அருமைமிகு இராமாயணத்தின் அயோத்திய காண்டத்தில், ஸுமித்ரா தேவியார், கௌசல்யா தேவியாரை ஆறுதல் கூறினார். “பெரும் சௌகரியங்களில் வாழ்ந்தாலும், வனவாச வாழ்க்கையின் எல்லா கஷ்டங்களையும் நன்கு அறிந்த சீதை, உங்கள் தர்மமிக்க மகனைப் பின்தொடர்கிறாள். உலகில் புகழின் கொடியை உயர்த்தியவர், சத்தியமும் தர்மமும் நாடும் உங்கள் மகன், அவற்றை அடையாமலா இருப்பார்? இராமனின் தூய்மை, உயர்ந்த மகிமையை அறிந்ததால், அவருடைய உடலைச் சூரியனின் கதிர்கள் கூட தீண்டாது. எல்லாக் காலங்களிலும், வனங்களில் எழும் மிதமான, இனிய காற்று, இராமனுக்கு வெப்பமும் குளிரும் சமமாகத் தந்து சேவை செய்யும். இரவில், அந்த பாவமற்ற இராமனை, தந்தைபோல் அன்புடன், சந்திரன் தனது குளிர்ச்சியால் அணைத்து, அவருக்குத் தணிவளிக்கப் போகிறான். பிரம்மதேவன், திமித்வஜனின் மகன் ஆன தானவாதிபனைக் காண battle இல் வீழ்த்திய பிறகு, திவ்ய ஆயுதங்களை வழங்கியவர் இவரே. அந்த வீரர், மனிதர்களில் சிறந்தவர், தன் சொந்த வலிமையை நம்பி, வனத்தில் தன் இல்லத்தில் இருப்பதைப் போல அச்சமின்றி வாழ்வார். அவருடைய அம்புகளின் எல்லைக்குள் வந்த எதிரிகள் அழிந்துவிடுகிறார்கள்; அப்படியிருக்க, இந்த பூமி அவருடைய ஆட்சிக்குள் வராமல் எப்படி இருக்க முடியும்? இராமனுக்கு உண்டான அதிர்ஷ்டமும், வீரமும், உயர்ந்த பண்பும் கொண்டு, வனவாசம் முடிந்ததும் அவர் விரைவில் தனது இராச்சியத்தை மீண்டும் பெறுவார். சூரியனுக்கு சூரியன், அக்னிக்கு அக்னி, அதிபதிக்கு அதிபதி என்று இருப்பது போல, மகிமையிலும் பொலிவிலும் பொறுமையிலும் அவர் தலைசிறந்தவர். தேவர்களிலும், உயிரினங்களிலும் முதன்மை வாய்ந்தவர் இவரே; உன்னதமான பெண்ணே, அவர் மீது வனத்தில் இருந்தாலும், நகரத்தில் இருந்தாலும் குறை எதுவும் இருக்க முடியுமா? மனிதர்களில் சிறந்த இராமன், பூமியும், சீதையும், செழிப்பும் உடன், விரைவில் இந்த மூன்றுடன் அபிஷேகம் செய்யப்படுவார். அவரை பிரியும்போது, அயோத்திய மக்கள் துயரத்தால் துடித்துக் கண்களில் நீர் வடித்தார்கள். சீதை தன்னுடன் சென்று அதிர்ஷ்டம் கூடும், அந்த வெல்ல முடியாத வீரனுக்கு எது சாத்தியமாகாததாக இருக்க முடியும்? வில்லில் சிறந்த திறமை கொண்டவர், அம்பும் வாளும் தனக்கே சுமக்கும் அவர், லக்ஷ்மணன் முன்னே செல்கையில், அவருக்கு எது சாத்தியமல்ல? இவர் மீண்டும் வனத்திலிருந்து திரும்பி வரும் போது நீங்கள் காண்பீர்கள், அம்மையே; துக்கத்தையும் மயக்கத்தையும் விட்டுவிடுங்கள்—நான் உண்மையே சொல்கிறேன். பாவமற்றவளே, உங்கள் மகன் மீண்டும் உங்கள் பாதத்தில் தலை வணங்கி நிற்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள்; அது எழுந்த சந்திரனைப் போல இருக்கும். அபிஷேகத்துடன், மகிமையுடன் அவர் நகரத்துக்குள் நுழையும் போது, உங்கள் கண்களில் ஆனந்தம் கலந்த கண்ணீர் விரைவில் பெருகும். துக்கமும் வேதனையும் உங்களுக்குள் இருக்க வேண்டாம், அம்மையே; இராமனுக்கு எந்த அபசகுனமும் இல்லை. சீதை, லக்ஷ்மணன் உடன் உங்கள் மகனை விரைவில் காண்பீர்கள். பாவமற்றவளே, எல்லா மக்களையும் நீங்கள் ஆறுதல் கூற வேண்டும்; இப்போது ஏன் உங்கள் மனதில் துயரை வைத்திருக்கிறீர்கள்? ராகவா போன்ற மகன் உங்களுக்கு பிறந்திருக்க, துக்கம் உங்களுக்கு உரியதல்ல; தர்மத்தில் நிலைபேறாக இருப்பதில் இராமனுக்கு இணை யாரும் இல்லை. நண்பர்களுடன் கூடிய உங்கள் மகன், உங்களை வணங்கி நிற்பதை நீங்கள் விரைவில் காண்பீர்கள்; மழை மேகம் தண்ணீர் விடுவது போல ஆனந்தக் கண்ணீர் உங்கள் கண்களில் பெருகும். வரம் அளிப்பவரான உங்கள் மகன், விரைவில் அயோத்தியாவிற்கு திரும்பி, தனது மென்மையான, வளமான கரங்களால் உங்கள் பாதங்களை அழுத்துவார். வீரமான உங்கள் மகன், நண்பர்களுடன் வந்து, வணங்கி மரியாதை செலுத்தும்போது, மேகங்கள் மலையில் தண்ணீர் விடுவது போல, நீங்கள் ஆனந்தக் கண்ணீர் பொழிவீர்கள். இவ்வாறு இராமனுடைய தாயாரை பலவகை இனிய, நிதானமான வார்த்தைகளால் ஆறுதல் கூறி, சொற்பொழிவில் குற்றமில்லாத சுமித்ரா தேவியார் அமைதியடைந்தார். லக்ஷ்மணனின் தாயார் கூறிய இந்த வார்த்தைகளை கேட்டதும், இராமனின் தாயார் கௌசல்யாவின் துக்கம் உடனே நீங்கியது; அது குளிர்காலத்தில் தண்ணீர் இல்லாத மேகங்கள் போல மங்கியது. இதனுடன் அயோத்திய காண்டத்தின் நாற்பத்திநான்காவது சர்க்கம் முடிகிறது. இனி வால்மீகி முனிவர் இயற்றிய புகழ்மிகு இராமாயணத்தில் நாற்பத்திஐந்தாவது சர்க்கம் தொடங்குகிறது. பெரும் ஆன்மா கொண்ட இராமனை நேசித்த அயோத்திய மக்கள், அவர் வனத்திற்குப் புறப்பட்டபோது அவரைத் தொடர்ந்து சென்றார்கள். ராஜா தம்முடைய கடமையால் திரும்பிச் சென்றபோதும், மக்கள் திரும்பவில்லை; இராமனது ரதத்தை தொடர்ந்து சென்றார்கள். அப்போது அயோத்தியாவில் வாழும் மக்களுக்கு, குணங்களால் புகழ்பெற்ற இராமன், பூரண சந்திரனைப் போல் அன்புக்குரியவராக இருந்தார். அப்போது அந்த மக்கள் இராமனை வேண்டிக் கேட்டபோதும், பிதாவின் சத்தியத்தை காக்கும் ககுத்ஸ்தன், வனத்திற்குப் புறப்பட்டார். அப்போது இராமன், மக்களை அன்புடன் பார்வையால் அருந்தி, தந்தை தனது பிள்ளைகளைப் பார்த்து பேசுவது போல் இனிய வார்த்தைகளால் அவர்களைப் பார்த்து உரையாடினார்: “அயோத்திய மக்களுக்கு என்மீது உள்ள அன்பும் மரியாதையும், என் நிமித்தமாக, பரதன் மீது சிறப்பாக இருக்கட்டும். அவர், நல்லொழுக்கமும், கைகேயிக்குப் பெருமகிழ்ச்சியும் கொண்டவர்; உங்களுக்கு விருப்பமான, நன்மை தரும் செயல்களைச் செய்ய வல்லவர். வயதில் இளம் ஆனாலும், ஞானத்தில் முதிர்ச்சி பெற்றவர்; மென்மையானவர், வீரத்துடன் கூடிய குணங்களை உடையவர்; உங்கள் பயங்களை நீக்கும் சிறந்த அதிபதி ஆவார். அவர் அரச குணங்களை உடையவர்; உத்தராதிகாரியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளார்; எனது வார்த்தையையும், பெரியவர்களின் உத்தரவையும் கேட்டு, அவருடைய கட்டளைகளை நீங்கள் ஏற்க வேண்டும். நான் வனத்திற்குச் சென்றபோது, அரசன் துக்கப்படக்கூடாது; அதுபோல, எனக்காக, அவருக்குச் சந்தோஷம் தரும் செயல்களை நீங்கள் செய்ய வேண்டும். தசரதன் தர்மத்தில் நிலைத்திருந்தபோதெல்லாம், மக்கள் இராமனை தங்கள் அதிபதியாக விரும்பினர். கண்ணில் கண்ணீர் ததும்ப, இராமனும் சௌமித்ரனும், தங்கள் குணங்களால் நகர மக்களை தம் பக்கம் இழுத்துக்கொண்டார்கள்; மக்கள் அவர்களை விட்டு பிரிய முடியாமல் இருந்தார்கள். இவ்வாறு, ஸுமித்ரா கூறிய ஆறுதலால் கௌசல்யா துக்கம் நீங்க, இராமன் வனத்திற்குப் புறப்பட்டபோது, அயோத்திய மக்கள் துயரத்துடன் அவரைத் தொடர்ந்து சென்றனர்; இராமன் அவர்களை அன்புடன் பார்த்து, பரதனை நேசிக்குமாறு கேட்டுக்கொண்டார். மக்கள் இராமனிடம் பிரிய முடியாமல், கண்ணீர் மல்க அவரை வணங்கினர்.