ராமர், வலிமைமிக்க கரங்களுடன் எப்போதும் தனது சொல் தவறாதவர்; அவர் தன்னை அன்புடன் நேசித்த ஜனங்களை விட்டுவிட்டு துறவியாகப் போய்விட்டார் என்பதைக் கேட்டு மக்கள் ஆழ்ந்த துயரத்தில் மூழ்கினர். எப்போதும் தந்தை தனது மகன்களைப் பாதுகாப்பது போல நம்மை பாதுகாத்த ரகுவம்சத்திலேயே சிறந்தவரான ராமர் நம்மை விட்டுச் சென்று காட்டிற்குப் போய்விட்டார் என்பதை அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை. “இங்கேயே நாம் உயிரை விட்டுவிடுவோமா, அல்லது பெரிய பயணத்திற்கு புறப்படுவோமா? ராமரை இழந்த பிறகு வாழ்வில் என்ன அர்த்தம் இருக்கிறது?” என்று அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சொல்லிக்கொண்டனர். “இங்கு நிறைய உலர் மரக்கட்டைகள் இருக்கின்றன; அதில் சமைத்துக் கொண்டு அனைவரும் அந்தச் சுடரிலே இறங்கிக்கொள்வோமா?” என்றோ, “அல்லது, அந்த வலிமைமிக்க, மனதில் சினம் இல்லாத, இனிய மொழி பேசும் ராமரிடம் நாம் என்ன சொல்லப் போகிறோம்? ‘ராமரை நாங்கள் அழைத்துச் சென்றோம்’ என்று எப்படி சொல்ல முடியும்?” என்றோ தங்கள் துயரத்தை வெளிப்படுத்தினர். “ராமர் இல்லாமல் நாம் திரும்பியதைப் பார்த்தால் அந்த நகரம் வெறிச்சோடி, மகிழ்ச்சி இன்றி பெண்கள், பிள்ளைகள், முதியவர்கள் மட்டும் நிறைந்ததாக ஆகிவிடும். அந்த வீரரான, உயர்ந்த ஆன்மாவான ராமருடன் நாம் சென்றோம்; இப்போது அவரை இழந்து, அந்த நகரை மீண்டும் எப்படி பார்க்க முடியும்?” என்று அவர்கள் மனம் பதறி, கைகளை உயர்த்தி, தங்கள் துயரத்தை பசுமாடு தன் கன்றை இழந்தபோது புலம்புவது போல புலம்பினர். அவர்கள் சிறிது தூரம் சென்ற பிறகு, வழியைத் தவறிவிட்டதால் பெரும் மனவேதனையில் மூழ்கினர். ரதத்தின் தடங்களைப் பின்தொடர்ந்த அந்த விவேகிகள், “இது என்ன? விதி எங்களை இப்படிச் சோதிக்கிறதே, நாம் என்ன செய்வது?” என்று ஒருவருக்கொருவர் கூறிக்கொண்டனர். இதனால், வந்த அதே வழியாக மனம் சோர்ந்து அனைவரும் அயோத்தி நகருக்குத் திரும்பினர். நகரை பார்த்தபோது, ராமரை இழந்த துயரத்தில் அவர்கள் கண்களில் கண்ணீர் பெருகியது. “இந்த நகரம் ராமரை இழந்து ஒளிவிழந்துவிட்டது; கருடன் குளத்திலிருந்து பாம்புகளை எடுத்துச் சென்றால் அந்த ஆறு எப்படி வெறிச்சோடுகிறதோ, அப்படியே!” என்று அவர்கள் எண்ணினர். “சந்திரன் இல்லாத ஆகாயம், நீர் இல்லாத சமுத்திரம் போல இந்த நகரம் மகிழ்ச்சி இன்றி, நம் மனது குழப்பமடைந்திருக்கிறது,” என்று அவர்கள் மனம் வருந்தியது. அவர்கள் தங்கள் அழகான, வளமான வீடுகளில் புகுந்தபோது, துயரத்தில் மூழ்கி, தங்கள் சொந்த மக்களை அல்லது பிறரை அடையாளம் காண முடியாமல், சுற்றிப் பார்த்தனர். மகிழ்ச்சி எங்கேயும் இல்லை. இவ்வாறு அவர்கள் துயரத்தில் திளைத்து, உயிர் விட்டுவிட வேண்டும் என்ற எண்ணத்துடன், கண்ணீர் மல்கக் கவலைக்குள் மூழ்கினர். ராமரை பின்தொடர்ந்து சென்றுவிட்டு திரும்பிய நகர்மக்கள், உயிரற்றவரைப் போல, மனம் குழப்பத்துடன் இருந்தனர். ஒவ்வொருவரும் தங்கள் வீடுகளுக்குத் திரும்பி, குழந்தைகள், துணைவியருடன் சூழப்பட்டு, முகம் முழுக்க கண்ணீருடன் அழுதனர். யாரும் மகிழ்ச்சி அடையவில்லை; வியாபாரிகள் தங்கள் பொருட்களை விற்பனை செய்யவில்லை; பொருட்கள் அழகாகத் தெரியவில்லை; வீடுகளில் யாரும் சமையல் செய்யவில்லை. இழந்த செல்வத்தை மீண்டும் பெற்றாலும், யாரும் மகிழ்ச்சியடையவில்லை; தாயார் தன் முதல் மகனை பெற்றாலும் கூட மகிழவில்லை. ஒவ்வொரு வீட்டிலும் பெண்கள் தங்கள் கணவர்களைத் திட்டி அழுதனர்; துயரத்தில் அவர்கள் சொற்கள் யானைக்கு முட்டும் கூரிய கூரையாய் இருந்தது. “நமக்கு வீடுகள், மனைவிகள், செல்வம், மகன்கள், இன்பங்கள் எதற்காக? ராகவனைப் பார்க்க முடியாதபோது இவை யாவும் அர்த்தமில்லாதவை!” என்று அவர்கள் கூறினர். “இந்த உலகில் உண்மையான மனிதன் ஒருவனே; லக்ஷ்மணன் தான். அவர் சீதையுடன் சேர்ந்து ககுத்ஸ்த ராமருக்கு காட்டில் சேவை செய்கிறார். பாக்கியசாலிகள் அந்த நதிகள், கமலங்கள் நிறைந்த ஏரிகள், குளங்கள்; அவற்றின் தூய்மையான நீரில் ராமர் குளிப்பார். அந்த அழகான காடுகள், பெரிய நதிகள், விசாலமான காடுகள், மலைகள்—allவையும் ராமருக்காக அழகு பெறும். ராமர் எங்கு சென்றாலும், அந்தக் காட்டும் மலையும் அவரை அன்புடன் வரவேற்கும்; அவருக்கு விருந்தினராக மரியாதை செய்யும். பல்வேறு மலர்ச்சூடுகளும், பரிசுகளும்—even பருவத்திற்கு அப்பாற்பட்ட சிறந்த மலர்கள், பழங்கள் கூட—ராமருக்காக மலையால் வழங்கப்படும். மலைகள் தூய்மையான நீரை ஊற்றும்; பல வண்ணமயமான அருமையான அருவிகளை காண்பிப்பர். மலை உச்சியில் உள்ள மரங்கள் ராகவனை மகிழ்விப்பவை; ராமர் இருக்கும் இடத்தில் பயமும் தோல்வியும் இல்லை. அவர் வீரர், வலிமைமிக்க கரங்களுடன், தசரத மகன். அவர் அதிகம் தூரம் செல்லும் முன் நாம் அவரை பின்தொடர வேண்டும். இவ்வளவு பெரிய ஆன்மாவின் நிழல் நமக்கு ஆறுதல்; அவர் நம்மை பாதுகாக்கும், நமக்கு தஞ்சமும் இலக்குமாக இருப்பவர். ‘நாம் சீதையோடு சேவை செய்வோம்; நீங்கள் ராகவனுக்கு சேவை செய்யுங்கள்,’ என்று துயரத்தில் பெண்கள் கணவர்களிடம் பலவிதமாகப் பேசினார்கள். ‘ராகவன் காட்டில் உங்களுக்குப் பாதுகாப்பும் நலனும் அளிப்பார்; சீதா, ஒரு பெண், இம்மக்களுக்கு நலனும் பாதுகாப்பும் அளிப்பார்,’ என்று அவர்கள் கூறினர். ‘இந்தக் கடுமையான இடத்தில், மகிழ்ச்சி இல்லாத, கவலைக்குள்ளான மக்களுடன், மனம் சிதறிய நிலையில் வாழ்வதில் என்ன ஆனந்தம் இருக்கிறது? கைக்கேயி ஆட்சி புரிந்தால், நீதியின்றி, பாதுகாப்பில்லாதவளாக, நமக்கு வாழ்க்கையில் அர்த்தம் இல்லை—மகன்களும் செல்வமும் இல்லை. தன் மகனையும் கணவரையும் அதிகாரத்திற்காக விட்டுக்கொடுத்தவள்—அவள் குலத்துக்கு களங்கமான கைக்கேயி—வேறு யாரை விட்டுவிட மாட்டாள்? கைக்கேயியின் கீழ் அடிமையாக இந்த நாட்டில் வாழ்வதில்லை; அவள் வாழும் வரை, மகன்களுடன் கூட வாழ்வதை நாங்கள் சபிக்கிறோம். அந்த கொடூரமான பெண், அரசரின் மகனை நாட்டை விட்டு அனுப்பியவளை சந்தித்த பிறகு, அவளுடன் நியாயமற்ற வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்வது யாருக்குச் சாத்தியம்? கைக்கேயியின் காரணமாக எல்லாம் துன்பத்திலும், ஆதரவின்றியும், தலைவரின்றியும் உள்ளது; விரைவில் அனைத்தும் அழிவுக்கு செல்லும்,” என்று மக்கள் தங்கள் மனதுள்ள துயரத்தையும் கோபத்தையும் வெளிப்படுத்தினர்.