர்ப்பணிப்பை ஏற்று, ராகவனை அமர வைத்த பின்னர், பாரத்வாஜ முனிவர், தர்மம் நிறைந்த வார்த்தைகளைப் பேசத் தொடங்கினார்.