அயோத்தியிலிருந்து வனவாசத்திற்கு புறப்பட்டிருக்கும் ராமர், சுமந்திரரிடம் மனமுவந்து சொன்னார்: “நானும், லக்ஷ்மணனும், மைதிலியும் துக்கப்படவில்லை; அயோத்தியை விட்டு வந்ததற்காகவோ, காட்டில் வாழப்போகிறோம் என்பதற்காகவோ நாம் வருந்துவதில்லை. பதினான்கு ஆண்டுகள் முடிந்தவுடன், நீ விரைவில் லக்ஷ்மணனையும், என்னையும், சீதையையும் திரும்பத் திரும்ப பார்க்கப்போகிறாய். இதை ராஜாவுக்கும், என் தாயாருக்கும் கூறு, சுமந்திரா; மேலும், மற்ற அரசியார—including கைகேயிக்கும்—என் வார்த்தைகளை மறுபடியும் சொல்லி அறிவி. கௌசல்யாதேவிக்கு என் வாழ்த்துக்களையும், என் மரியாதையையும், சீதையின், லக்ஷ்மணனின் மரியாதையையும் உரித்தாகக் கூறு. ராஜாவைச் சீக்கிரம் பரதனை அழைக்கச் சொல்லவும்; அவர் வந்திருந்தால், அவரை அரசரால் விரும்பப்பட்ட பதவியில் அமர்த்த வேண்டும். பரதனைக் கட்டியணைத்து, அவரை யுவராஜனாக அபிஷேகம் செய்யும்போது, உனக்கு ஏற்பட்ட துக்கமும் குறையும். பரதனுக்குச் சொல்லவேண்டியது: அரசரிடம் நடக்கும் போன்று எல்லா தாயாரிடமும் சமமாக நடக்க வேண்டும். கைகேயி, சுமித்ரா இருவரையும் சமமாக மதிப்பது போல, கௌசல்யாதேவியை—என் தாயை—இன்னும் சிறப்பாக மதிக்க வேண்டும். அரசர் மீதும், அரச உரிமை மீதும் பாசம் கொண்டு, இரு உலகத்துக்கும் மகிழ்ச்சி தரும் வகையில் நடக்க வேண்டும். இவ்வாறு ராமர் தன் வார்த்தைகளைச் சொன்னபோது, சுமந்திரர் துக்கத்தில் ஆழ்ந்தும், பாசத்தால் அவற்றைக் கேட்டார். அவர் பாசமும், பக்தியும் கொண்டு மரியாதை மீறிப் பேசினாலும், அதை மன்னிக்க வேண்டும் என்றார். ‘உங்களை இழந்து, அந்த நகருக்குத் திரும்புவது எப்படி? அது தந்தையைக் காணாத மகன் போல துக்கத்தில் ஆழும். என் ரதம் ராமரில்லாமல் நகருக்குத் திரும்பும்போது, மக்கள் அதை பார்த்து, நகரமே சிதறும். ரதம் வெறுமையாக, நான் மட்டும் இருப்பதை மக்கள் காணும் போது, அது போரில் வீரர்கள் இழந்த படை போல ஆகும். நீங்கள் தூரத்தில் இருந்தாலும், மக்கள் மனதில் உங்களை நினைத்து, இன்று விரதம் இருக்கும். உங்கள் வனவாசத்தின் போது மக்கள் எப்படி துக்கத்தில் கலங்கினார்களோ, அதை நீங்கள் பார்த்தீர்கள். நான் உங்களை இல்லாமல் நகருக்குத் திரும்பும்போது, மக்கள் எழுப்பும் அழுகை நூறு மடங்கு அதிகமாகும். உங்கள் தாயாரிடம் நான் என்ன சொல்ல முடியும்? ‘உங்கள் மகனை நான் மாமாவின் வீட்டுக்குக் கொண்டு போனேன், கவலைப்படாதீர்கள்’ என்று பொய் சொல்ல முடியாது; அந்த கடினமான உண்மையையும் சொல்ல இயலாது. என் கட்டளையை ஏற்று நடக்கும் உறவினர்களிடம், இந்த ரதம் ராமரில்லாமல் வந்ததை எப்படி சொல்வது? உங்களில்லாமல் அயோத்தியாவிற்குச் செல்ல முடியாது; எனக்கு காட்டில் உங்களுடன் வர அனுமதி தர வேண்டும். நீங்கள் என்னை விட்டுவிட்டால், இந்த ரதத்துடன் நான் இங்கேயே நெருப்பில் பாய்ந்து விடுவேன். காட்டில் தவச்செயலில் எவ்வளவு தடைகள் வந்தாலும், அந்த தடைகளை இந்த ரதத்தால் அகற்றுவேன். இந்த ரதத்துடன் உங்களுக்கு சேவை செய்த மகிழ்ச்சி, காட்டிலும் கிடைக்குமென நம்புகிறேன். இந்த குதிரைகள் கூட காட்டில் உங்களுக்கு சேவை செய்தால், உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள். காட்டில் என் தலைவணங்கி உங்களுக்கு சேவை செய்வேன்; அயோத்தியையோ, தேவலோகத்தையோ நான் வேண்டுவதில்லை. உங்களில்லாமல் அயோத்தியாவிற்குச் செல்ல முடியாது; பாபம் செய்தவர்களுக்கு அந்த நகரம் கூட கிடைக்காது. காட்டில் பதினான்கு ஆண்டுகள் முடிந்ததும், இந்த ரதத்துடன் உங்களை நகருக்குத் திரும்ப அழைத்துச் செல்லவேண்டும் என்பதே என் ஆசை. உங்களுடன் காட்டில் செலவிடும் பதினான்கு ஆண்டுகள் கணம் போல் கடந்து விடும்; இல்லையெனில் நூறு ஆண்டுகளும் வெறுமையாகவே இருக்கும். நான் உண்மையான சேவகனாக உங்களோடு செல்ல விரும்புகிறேன்; என்னை விட்டு விலகாதீர்கள்.” இவ்வாறு சுமந்திரர் பல முறையும் பணிவுடன் வேண்டிக்கொண்டார். அப்போது கருணைமிகு ராமர், “உன் பக்தியும், சேவையும் எனக்குத் தெரியும். ஆனால், நீ நகருக்குத் திரும்ப வேண்டிய காரணம் உண்டு. நீ அங்கு சென்றால், என் தங்கை கைகேயி நிச்சயமாக நான் காட்டுக்குப் போனதை நம்புவாள். அவள் திருப்தி அடைந்து, அரசன் பொய் சொன்னதாக யாரும் நினைக்கமாட்டார்கள். என் விருப்பம்—கைகேயி மகன் பரதனுக்குச் சீரும், பாதுகாப்பும் உள்ள ராஜ்யம் கிடைக்கட்டும் என்பதே. எனக்கும் அரசருக்கும் நல்லது செய்ய, நீ இந்த ரதத்துடன் நகருக்குத் திரும்பு; யாருக்கு என்ன சொல்ல வேண்டுமோ, அவ்வாறு சொல்லு,” என்றார். இவ்வாறு சமாதானம் செய்து, சுமந்திரரை அனுப்பியபின், ராமர் உறுதியோடு குகனை நோக்கி, “குகா, இப்போது மக்கள் வாழும் காட்டில் தங்குவது எனக்குப் பொருத்தமல்ல; தவம் செய்யும் ஆசிரமத்தில் தங்கவேண்டும் என்பது விதி. எனவே, தந்தைக்கும், சீதைக்கும், லக்ஷ்மணனுக்கும் நன்மை வேண்டி, தவசந்நியாசிகளுக்கு ஏற்ற விரதம் மேற்கொள்கிறேன். எனக்கு ஜடைகள் கட்ட Milk of the banyan tree கொண்டு வா,” என்றார். உடனே குகன், அந்த பனியன் பாலை விரைவில் கொண்டு வந்தான்.