அப்போது, வசிஷ்டரின் அறிவுறுத்தலின்படி, ராஜாவின் ஆணையால் நிபுணத்துவம் வாய்ந்த சிற்பிகள், தச்சர்கள், தோண்டுபவர்கள், கணக்காளர்கள், கைவினைஞர்கள், நடிகர்கள், நடனக்காரர்கள் என பலரும் அழைக்கப்பட்டார்கள். அதேபோல், தூய்மையான, வேதங்களிலும் சாஸ்திரங்களிலும் தேர்ச்சி பெற்ற learned பண்டிதர்களும் வரவழைக்கப்பட்டு, “இப்போது ராஜாவின் ஆணையின்படி, இந்த யாகம் உங்கள் அனைவராலும் நடத்தப்பட வேண்டும்,” என அறிவிக்கப்பட்டது. அதன்பின், ஆயிரக்கணக்கான கற்கள் விரைவில் கொண்டுவரப்பட வேண்டும் என்றும், ராஜாவுக்காக யாகத்திற்கான எல்லா ஏற்பாடுகளும் மிகுந்த கவனத்துடனும் சிறப்புடனும் செய்யப்பட வேண்டும் என கூறப்பட்டது. பண்டிதர்களுக்காக நூற்றுக்கணக்கான புண்ணியமான வீடுகள், போதுமான உணவு, பானம், வசதிகள் அனைத்தும் அமைக்கப்பட்டன. நகர மக்கள் மற்றும் தூர நாடுகளிலிருந்து வரும் அரசர்களுக்காக விரிவான தங்கும் இடங்கள் தனித்தனியாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. குதிரை, யானைகளுக்கான களஞ்சியங்கள், படையினருக்கும் வெளிநாட்டு விருந்தினர்களுக்கும் பெரிய வீடுகள், படுக்கை அறைகள் என அனைத்தும் தயார் செய்யப்பட்டது. அனைவருக்கும் மரியாதையுடன், ஒழுங்காக உணவு வழங்கப்பட வேண்டும்; எந்த ஜாதியையும் அலட்சியமாக நடத்தக்கூடாது. யாகத்திற்காக பணிபுரியும் சிற்பிகள் உட்பட யாரிடமும், விருப்பு அல்லது கோபத்தினால் கூட, அவமதிப்பு காட்டக்கூடாது; அவர்களும் தக்க முறையில் மரியாதை, பரிசு, உணவு ஆகியவற்றால் கெளரவிக்கப்பட வேண்டும். எதிலும் குறைபாடு ஏற்படாதபடி, மகிழ்ச்சியுடனும் பக்தியுடனும் எல்லா ஏற்பாடுகளும் செய்யப்பட வேண்டும். இவ்வாறு எல்லோரும் ஒன்று கூடி வசிஷ்டரிடம், “உங்கள் விருப்பப்படி எல்லாம் முறையாக செய்யப்பட்டுவிட்டது; எதிலும் குறை இல்லை. நீங்கள் சொன்னபடி செய்வோம்; எதையும் புறக்கணிக்கமாட்டோம்,” என்று கூறினர். பின்னர் வசிஷ்டர் சுமந்திரனை அழைத்து, “பூமியில் உள்ள தர்மமுள்ள அரசர்களையும், ஆயிரக்கணக்கான பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், சுத்ரர்களையும் அழை. எல்லா பிரதேசங்களிலிருந்தும் மக்களை மரியாதையுடன் அழை. குறிப்பாக மிதிலையின் வீரரும் சத்தியவாதியுமான ஜனகனை நீயே நேரில் சென்று, அதிக மரியாதையுடன் அழைத்து வா; அவர் பழைய நண்பர் என்பதால் முதலில் அவரைச் சொல்கிறேன். அதேபோல், எப்போதும் அன்பாகவும் இனிய சொற்களாலும் பேசும் காசி நாட்டின் சீரிய, தெய்வீக வடிவமுடைய அரசனையும் நீயே அழைத்து வா. வயதான, உத்தம தர்மசாலியான கேகய நாட்டின் அரசனையும், அவர் மக்களையும் அழைத்து வா; அவர் சிங்கம் போன்ற அரசரின் மாமனார். அங்க நாட்டின் அரசனும், வலிமை வாய்ந்த வில்லாளியும், அரசர்களில் சிங்கத்தின் நண்பனும் ஆன ரோமபாதனையும், அவருடைய மக்களையும் அழைத்து வா. அதேபோல், நன்கு பழகிய கோசல நாட்டின் பானுமந்த அரசனையும், அறிவிலும் வீரத்திலும் சிறந்த மகத நாட்டின் அரசனையும் அழைத்து வா. மேலும், கிழக்கு, சிந்து, சௌவீர, சௌராஷ்டிரம் ஆகிய பகுதிகளின் சிறந்த அரசர்களையும், நேரத்தை அறிந்த அறிஞர்களையும் அழைக்க ராஜாவின் கட்டளையை எடுத்துக்கொண்டு செல். தெற்குப் பகுதிகளின் அரசர்களையும், பூமியில் உள்ள மற்ற நண்ப அரசர்களையும் விரைவாக அவர்களது குடும்பத்தாருடன், உறவினர்களுடன் அழைத்து வா; உன்னத தூதர்களை அனுப்பி, ராஜாவின் கட்டளையின்படி அழை,” என்று கூறினார். வசிஷ்டரின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்டதும், சுமந்திரர் உடனே தகுதியானவர்களை அழைத்து, அரசர்களை அழைக்க ஏற்பாடு செய்தார். முனிவரின் கட்டளையை ஏற்று, நீதிமானான சுமந்திரர் தானே விரைந்து, புத்திசாலித்தனத்துடன் அரசர்களை அழைக்கச் சென்றார். யாகத்திற்கான ஏற்பாடுகளை பொறுப்பாக செய்தவர்கள் எல்லாம் நடந்தவற்றை வசிஷ்டரிடம் விரிவாக அறிக்கையிட்டனர். அப்போது மகிழ்ச்சியுடன் வசிஷ்டர், “யாருக்குமே மரியாதையில்லாமல் அல்லது அலட்சியமாக எதையும் கொடுக்கக்கூடாது. அவ்வாறு கொடுத்தால் கொடுப்பவருக்கே நாசம் ஏற்படும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை,” என்று அறிவுறுத்தினார். சில நாட்கள், இரவுகள் கடந்ததும், பல அரசர்கள் அங்குப் பெரும் நகைகள், அணிகலன்களுடன் வந்தனர். வசிஷ்டர் மகிழ்ச்சியுடன் ராஜா தசரதரிடம், “மனிதர்களில் சிறந்தவரே, உங்கள் கட்டளையின்படி அரசர்கள் வந்துவிட்டார்கள்; அவர்களை முறையாக நான் மரியாதை செய்தேன். யாகத்திற்கான எல்லா ஏற்பாடுகளும் கவனமாக முடிக்கப்பட்டுள்ளன; இப்போது உங்கள் இல்லத்திலிருந்து யாகவெளிக்கு சென்று யாகத்தைத் தொடங்கலாம். எல்லா வகை விருப்பமான பொருட்களும் சுற்றிலும் நிறைந்துள்ளன; மனதில் தோன்றியது போல் அழகாக அமைந்துள்ள யாகவெளியை நீங்கள் காணலாம்,” என்றார். வசிஷ்டரும், ரிஷ்யஶிரிங்கரும் கூறியபடி, பூமியின் அதிபதி தசரதர், உகந்த நாளில், நல்ல நட்சத்திரத்தில் யாகவெளிக்கு புறப்பட்டார். முன்னணி பிராமணர்கள், வசிஷ்டரையும் ரிஷ்யஶிரிங்கரையும் தலைவர்களாகக் கொண்டு, யாகத்தைத் தொடங்கினார்கள். எல்லோரும் வேதப்படி, விதிப்படி யாகவெளிக்கு சென்று, ராஜா தசரதரும் அவரது மனைவியருடன் யாகதீட்சையை ஏற்றுக்கொண்டார். இவ்வாறு நான்காம் பதினான்காவது சர்கம் தொடங்குகிறது; கேளுங்கள். ஒரு வருடம் முடிந்து, யாக குதிரை திரும்பி வந்ததும், சரயு நதியின் வடகரையில், ராஜாவின் யாகம் ஆரம்பமானது. ரிஷ்யஶிரிங்கரை முன்னிலைப்படுத்தி, முன்னணி பிராமணர்கள், உயரிய உள்ளத்தையுடைய ராஜாவிற்காக அஷ்வமேத யாகத்தை செய்தார்கள். வேதத்தில் நிபுணரான ஹோதாக்கள், சாஸ்திரத்திற்கும் மரபுக்கும் ஏற்ப, முறையாக யாகக்கிரியைகளை நடத்தினார்கள். பிரவர்க்ய, உபஸதம் போன்ற கிரியைகள் அனைத்தும் சாஸ்திரப்படி செய்து முடித்தனர். பிறகு, அவர்களை முறையாக மரியாதை செய்து, மகிழ்ச்சியுடன் அந்த முனிவர்கள், காலத்திற்கேற்றபடி காலை சோமாபிஷேக கிரியைகளைச் செய்தார்கள்.