அப்போது, ராஜா தசரதரின் முன், சிறந்த பிராமணரான வசிஷ்டர் மிக அமைதியாக, “அப்படியே ஆகட்டும்; நீர் தீர்மானித்ததனை அனைத்தும் நான் நிறைவேற்றுவேன்,” என்று சம்மதம் தெரிவித்தார். பின்னர் அவர், வயதான பிராமணர்கள், யாகவிதிகளில் தேர்ந்தவர்கள் மற்றும் கட்டடக் கலைஞர்களில் முதன்மை பெற்றவா்களை அழைத்து, அவர்களிடம் உரையாடினார். அதன்பின், வசிஷ்டர் திறமையான வல்லுநர்கள், தச்சர்கள், தோண்டுபவர்கள், கணக்காளர்கள், கைவினைஞர்கள், நாடகக் கலைஞர்கள், நடனக்காரர்கள் ஆகியோரை அழைத்து வரச் செய்தார். மேலும், தூய்மையான, வேதங்களில் நிபுணர்களான அறிஞர்களையும் கூவி, “இப்பெரும் யாகத்தை, அரசரின் கட்டளையின்படி, நீங்கள் அனைவரும் நடத்த வேண்டும்,” என்று அறிவுறுத்தினார். “ஆயிரக்கணக்கான செங்கற்கள் விரைவில் கொண்டுவரப்பட வேண்டும்; அரசருக்காக எல்லா ஏற்பாடுகளும் மிக கவனமாகவும் சிறப்பாகவும் செய்யப்பட வேண்டும். பிராமணர்களுக்காக நூற்றுக்கணக்கான அதிர்ஷ்டசாலியான வீடுகள் அமைக்கப்படட்டும்; அவை ஏராளமான உணவும் பானமும் கொண்டதாக இருக்க வேண்டும். நகர மக்களுக்கு விரிவான வசதிகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட வேண்டும்; தொலைதூர நாடுகளிலிருந்து வரும் அரசர்களுக்காக தனி வசதிகளும் ஏற்படுத்தப்பட வேண்டும். குதிரைகளுக்கும் யானைகளுக்கும் களஞ்சியங்கள், படையினருக்கும் வெளிநாட்டினர் உள்ளிட்ட விருந்தினருக்கும் பெரிய வாசஸ்தலங்கள் அமைக்கப்பட வேண்டும்.” “உணவு முறையாகவும் மரியாதையோடும் வழங்கப்பட வேண்டும்; எந்த சாதியினருக்கும் உரிய மரியாதை குறையாமல் எல்லோரும் நன்றாக பராமரிக்கப்பட வேண்டும். யாகப் பணியில் ஈடுபட்டிருக்கும் எந்தவொரு தொழிலாளருக்கும், விருப்பத்தாலும் கோபத்தாலும் கூட, அவமதிப்பு காட்டக்கூடாது. அவர்களும் ஒவ்வொருவரும் உரிய மரியாதை, பரிசுகள், உணவுகள் ஆகியவற்றால் பெரிதும் கௌரவிக்கப்பட வேண்டும். எதிலும் குறைபாடின்றி, ஆனந்தமும் பக்தியுமுடன் ஒவ்வொன்றும் நன்கு ஏற்பாடு செய்யப்படட்டும்,” என்று வசிஷ்டர் கட்டளையிட்டார். அதன்பின், அனைவரும் ஒன்றுகூடி வசிஷ்டரிடம், “நீங்கள் விரும்பியபடி எல்லாம் நன்கு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது; எதிலும் குறை இல்லை. நீங்கள் சொன்னபடி நாங்கள் செய்வோம்; எதிலும் பிழை இருக்காது,” என்று தெரிவித்தனர். அப்போது வசிஷ்டர் சுமந்த்ரனை அழைத்து, “பூமியில் உள்ள தர்மசாலிகளான அரசர்களையும், ஆயிரக்கணக்கான பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைசியர்கள், சுத்ரர்கள் ஆகியோரை அழைக்க வேண்டும். அனைத்து பிரதேசங்களிலிருந்தும் மக்களை மரியாதையோடு அழைத்து வர வேண்டும்; குறிப்பாக மிதிலையின் வீரரும் சத்தியவானுமான ஜனகனை நீயே தனிப்பட்ட முறையில் அழைத்து வர வேண்டும். அவர் பழைய நண்பர் என்பதால் முதலில் அவரை குறிப்பிடுகிறேன்.” “அதேபோல், நல்லொழுக்கமும் தெய்வீக வடிவமுமுடைய காசி நாட்டரசரை நீயே மரியாதையுடன் அழைத்து வர வேண்டும். மேலும், வயதான, மிகவும் தர்மமுள்ள கேகய நாட்டரசரையும், அவருடைய மகன்களுடனும் அழைத்து வர வேண்டும்; அவர், அரசர்களில் சிங்கமானவரின் மாமனார் ஆவார். அங்க நாட்டை ஆண்ட ரோமபாதரையும், வில்லில் வல்லவரும், அரசர்களில் சிங்கமானவரின் நண்பருமான அவரையும், அவருடைய மகன்களுடனும் அழைத்து வர வேண்டும். அத்துடன், நாகரிகமிக்க கோசல நாட்டரசர் பானுமந்தனையும், அறிவிலும் வீரத்திலும் சிறந்த மகத நாட்டரசரையும் அழைத்து வர வேண்டும்.” “மிகவும் புத்திசாலி, தர்மமுள்ள, பரிசளிப்பில் முதன்மை பெற்ற, நேரத்தை நன்கு அறிந்த சிறந்த அரசர்களை, கிழக்கு, சிந்து, சௌவீர, சௌராஷ்டிரம் ஆகிய பகுதிகளிலுள்ள அரசர்களையும், தெற்கிலுள்ள அரசர்களையும் மற்றும் மற்ற நண்பர் அரசர்களையும் அழைத்து வர வேண்டும். அவர்களை உடனே, அவர்களது குடும்பத்தாரோடும் சேனையோடும் அழைத்து வர வேண்டும்; அரசரின் கட்டளையின்படி சிறந்த தூதர்களை அனுப்பி அழைக்க வேண்டும்,” என்று வசிஷ்டர் அறிவுறுத்தினார். வசிஷ்டரின் இந்த வார்த்தைகள் கேட்ட உடனே, சுமந்த்ரர் அங்கிருந்த சிறந்தவர்களுக்கு அரசர்களை அழைத்து வரும்படி உத்தரவிட்டார். முனிவரின் கட்டளையை ஏற்று, தர்மசாலியான சுமந்த்ரர் தானே விரைந்து, புத்திசாலித்தனத்துடன் அரசர்களை அழைக்கப் புறப்பட்டார். யாக ஏற்பாடுகளை மேற்கொண்டவர்கள், செய்த காரியங்களை எல்லாம் வசிஷ்டரிடம் தெரிவித்து அறிக்கை வழங்கினர். அப்போது வசிஷ்டர், மகிழ்ச்சியுடன், “எந்தவொரு பொருளும் மரியாதையின்றி அல்லது கவனக்குறைவாக யாருக்குமே வழங்கப்படக்கூடாது. மரியாதை இன்றி கொடுக்கப்படும் பொருள், கொடுப்பவரையே அழிக்கிறது; இதில் சந்தேகம் இல்லை,” என்று அனைவரையும் எச்சரித்தார். சில நாட்கள், இரவுகள் கடந்தபின், பல அரசர்கள் அங்கு வந்து சேர்ந்தனர். அவர்கள் தசரதருக்காக பலவிதமான ரத்தினங்களை கொண்டு வந்தனர். வசிஷ்டர் மகிழ்ச்சியுடன், “மன்னரின் மகனே, அரசர்கள் உங்கள் கட்டளையின்படி வந்துள்ளனர்; அவர்களை நான் முறையோடு கௌரவித்துள்ளேன், அரசர்களில் சிறந்தவரே. எல்லா யாக ஏற்பாடுகளும் கவனமாக நன்கு செய்யப்பட்டுள்ளன; இப்போது நீர் உமது வாசஸ்தலத்திலிருந்து யாகவெளிக்குச் சென்று யாகத்தை நடத்தலாம். எல்லா விதமான விருப்ப பொருட்களும் சூழ்ந்த அந்த யாகவெளியை, நீர் மனத்தால் உருவாக்கப்பட்டதுபோல் காணலாம்,” என்று தெரிவித்தார். வசிஷ்டரும், ரிஷ்யஶ்ரிங்கரும் சொன்னதைத் தொடர்ந்து, பூமியின் அதிபதி தசரதர், ஒரு நல்ல நாளில், உகந்த நட்சத்திரத்தில், யாகத்திற்குப் புறப்பட்டார். வசிஷ்டர் தலைமையில், ரிஷ்யஶ்ரிங்கர் முன்னிலையில், அனைத்து சிறந்த பிராமணர்களும் யாக காரியங்களைத் தொடங்கினர். எல்லோரும் வேதநூலின்படி, முறையோடு யாகவெளிக்கு சென்றனர்; புகழ்பெற்ற மன்னரும், அவருடைய மனைவியருடனும், யாகதீட்சையை ஏற்று, விரதம் மேற்கொண்டார். இவ்வாறு நான்காவது பதினான்காம் சர்கம் ஆரம்பிக்கிறது; கேளுங்கள். ஒரு வருடம் முடிந்து, யாக குதிரை திரும்ப வந்தபோது, அரசரின் யாகம் சரயு நதியின் வடகரையில் ஆரம்பமானது. ரிஷ்யஶ்ரிங்கர் தலைமையில் சிறந்த பிராமணர்கள், உயர்ந்த ஆன்மாவான அரசருக்காக மகா அஸ்வமேத யாகத்தை நடத்தினர். வேதங்களில் தேர்ந்த ஆசாரியர்கள், நன்கு அறிந்த முறையிலும், சாச்திர விதிகளின்படியும், அந்த யாகத்தைச் சிறப்பாக நடத்தினர்.