அந்த நாள், அயோத்தி மக்கள் தங்கள் துயரத்தில் மூழ்கி, “மனதை கவர்ந்து போகும் அந்தத் தூக்கத்திற்கே எவ்வளவு வெட்கம்! இன்று நாங்கள் அகண்ட மார்பும் வலிமையான கரங்களும் உடைய இராமனை காண முடியவில்லை,” என்று வருந்தினர். “அவனது வாக்கை எப்போதும் காப்பாற்றும், பெரும் புயல்போல் பலமுள்ள இராமன், தனக்கு உயிராக இருந்த ஜனங்களை விட்டு துறவியாக எப்படிச் சென்றான்?” என்று அவர்கள் துயரம் கூறினர். “எங்களைத் தந்தைபோல் எப்போதும் காத்து வந்த ரகு குலத்தில் தலைசிறந்தவரான இராமன் எங்களை விட்டுப் போய்விட்டான். இங்கேயே உயிரை விட்டுவிடுவோம்; அல்லது பெரிய பயணத்தை மேற்கொள்வோம்; இராமனை இழந்த பிறகு வாழ்வில் என்ன அர்த்தம் இருக்கிறது?” என்பதாய் அவர்கள் தங்கள் வேதனையை வெளிப்படுத்தினர். “இங்கு நிறைய உலர்ந்த மரக்கட்டைகள் இருக்கின்றன; அவற்றால் ஒரு சிதையை எரியவைத்து அதில் நம்மும் இறங்கிவிடலாம். இல்லையெனில், அந்த வலிமைமிகு, கோபமற்ற, இனிய மொழி பேசும் இராமனிடம் நாம் என்ன சொல்லப் போகிறோம்? ‘நாங்கள் இராகவனை அழைத்துச் சென்றோம்’ என்று எப்படி சொல்வது? நம்மால் அதைச் சகிக்க முடியுமா?” என்று அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கேட்டுக்கொண்டனர். “இராகவனின்றி நம்மை அயோத்தி நகரம் பார்த்தால் அது சோகத்தில் மூழ்கும்; மகளிரும் பிள்ளைகளும் முதியோர்களும் நிறைந்த, ஆனந்தம் இல்லாத நகரமாக மாறும். அந்த வீரனும் உயரிய ஆன்மாவும் உடன் சென்ற பிறகு, இப்போது அவனின்றி நாம் அந்த நகரத்தை எப்படிச் சந்திப்போம்?” என்று அவர்கள் ஏங்கினர். இவ்வாறு, தங்கள் கரங்களை உயர்த்தி, அந்த மக்கள் தங்கள் துயரத்தை வெளிப்படுத்தி, தங்கள் பசுமாடுகளை இழந்த பசுக்கள் போல அழுதனர். இராமனின் பாதையைப் பின்தொடர்ந்து, சிறிது தூரம் சென்ற பிறகு, வழிதவறி, பெரும் மனவேதனையில் ஆழ்ந்தனர். ரதம் சென்ற பாதையைப் பின்தொடர்ந்த அவர்கள், “இது என்ன? விதியின் அடிமையாய் நாம் என்ன செய்வது?” என்று துயரத்துடன் திரும்பிப் பார்த்தனர். பின், வந்த அதே வழியாக, துயரமடைந்த மனத்துடன், அயோத்தி நகருக்கு திரும்பினர். அந்த நகரத்தை பார்த்தபோது, இராமனை இழந்த துயரத்தில் அவர்கள் கண்களில் கண்ணீர் பெருகியது. “இராமனின்றி இந்த நகரம் பிரகாசிக்கவில்லை; அது கருடன் குளத்திலிருந்து பாம்புகளை எடுத்துச் சென்றபோது, பாம்பில்லா நதி போல உள்ளது,” என்று அவர்கள் உணர்ந்தனர். “இது நிலவில் இல்லாத ஆகாயம் போலவும், நீர் இல்லாத கடல் போலவும், இன்பம் இல்லாத நகரமாகவும் தெரிகிறது,” என்று அவர்கள் மனம் கலங்கியது. தங்கள் வீடுகளுக்குள் நுழைந்தபோது, துயரத்தால் வாட்டம் அடைந்த அவர்கள், தங்கள் உறவினர்களையும் பிறரையும் அறியாமல், சுற்றிப் பார்த்தனர்; அவர்களது மகிழ்ச்சி முற்றிலும் மறைந்துவிட்டது. அவர்கள் இவ்வாறு துயரத்தில் அழுதபடி, உயிர் விடவேண்டும் என்ற எண்ணத்தோடு, கண்ணீர் வழிந்த கண்களுடன் இருந்தனர். இராமனைத் தொடர்ந்து சென்றுவிட்டு திரும்பிய நகர மக்கள், உயிரற்றவர்களைப் போல், மனதை இழந்தவர்களாகத் தோன்றினர். ஒவ்வொருவரும் தங்கள் வீட்டிற்கு, பிள்ளைகள் மற்றும் மனைவியுடன் சூழப்பட்டு, முகத்தை அழுகையால் மறைத்துக்கொண்டு, கண்ணீர் சிந்திக்கத் தொடங்கினர். யாரும் மகிழ்ச்சி அடையவில்லை; எந்த வியாபாரியும் தங்கள் பொருட்களை வெளிப்படுத்தவில்லை; எந்த பொருளும் அழகு படைத்ததாகத் தெரியவில்லை; வீடுகளில் உணவுப் படையல் செய்யப்படவில்லை. இழந்த செல்வத்தை மீண்டும் பெற்றாலும், யாரும் கொண்டாடவில்லை; முதல் மகனை பெற்ற தாயும் மகிழ்ச்சி கொள்ளவில்லை. ஒவ்வொரு வீட்டிலும் பெண்கள் அழுது, தங்கள் கணவர்களைத் திட்டினர்; அவர்களின் வார்த்தைகள் யானைகளுக்கு அங்குசம் போலக் குத்தும் வலியாய் இருந்தது. “இப்போது வீடுகள், மனைவிகள், செல்வம் எதற்கு? இராகவனை காண முடியாதபோது, மகன்கள், இன்பம் எதற்கு?” என்று அவர்கள் கேட்டனர். “இந்த உலகில் உண்மையான மனிதன் ஒருவனே; லக்ஷ்மணன் தான்! அவன் சீதையுடன் இராமனைப் பின்தொடர்ந்து, காட்டில் அவருக்கு சேவை செய்கிறான்,” என்று பெருமையுடன் பேசினர். “அந்த நதிகள், தாமரை மலர் நிறைந்த ஏரிகள், குளங்கள்—all அவற்றின் தூய்மையான நீரில் இராமன் குளிப்பதால் பாக்கியம் பெறும். அந்த அழகிய காடுகள், பெரிய நதிகள், விரிந்த சதுப்பு நிலங்கள், மலைகள்—all இராமனுக்கு அழகும் இன்பமும் தரும். எந்தக் காட்டோ, எந்த மலையோ இராமன் சென்றால், அவை அவனை அன்பான விருந்தினராக ஏற்றுக்கொண்டு மரியாதை செய்யும். விதவிதமான மலர்களின் கிரீடங்களும், பரிபூரண அர்ப்பணிப்பும்—even காலம் கடந்தாலும், சிறந்த மலர்களும் பழங்களும் அவனுக்காக மலரும். மலைகள் தூய்மைமிக்க நீரை ஊற்றும்; பல வண்ணமயமான அருவிகளையும் காட்டும். மலைச்சிகரங்களில் உள்ள மரங்கள் இராகவனை மகிழ்விப்பவை; இராமன் இருக்கும் இடத்தில் எந்தப் பயமும் இல்லை, தோல்வியும் இல்லை. அவன் தசரத மகன், வீரன், வலிமைமிக்கவன். அவன் இன்னும் தூரம் செல்லும் முன் நாம் இராகவனைப் பின்தொடர வேண்டும். அவ்வளவு உயர்ந்த ஆன்மா உடையவரின் நிழல் நம்மைத் தணிக்கிறது; அவனே நம் பாதுகாவலன், நம் புகலிடம், நம் இலக்கு. நாம் சீதைக்கு சேவை செய்வோம்; நீங்கள் இராகவனுக்கு சேவை செய்யுங்கள்,” என்று நகர பெண்கள் தங்கள் கணவர்களிடம் துயரத்தில் பலவிதமான வார்த்தைகள் பேசினர். “இராகவன் காட்டில் உங்களுக்குப் பாதுகாப்பும் நலனும் அளிப்பான்; சீதா, ஒரு பெண், இந்த மக்களுக்கு நலனையும் பாதுகாப்பையும் தருவாள். இவ்வளவு துயரமும் கவலையுமுள்ள, மனம் கலங்கிய மக்களும் நிறைந்த இந்த நகரில் யாருக்கு இன்பம் கிடைக்கும்? கைகேயி அரசைத் துன்பமாகவும், பாதுகாப்பில்லாமல் ஆளும் போது வாழ்வும், மகன்களும், செல்வமும் எங்களுக்கு அர்த்தமற்றவை. தன் மகனையும் கணவனையும் அதிகாரத்துக்காக விட்டுவிட்டவள்—அவளாகிய கைகேயி, தன் குலத்திற்கு களங்கமானவள், வேறு யாரையும் விட்டுவிடமாட்டாளா? நாம் கைகேயியின் கீழ் அடிமைகளாய் இந்த நாட்டில் வாழமாட்டோம்; அவள் உயிருடன் இருக்கும்போது—even நம் மகன்களுடன் வாழ்வதற்கே நாங்கள் சாபம் கூறுகிறோம். அந்த கொடூரமான, நீதியற்றவளாகிய பெண் அரசரின் மகனை காட்டுக்குத் துரத்தினாள்; அவளைச் சந்தித்த பிறகு யாரும் இன்பமாக வாழ முடியுமா?” என்று அவர்கள் தங்கள் துயரத்தை வெளிப்படுத்தினர். இவ்வாறு, அயோத்தி மக்கள் இராமனை இழந்த துயரத்தில் மூழ்கி, நகரமும் வீடுகளும் அழுகையால் நிறைந்து, வாழ்வின் அர்த்தம் இழந்தது போல ஆனது.