அயோத்தியா காண்டம் நடைபெறும் அந்த சூழலில், இராமன் மனத்தில் மிகுந்த வருத்தம் அடைகிறான். "அந்த ராணி கைகேயி, பாரதன் திரும்பி வந்தால், அரசை பெறுவதற்காக தனது உயிரையும் விட தயங்கமாட்டாள்," என்று இராமன் நினைக்கிறான். "என்னை இழந்து, வயதானும், சகாயமில்லாத தசரதன், கைகேயியின் கட்டுப்பாட்டில், என்ன செய்யப்போகிறான்? இந்த துயரத்தையும், அரசனின் குழப்ப மனத்தையும் பார்த்தால், ஆசை தான் செல்வமும் தர்மமும் விட அதிகம் என்று எனக்கு தோன்றுகிறது," என்று இராமன் கூறுகிறான். "ஒரு மனிதன், அறியாமையிலிருந்தாலும், ஒரு பெண்ணுக்காக தனது மகனை விட்டுவிடுவானா? நம் தந்தை எப்போதும் அவள் சொல்வதையே கேட்டார், ஆனால் என்னை விட்டுவிட்டார். பாரதன், கைகேயியின் மகன், தனது மனைவியுடன் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி; அவன் மட்டும் கோசல நாட்டை முழுமையாக அனுபவிக்கப்போகிறான். நம் தந்தை வயதானவர், நான் காட்டில் வாழ்கிறேன்; அவன் மட்டும் அந்த நாட்டின் முகமாக இருப்பான்." "ஆசையைப் பின்பற்றி செல்வமும் தர்மமும் விட்டுவிடும் ஒருவர் விரைவில் துயரத்தில் விழுவார்கள்; தசரதன் அதைப் போலவே நடந்திருக்கிறார். கைகேயி, தசரதன் முடிவுக்கு, எனது வனவாசத்திற்கு, பாரதனுக்கு அரசுக்கு வந்திருக்கிறாள் என எனக்கு தோன்றுகிறது. இப்போது, கைகேயி தனது அதிர்ஷ்டத்தில் மயங்கி, கௌசல்யா மற்றும் சுமித்ராவை எனக்காக துன்பப்படுத்தாமல் இருக்க வேண்டுமென நான் ஆசைப்படுகிறேன்." "சுமித்ரா என் காரணமாக துயரில் வாழக்கூடாது; லக்ஷ்மணா, நீ சரியான நேரத்தில் அயோத்தியாவுக்கு திரும்ப வேண்டும். நான் மட்டும் சீதையுடன் தண்டக காட்டுக்கு போவேன்; ஆதரவில்லாமல் இருக்கும் என் தாய்க்கு நீ பாதுகாவலனாக இருக்க வேண்டும், லக்ஷ்மணா. கைகேயி, விரோதத்தால், தவறான செயல்களை செய்யலாம்; அவள் என் தாயை பாரதனிடம் ஒப்படைக்கலாம், அவன் தர்மத்தை தெரிந்தவன்." "பிற பிறவியில், மகன்களிலிருந்து பிரிந்த பெண்கள் ஏதோ செய்திருக்க வேண்டும்; அதனால் என் தாய்க்கு இப்போது இது ஏற்பட்டிருக்கிறது. என் தாய்க்கு, என்னை பல வருடங்கள், மிகுந்த சிரமத்துடன் வளர்த்த கௌசல்யா, இப்போது எனை இழந்து, பரிசு கிடைக்கும் நேரத்தில், நானும் அவளும் இழந்துவிட்டோம் – இது எனக்கு வெட்கம்." "ஒரு பெண், என்னைப் போன்ற மகனை பெற்றுக்கொள்ளவே கூடாது, சௌமித்ரி; அவள் தாய்க்கு முடிவில்லாத துயர் ஏற்படுத்துகிறான். லக்ஷ்மணா, அவளுக்கு எதிரியின் கிளியின் விரலை எண்ணி, கிளியின் வார்த்தைகளை கேட்கும் போது, அந்த கிளி என்னைவிட அவளுக்கு அதிகம் பிடித்திருக்கிறது போல எனக்கு தோன்றுகிறது." "என் தாய்க்கு, நான் எந்த உதவியும் செய்ய முடியாத நிலையில், நான் என்ன பயன், லக்ஷ்மணா? என் தாய்க்கு, என்னை இழந்து, மிகுந்த துயரத்தில் மூழ்கியிருக்கிறார். நான் ஒருவனாக, அயோத்தியாவையும், பூமியையும் என் அம்புகளால் வெல்லமுடியும்; ஆனால், வீரத்துக்கு எந்த பயனும் இல்லை." "அநியாயம் மற்றும் பிறபிறவியைப் பயந்து, லக்ஷ்மணா, அதனால் தான் இன்று நான் எனது பட்டாபிஷேகத்தை செய்யவில்லை." இந்த வருத்தமான வார்த்தைகளை இராமன் காட்டில், இரவில், கண்களில் கண்ணீர் கலந்த முகத்துடன், நீண்ட நேரம் பேசிக்கொண்டார்; பின்னர் அமைதியாக அமர்ந்தார். இராமனின் வருத்தம் குறைந்ததும், அவர் சுடர் இல்லாத தீ போல, அலைகள் இல்லாத கடல் போல அமைதியாக இருந்தார்; லக்ஷ்மணன் அவரை ஆறுதல் கூறினார். "இன்று, வீரர்களில் சிறந்தவரே, அயோத்தியா நகரம் உன்னை இழந்து, சந்திரன் இல்லாத இரவு போல, ஒளியில்லாமல் இருக்கிறது. இராமா, இவ்வாறு துயரப்படுவது உகந்தது அல்ல; நீ சீதையும் என்னையும் துயரத்தில் வீழ்த்துகிறாய்." "சீதையும் நானும், ராகவா, உன்னை இழந்து ஒரு கணம் கூட வாழ முடியாது; நீரை இழந்த மீன் போல. நான் என் தந்தையை, சத்திருக்னனை, தவசி சுமித்ராவை, கூட வானுலகை கூட, உன்னை இழந்தால் பார்க்க விரும்பவில்லை." பின்னர், சீதா அருகில் இருக்க, இராமன் மற்றும் லக்ஷ்மணன், அந்த பனியன் மரத்தின் கீழ் இலைகள் விரித்து படுத்தனர். லக்ஷ்மணன் கூறிய நல்ல, அதிகமான வார்த்தைகளை கேட்ட இராமன், காட்டில் வாழ்வை மரியாதையுடன் ஏற்று, நீண்ட காலம் தர்மத்தில் முழுமையாக ஈடுபட்டு, உயர்ந்த தவம் செய்தார். அந்த தனிமையான காட்டில், ரகு வம்சத்தின் இரு வீரர்கள், மலையினில் சிங்கங்கள் போல, பயமும் கவலையும் இல்லாமல் இருந்தனர். இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தில், அயோத்தியா காண்டத்தின் ஐம்பத்தி நான்காவது அத்தியாயத்தை கேளுங்கள். அந்த பெரிய மரத்தின் கீழ் இரவு பாதுகாப்பாக கழிந்த பிறகு, சுத்தமான சூரியன் உதித்ததும், அவர்கள் அந்த இடத்தை விட்டு புறப்பட்டனர். பாகீரதி கங்கை மற்றும் யமுனை சந்திக்கும் இடத்தை நோக்கி, அவர்கள் ஒரு பெரிய, அடர்ந்த காட்டில் சென்றனர். அவர்கள் பல நிலங்களை, இனிமையான இடங்களை பார்த்தார்கள்; முன்பு பார்த்திராத பல காட்சிகளை ரசித்தார்கள். பயனுள்ள பயணத்தில், பலவகை மரங்களை பார்த்தபோது, நாள் almost முடிவடையும் போது, இராமன் சௌமித்ரிக்கு சொன்னான்: "சௌமித்ரி, ப்ரயாகத்திற்கு அருகில் புகை தூண்டு எழுகிறது – அது ஒரு முனிவரின் யாகம், தெய்வ அக்கினியின் அடையாளம் என நினைக்கிறேன்." "நாம் கங்கை-யமுனை சங்கமத்திற்கு வந்துள்ளோம்; நீர் மீது நீர் மோதும் சத்தம் கேட்கிறது. காட்டில் வாழும் மக்கள் வெட்டிய மரக்கட்டைகள், பரத்வாஜ முனிவரின் ஆசிரமத்தில் பலவகை மரங்கள் இருக்கிறது." இருவரும் மகிழ்ச்சியாக, நாள் முடிவடையும் நேரத்தில், அந்த முனிவரின் ஆசிரமம், கங்கை-யமுனை சங்கமத்தில் வந்தடைந்தார்கள். இராமன், ஆசிரமத்தில் வந்ததும், சிறுத்தைகள் மற்றும் பறவைகள் அச்சம் கொண்டன; சிறிது நேரம் நடந்த பிறகு, பரத்வாஜ முனிவரை அணுகினார். பின்னர், அந்த முனிவரின் ஆசிரமத்தில், இராமன், லக்ஷ்மணன், சீதையுடன், முனிவரை பார்க்க விரும்பி, தொலைவில் நின்றனர்.