அந்த நேரத்தில், அரண்யத்திற்குச் செல்லும் சீதையின் நடத்தை சரியில்லை, அவள் இங்கேயே இராமனுக்காக தக்க கடமைகளை ஆற்ற வேண்டும் என்று ஒருத்தி கூறினர். திருமணமானவர்களுக்கு அவர்களது மனைவிகள் அவர்களது ஆத்மாவே போன்றவர்கள்; அப்படிப்பட்டவளாக இருக்கிறாள் என்று கருதி, இராமன் பூமியைப் பாதுகாப்பான் எனவும் கூறப்பட்டது. இப்போது வைதேஹி இராமனுடன் காடிற்குப் புறப்பட்டால், இந்த நகரை விட்டுவிட்டாலும் நாம் அவர்களைப் பின்தொடர்வோம் என அனைவரும் உறுதியுடன் கூறினர். இராகவனும் அவன் மனைவியும் எங்கு சென்றாலும், காவலாளிகள், மக்கள், ராஜ்யம், நகரம், அதனுடன் உள்ள சேவகர்கள் எல்லோரும் அவர்களைப் பின்பற்றுவார்கள் என்று கூறப்பட்டது. பரதனும் சத்ருக்னனும், தங்கள் மூத்த சகோதரரான ககுத்ஸ்தரைப் பின்பற்றி, புல்நூல் உடுத்தி, காடில் வாழ்வார்கள். அப்போது பூமி மக்கள் இல்லாமல் வெறிச்சோடி, மரங்கள் மட்டுமே இருக்கும்; அத்தகைய நிலைமைக்கு நீயே காரணம், ஜனநன்மைக்கு எதிராக நீயே ஆள்வாய் எனக் கைகேயிக்கு கூறப்பட்டது. இராமன் இல்லாத இடம் ராஜ்யமல்ல; இராமன் வாழும் அந்தக் காடு தான் ராஜ்யமாக மாறும். பரதன், தந்தை வழங்காத பூமியை ஆள விரும்புவதில்லை; ராஜாவின் புதல்வனாக இருந்தால், உன்னுடன் வாழவும் விரும்பமாட்டான். நீ பூமியிலிருந்து ஆகாயம் வரை ஏறினாலும், தன் முன்னோர்களின் வழியை அறிந்தவன் வேறு விதமாக நடக்கமாட்டான். உன் மகனுக்காக ஆசைப்பட்டு, நீ தவறு செய்துள்ளாய்; இந்த உலகில் இராமனிடம் பக்தி இல்லாதவர் யாரும் இல்லை. இன்று, கைகேயி, இராமன் புறப்பட்டுப் போகும் போது, காடும் விலங்குகளும், பறவைகளும், மரங்களும் எல்லாம் இராமனை நோக்கிப் போகும் நிலையை நீ காண்பாய். அப்போது, அருமையான ஆபரணங்களை உன் மருமகளுக்குக் கொடு; புல்நூலை அவளிடமிருந்து நீக்கு. ஆனால் வசிஷ்டர் அந்த புல்நூலை அவளுக்குக் கொடுக்கக் கூடாது என்று தடை செய்தார். கேகய நாட்டின் மகளே, நீ தேர்ந்தெடுத்தது இராமன் மட்டும் காடில் வாழ்வதாகும்; ஆனால் எப்போதும் அலங்கரித்திருக்கும் அவள் இராகவனுடன் காடில் வாழ்வாள். அந்த இளவரசியை சிறந்த வாகனங்களும், சேவகர்களும், பலவகை உடைகளும், ஏற்பாடுகளும் கொண்டே அனுப்பு; அவள் உன் வரப்பிரார்த்தனையால் கட்டுப்படுபவள் அல்ல. இப்போது, இராமாயணத்தின் அயோத்த்யா காண்டத்தில் முப்பத்தெட்டாவது அதிகாரத்தைக் கேளுங்கள். சீதா, பாதுகாக்கப்பட்டவளாக இருந்தும் பாதுகாப்பில்லாதவள்போல் புல்நூல் உடுத்தியபோது, அயோத்தி மக்கள் அனைவரும், "தசரதா, உனக்கு இந்த அவமானம்!" என்று அழைத்தனர். மக்கள் அந்தக் கூக்குரலால் துன்புற, அரசன் தன் உயிரிலும், தர்மத்திலும், கௌரவத்திலும் நம்பிக்கையிழந்தான். இக்ஷ்வாகு குலத்தின் அரசன் ஆழ்ந்தためச்சுவாசம் எடுத்து, தன் மனைவியிடம் பேசினான்: "கைகேயி, சீதா புல்குசா துணி உடுத்தி போகக் கூடாது. அவள் மென்மையானவள், இளம் வயதுடையவள், எப்போதும் சுக வாழ்க்கையில் பழகியவள்; என் ஆசானும் அவள் காடுக்குப் பொருத்தமில்லை என்று சொன்னது உண்மைதான். அவள் யாருக்காகவும் எதுவும் செய்யாதவள்; மக்களிடையே புல்நூல் உடுத்தி நிற்பது, பிச்சைக்காரி போல் அர்த்தமற்றது. ஜனகனின் மகள் இந்த புல்நூலை அகற்றட்டும்; நான் இதுபோன்ற ஒரு விரதம் முன்பு எடுக்கவில்லை. அவள் விரும்பும் போல், எல்லா ஆபரணங்களும், பொருள்களும் எடுத்துக்கொண்டு காடுக்குப் போகட்டும். நான் வாழ தகுதியில்லாதவன், கொடூரமான விரதத்தை எடுத்தும் கடைபிடித்தும் விட்டேன். ஆனால் நீ, குழந்தை மனத்துடன் இதை ஏற்றுக்கொண்டாய்; அது உன்னை உலர்ந்த புல்லை தீ எரிப்பது போல் எரிய விடாதே. கைகேயி, இராமன் உனக்கு ஏதாவது தவறு செய்திருந்தால் கூறு; இந்த தாழ்ந்த வைதேஹி உனக்கு என்ன தீங்கு செய்தாள்? பரிதாபமான கண்கள் கொண்ட, மென்மையான இயல்பும், உயர்ந்த மனமும் கொண்ட ஜனகனின் மகள் உனக்கு என்ன தீங்கு செய்ய முடியும்? கைகேயி, இராமனை வனவாசத்திற்கு அனுப்புவது போதும்; இன்னும் ஏன் இப்படி இன்னும் துன்பகரமான, பாவமான செயல்களைச் செய்கிறாய்? நீ கேட்டபடி, இராமனின் பட்டாபிஷேகத்தைப் பற்றி சொன்னபோது, அனைவரும் முன்னிலையில் நான் வாக்குறுதி அளித்துள்ளேன். இப்போது அதை மீறி, சீதையை புல்நூல் உடுத்தும் நிலை காண விரும்புகிறாய்; அதனால் நீ நரகத்திற்கு போக விரும்புகிறாய். அப்பொழுது, வனத்திற்குச் செல்லத் தயாராகிய இராமன், தன் தந்தைக்கு வணங்கி, பணிவுடன் பேசினான்: "இவர் என் தாய் கௌசல்யா; தர்மத்தையும் புகழையும் கொண்டவர், வயதானவர், உயர்ந்த பண்புடையவர்; அப்பா, இவர் உன்னை ஒருபோதும் குறை கூறுவதில்லை. வரப்பிரார்த்தனையளிப்பவரே, இப்போது நான் இல்லாமல் துக்கக் கடலில் மூழ்கியுள்ள என் தாயை, நீ மதிப்பளிக்க வேண்டும். உன்னிடம் பணிவுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன், என் தாயை நீ பாதுகாப்பாயாக; ஏனெனில், எனக்காகவே வாழும் அந்த அன்புமிகு பெண், உன்னால் மட்டுமே உயிர் வாழ்வாள். இந்திரனின் மனைவியைப் போல் உள்ள என் தாயை, துக்கத்தில் அழுந்தும் போது, நான் காடில் வாழும் காலத்தில், அவள் துக்கத்தால் உயிர் விட்டுவிடாமல் பார்த்துக்கொள்." இப்போது, வால்மீகி இராமாயணத்தின் அயோத்த்யா காண்டத்தில் முப்பத்தொன்பதாவது அதிகாரத்தைக் கேளுங்கள். இராமனது வார்த்தைகளையும், அவன் தபஸ்வியாக ஆடையணிந்து நிற்பதையும் பார்த்ததும், அரசன் தன் மனைவியுடன் சேர்ந்து சுயநினைவிழந்தான். துக்கத்தால் வாடிய அரசன், இராகவனைப் பார்க்கவும், பார்த்தபோது பேசவும் முடியாமல் மனதில் துயரமடைந்தான். அந்த மகாபலசாலி அரசன் ஒரு கணம் துக்கத்தில் மூழ்கி, இராமனை நினைத்து, புலம்பிக்கொண்டே இருந்தான்: "நான் முன்பு எங்கோ பல கன்றுகளை தாயிலிருந்து பிரித்திருக்க வேண்டும், அல்லது உயிரினங்களுக்குத் தீங்கு செய்திருக்க வேண்டும்; அதனால் தான் இந்த துயரம் எனக்கு வந்திருக்க வேண்டும். இன்னும் என் மரண நேரம் வராதபோதும், என் உயிர் உடலை விட்டு போகவில்லை; கைகேயி எனை வாட்டினாலும், மரணம் என்னை அடையவில்லை. என் கண்முன்னே என் மகன், தீ போல ஒளிர்ந்தவனாக, தன் அழகிய ஆடைகளை விட்டு, தபஸ்வியின் ஆடையுடன் நிற்பதை நான் பார்க்கிறேன். இந்த ஒரு கைகேயி காரணமாக, அனைவரும் துயரத்தில் வாடுகிறார்கள்; அவள் தன் சொந்த லாபத்துக்காக, இப்படிப் பொய்மையைச் செய்தாள்.