இராமர் எவ்வளவு தூய்மையானவரும், உயர்ந்தவரும் என்பதை தெளிவாக உணர்ந்தவர்கள், அவருடைய உடலைப் பொறுக்க சூரியனின் கதிர்களுக்கே கூட உரிமை இல்லை என்று எண்ணினர். எந்நேரமும், காடுகளில் இருந்து வரும் மென்மையான, இனிய காற்று, வெப்பமோ, குளிரோ அதிகமில்லாமல், ராகவனுக்கு சேவை செய்யும். இரவில், பாவமற்ற இராமனை, சந்திரன் தந்தைபோல் அணைத்து, அவரது உடலில் தொடும் போது, வெப்பத்தை நீக்கி, சாந்தியையும், இனிமையையும் அளிக்கிறான். பிரம்மதேவன், திமித்வஜனின் மகனான தானவாதிபதியை யுத்தத்தில் வீழ்த்தியதை பார்த்து, இராமனுக்கு தெய்வீக ஆயுதங்களை அளித்தான். அந்த வீரன், மனிதர்களில் புலியென உயர்ந்தவன், தன் சொந்த வலிமையையே நம்பி, அடையாளமற்ற வனத்திலும், வீடுபோல் அச்சமின்றி வாழ்வான். அவரது அம்புகளின் எல்லைக்குள் வந்த எதிரிகள் அழிவது உறுதி; அப்படியிருக்க, இந்த பூமி அவருடைய ஆட்சிக்குட்படாமல் எப்படி இருக்க முடியும்? இராமனுக்கு சொர்க்கம், வீரம், உயர்ந்த குணம் ஆகியவை அனைத்தும் உண்டு. அவர் வனவாசம் முடிந்ததும், விரைவில் தன் இராஜ்யத்தை மீண்டும் அடைவார். சூரியனுக்குச் சூரியன், அக்னிக்குத் தீ, அதிபதிக்குத் தலைவன் போல், இராமன் ஒளி, மகிமை, பொறுமையில் தலைசிறந்தவன். தெய்வங்களிலும், உயிரினங்களிலும் முதன்மை உடையவர் அவரே; அரிய குணம் கொண்ட பெண்மணியே, இராமனில் குறை எது, வனத்திலோ நகரத்திலோ? விரைவில், இராமன் பூமியுடன், சீதையுடன், செல்வத்துடன் சேர்ந்து, இந்த மூன்றுடன் அபிஷேகம் செய்யப்படுவதை நீ காண்பாய். அவரை விட்டு பிரியும்போது, அயோத்தி மக்கள் துயரத்தால் வாடி, கண்களில் துக்கம் கலந்த கண்ணீரை சிந்தினர். வெற்றி பெற முடியாத வீரன், தரைமூடி, புல்கடையில் ஆடையணிந்து, சீதையின் அதிர்ஷ்டம் பின்தொடர்கையில், அவரால் எது கிடைக்க முடியாததாக இருக்க முடியும்? வில்லில் சிறந்த திறமை கொண்டவர், அம்பும் வாளும் தானே சுமக்கிறார், லக்ஷ்மணன் முன்னே செல்கிறான்; அப்படியிருக்க, அவரால் எது சாத்தியமல்ல? அருமைமிகு பெண்மணியே, நீ விரைவில் வனத்திலிருந்து திரும்பி வரும் இராமனை மீண்டும் காண்பாய்; துக்கத்தையும் மயக்கத்தையும் விட்டு விடு – நான் உண்மையைச் சொல்கிறேன். பாவமில்லாதவளே, பிறந்த சந்திரன் போல், உன் மகன் தலையைத் தாழ்த்தி உன் பாதத்தில் வணங்குவதை நீ மீண்டும் காண்பாய். அபிஷேகத்துடன், ஒளிவீசும் இராமனை நகருக்குள் நுழையும் போது, உன் கண்களில் மகிழ்ச்சி கண்ணீர் விரைவில் பெருகும். துக்கமோ, வலியோ உனக்கு வேண்டாம், அரிய பெண்மணியே; இராமனுக்காக எந்த அபசகுனமும் தெரியவில்லை. சீதையும், லக்ஷ்மணனும் உடன் உன் மகனை விரைவில் காண்பாய். பாவமில்லாதவளே, இந்த மக்கள் அனைவரும் நீயே ஆறுதல் அளிக்க வேண்டும்; இப்போது ஏன் இதயம் துக்கத்தில் மூழ்கும்? ராகவனே உன் மகன்; உனக்கு துக்கம் ஏற்படவே கூடாது, அரிய பெண்மணியே. இராமனைவிட உயர்ந்தவர் யாரும் இல்லை; அவர் தர்மத்தில் நிலைத்திருப்பவர். நண்பர்கள் சூழ்ந்து, உன் மகன் வணங்கும் போது, நீ விரைவில் மகிழ்ச்சி கண்ணீரை மழைபோல் சிந்துவாய். உன் மகன், வரம் அளிப்பவர், விரைவில் அயோத்திக்கு திரும்பி, தன் மென்மையான, பருத்தமான கரங்களால் உன் பாதங்களை அழுத்துவான். உன் வீரமான மகனை, நண்பர்கள் சூழ்ந்து, வணங்கி மரியாதை செலுத்தும் போது, நீ மேகங்கள் மலை மீது மழைபோல் மகிழ்ச்சி கண்ணீரால் அவரை நனைப்பாய். இவ்வாறு, இராமனின் தாயாரை பலவிதமான இனிய வார்த்தைகளால் ஆறுதல் கூறி, சொற்பிழையில்லாத, திறமைமிக்க சொற்களால் பேசும் சுமித்ரை அமைதியடைந்தாள். லக்ஷ்மணனின் தாயார், இராமனின் தாயாரிடம் கூறிய அந்த வார்த்தைகளை கேட்டதும், அரசரின் மனைவி, உடலில் இருந்த துக்கம் உடனே விலகியது; அது மழைக்காலம் கடந்து நீர் குறைந்த மேகம்போல் மறைந்தது. இவ்வாறு, புகழ்மிக்க வால்மீகி முனிவரால் இயற்றப்பட்ட, இராமாயணத்தின் அயோத்தி காண்டத்தில் நாற்பத்திநான்காவது சர்கம் முடிகிறது. இனி, வால்மீகி இராமாயணத்தின் அயோத்தி காண்டத்தில் நாற்பத்திஞ்சாவது சர்கம் ஆரம்பிக்கிறது. அந்த நேரத்தில், மகாத்மாவான இராமனை அன்புடன் போற்றும் மக்கள், அவர் வனத்திற்குப் புறப்பட்டுச் செல்லும் போது அவரை தொடர்ந்து சென்றார்கள். அரசர் தம் கடமையினால் திரும்பியிருந்தாலும், மக்கள் திரும்பவில்லை; இராமனின் ரதத்தை தொடர்ந்து சென்றனர். அயோத்தியில் வாழும் மக்களுக்கு இராமன், முழு நிலவுபோல் இனியவரும், புகழ்மிக்கவரும் ஆனார். அந்த சமயத்தில், குடிமக்கள் வேண்டுகோள் விடுத்தும், தந்தையின் வார்த்தைக்கு கட்டுப்பட்டு இராமன் வனத்திற்குப் புறப்பட்டார். அப்போது, மக்களை அன்போடு நோக்கி, கண்களால் அவர்களை உண்டுபோல் பார்த்தார்; தந்தை தன் பிள்ளைகளைப் பார்த்தாற்போல் இனிய வார்த்தைகள் பேசினார். “எனக்கு அயோத்தி மக்கள் காட்டும் அன்பும் மரியாதையும், எனக்காக, பாரதனிடம் மேலும் காட்டப்பட வேண்டும். அவர் நல்லொழுக்கம் கொண்டவர், கைகேயியின் மகிழ்ச்சி, உங்களுக்குத் தேவையான நன்மை அனைத்தையும் செய்வார். வயதில் இளம் ஆனாலும், ஞானத்தில் முதிர்ச்சி, மென்மை, வீரத்துடன் கூடியவர்; உங்களுக்கு ஏற்ற தலைவராக, பயத்தை அகற்றுவார். அரசருக்குத் தேவையான அனைத்து குணங்களும் அவருக்கு உண்டு; வாரிசாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்; எனது மற்றும் மூப்பர்களின் ஆணையைப் போல, அவருடைய கட்டளைகளைக் கடைபிடிக்க வேண்டும். நான் வனத்திற்குச் சென்ற பிறகும், அரசர் துக்கமின்றி இருக்க வேண்டும்; அதுபோல், எனக்காக நீங்கள் அவருடைய மகிழ்ச்சிக்காக நடந்து கொள்ள வேண்டும். தர்மத்தில் நிலைத்திருந்த தசரத மன்னர், மக்களுக்கு இராமன் தலைவராக இருப்பதையே விரும்பச் செய்தார். கண்களில் கண்ணீர் ததும்ப, இராமனும் சௌமித்ரியும் தங்கள் குணத்தால் மக்களை தம்மிடம் ஈர்த்தனர். அப்போது, பெரியோர், ஞானத்திலும் வயதிலும் வலியிலும் முன்னோட்டமுள்ள இருமுறை பிறந்தவர்கள், முதுமையால் தலைகள் நடுங்க, தூரத்திலிருந்து கூறினார்கள்: “ஓ, இராமனை ஏற்றுச் செல்லும் வேகமான குதிரைகளே, திரும்பிச் செல்! நீங்களும், உங்களுடைய அதிபதிக்கும் இது நல்லது; மேலும் செல்ல வேண்டாம்!” என்றனர். இவ்வாறு, இராமனின் வனவாசம், மக்கள் துயரம், தாய்மார்களின் ஆறுதல், இராமனின் மக்களின் மேல் அன்பு, பாரதன் மீது அவர் வைத்த நம்பிக்கை, மக்கள் காட்டிய அன்பு ஆகியவை அயோத்தி காண்டத்தில் தொடர்ந்தன.