ஆயோத்தி மக்கள், ராமனை இழந்து துயரத்தில் மூழ்கியிருந்தனர். “அந்த வலிமைமிக்க, மனதில் கோபம் இல்லாத, இனிய மொழியைக் கொண்ட ராகவனுக்கு நாம் என்ன சொல்லப்போகிறோம்? ‘நாங்கள் ராகவனை அழைத்துப் போனோம்’ என்று எப்படி சொல்ல முடியும்?” என்று அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கவலைப்பட்டனர். ராமன் இல்லாமல் நாம் திரும்பியதைக் கண்ட அந்த நகரம், பெண்கள், குழந்தைகள், முதியவர்கள் நிறைந்த, மகிழ்ச்சி இல்லாத, வெறுமையான நகரமாக மாறும் என்று அவர்கள் சோகத்துடன் பேசினர். அந்த வீரருடன் நகரை விட்டு சென்றோம்; இப்போது அவரை இழந்து, மீண்டும் அந்த நகரை எப்படி பார்க்கப்போகிறோம் என்று அவர்கள் துயரத்தில் தங்கள் கரங்களை உயர்த்தி, பல வகையான வார்த்தைகளை கூறினர். அவர்கள் துயரத்தில் விலகிய கன்றுகளை இழந்த பசுக்கள் போல புலம்பினர். அவர்கள் சற்று தூரம் சென்றபோது, வழியை இழந்ததால் பெரும் மனச்சோர்வில் மூழ்கினர். ராமனின் ரதத்தின் தடங்களைப் பின்தொடர்ந்த அவர்கள், “இது என்ன? நாங்கள் விதியின் அடியில் என்ன செய்யப்போகிறோம்?” என்று துயரத்தில் பேசினர். வந்த அதே வழியில், சோர்வான மனத்துடன், அவர்கள் அனைவரும் சோகத்தில் ஆன ஆயோத்தி நகரத்திற்குத் திரும்பினர். நகரத்தை பார்த்ததும், ராமனை இழந்த மனக்கலக்கத்தில், அவர்கள் கண்களில் துயரத்தால் கண்ணீர் வழிந்தது. ராமன் இல்லாத நகரம் ஒளிரவில்லை; அது, கருடன் குளத்திலிருந்து பாம்புகளை எடுத்துச் சென்ற பிறகு, அந்த நதி போல, சந்திரன் இல்லாத ஆகாயம் போல, நீர் இல்லாத பெருங்கடல் போல, மகிழ்ச்சி இல்லாத நகரமாகத் தோன்றியது. அவர்கள் தங்கள் வீடுகளுக்குள் நுழைந்தபோது, துயரத்தில் மூழ்கி, தங்கள் மக்களையும், பிறரை அறிய முடியவில்லை; சந்தோஷம் முற்றிலும் மறைந்தது. இவ்வாறு துயரத்தில் மூழ்கி, உயிரை இழக்க விரும்பும் அளவுக்கு துயரத்தில் இருந்த அவர்கள், ராமனை பின்தொடர்ந்து திரும்பியதும், அந்த நகர மக்கள் உயிர் இழந்தவர்கள் போல, மனம் குழப்பத்தில் இருந்தனர். ஒவ்வொருவரும் தங்கள் வீட்டிற்குத் திரும்பி, குழந்தைகள், துணைவியர் சூழ, அனைவரும் கண்ணீர் விட்டனர்; அவர்களின் முகம் அழுகையால் மூடப்பட்டது. யாரும் மகிழவில்லை; சந்தோஷம் எவருக்கும் இல்லை. வியாபாரிகள் தங்கள் பொருள்களை விற்கவில்லை; பொருட்கள் அழகாகத் தோன்றவில்லை; வீடுகளில் உணவு சமைக்கப்படவில்லை. இழந்த சொத்தைக் கண்டுபிடித்தாலும், யாரும் மகிழ்ச்சி கொண்டாடவில்லை; தாய்கள் முதல் குழந்தையை பெற்றாலும், சந்தோஷம் இல்லை. ஒவ்வொரு வீட்டிலும், பெண்கள் அழுது, தங்கள் கணவர்களைத் திட்டினர்; அவர்களது வார்த்தைகள், யானைகளைத் துன்புறுத்தும் கூரிய கொம்புகள் போல, துயரத்தில் இருந்தது. “எங்களுக்கு வீடுகள், பெண்கள், செல்வம் என்ன பயன்? ராகவனைப் பார்க்க முடியாதவர்களுக்கு, மகன்கள், இன்பம் எல்லாம் வீண்!” என்று அவர்கள் கூறினர். உலகத்தில் ஒரே உண்மையான மனிதன் இருப்பது லக்ஷ்மணன்; சீதையுடன் சேர்ந்து, ககுৎস்த ராமனை காட்டில் பின்தொடர்கிறான். ககுৎস்தன் நீராடும் நதிகள், தாமரை நிறைந்த குளங்கள், அவன் நீராடும் தூய நீர்நிலைகள்—all blessed. அழகான காடுகள், பெரிய நதிகள், பெரிய சதைகள், மலைகள்—all will bring beauty to Kakutstha. ராமன் எந்த காட்டும், எந்த மலையும் சென்றாலும், அவனை அன்பான விருந்தாளியாக ஏற்றுக்கொள்வதைத் தவறாது. பலவிதமான பூக்களால், நிறைய காணிக்கைகளால்—even out of season—the best blossoms and fruits will appear. மலைகள், out of compassion, ராமன் வந்தால், அவனுக்காக சிறந்த பூக்கள், பழங்கள் காட்டும். மலைகள் தூய நீரை ஊற்றும்; நிறைய வண்ணமயமான அருவிகளை காட்டும். மலை உச்சிகளில் இருக்கும் மரங்கள் ராகவனை மகிழ்விக்கின்றன; ராமன் இருக்கும் இடத்தில் பயம் இல்லை, தோல்வி இல்லை. அவன் வீரன், வலிமைமிக்க கரங்களை உடையவன், தசரதனின் மகன்; ராகவன் தூரம் செல்லும் முன் நாம் அவனைப் பின்தொடர வேண்டும். அந்த மகானின் நிழல் நம்மை ஆறுதல் அளிக்கும்; அவன் பாதுகாவலன், புகலிடம், குறிக்கோள். “நாம் சீதையை சேவிக்க வேண்டும்; நீங்கள் ராகவனை சேவிக்க வேண்டும்,” என்று நகர பெண்கள் துயரத்தில் கணவர்களிடம் பலவிதமான வார்த்தைகள் கூறினர். ராகவன் காட்டில் உங்கள் நலனையும், பாதுகாப்பையும் உறுதி செய்வார்; சீதா, ஒரு பெண், இந்த மக்களின் நலம், பாதுகாப்பை வழங்குவார். இந்த மனச்சோர்வான, வரவேற்காத, கவலையுள்ள மக்களுடன், மனம் குழப்பத்தில் இருக்கும் வீட்டில் யாருக்கு மகிழ்ச்சி கிடைக்கும்? கைகேயி, தர்மத்தை மீறி, பாதுகாவலர் இல்லாமல் ஆட்சி செய்தால், வாழ்வில் மதிப்பு இல்லை; மகன்கள், செல்வம்—all meaningless. அவள், தன் மகனையும் கணவரையும் அதிகாரத்திற்காக விட்டு விட்டவள்; அவள் தன் குலத்திற்கு களங்கம்; இன்னும் யாரை கைகேயி விட்டு விடமாட்டாள்? நாம் கைகேயியின் கீழ் உழைக்கும் அடிமைகளாக இராது; அவள் உயிருடன் இருக்கும் வரை, மகன்களுடன் வாழ்வதை curse செய்வோம். அரசரின் மகனைத் துரத்தும் அந்த கொடுமைமிக்க மாடியைக் கண்டவர்கள், அவளுடன் மகிழ்ச்சியாக வாழ முடியாது. எல்லாம் துயரத்தில், ஆதரவில்லாமல், தலைவரில்லாமல் இருக்கிறது; கைகேயி காரணமாக, எல்லாமும் விரைவில் அழிவுக்கு வரும். ராமன் காட்டில் சென்றதால், அரசன் தசரதன் உயிருடன் இருக்கமாட்டார்; தசரதன் இறந்ததும், அழிவும் நிச்சயமாக வரும். “நீங்கள், புண்ணியம் இழந்த, துயரத்தில் மூழ்கியவர்கள், விஷம் குடியுங்கள்; அல்லது ராகவனை பின்தொடருங்கள்; அல்லது மறுபடியும் oblivion-க்கு போங்கள்,” என்று அவர்கள் கூறினர். ராகவன், தவறாக காட்டில் துரத்தப்பட்டு, சீதையுடன், லக்ஷ்மணனுடன், நம்மை பாரதனிடம் விட்டுவிட்டான்; நாம் வேட்டையாடியவனிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட விலங்குகள் போல. லக்ஷ்மணனின் அண்ணன், முழு சந்திரனைப் போன்ற முகம், கரும்புள்ள நிறம், மறைந்த கழுத்து, பகைவர்களை அழிப்பவன், நீண்ட கரங்கள், தாமரை கண்கள்—all these qualities of Rāma—they remembered and lamented his absence.